Սուրբ Սոֆիա

Կանգնեք բակում և նայեք վերև։ Գմբեթը, կարծես, լողում է՝ աղյուսից ու շաղախից պատրաստված մի հսկայական կիսագունդ, որը կախված է այս քաղաքի վրա գրեթե հինգ հարյուր տարի։ Ձեր ոտքերի տակ գտնվող քարը հարթ է մաշվել միլիոնավոր քայլերից, և օդը կրում է մի ծանրություն, որը ոչ մի կապ չունի խոնավության հետ։ Սա մի շենք է, որը գոյատևել է կայսրություններից ավելի երկար։

Հուստինիանոս կայսրը բացեց Սուրբ Սոֆիայի տաճարը 537 թվականին, և լեգենդն ասում է, որ նա մտավ ներս և շշնջաց. «Սողոմոն, ես գերազանցեցի քեզ»։ Անկախ նրանից, թե նա իրականում ասաց դա, թե ոչ, այդ հավակնությունն իրական էր։ Գմբեթը ձգվում է ավելի քան երեսուն մետր, և երբ այն առաջին անգամ բարձրացավ, քրիստոնեական աշխարհում ոչ մի կառույց չէր մոտենում դրան։ Ճարտարապետները՝ Անթեմիոս Տրալեսցին և Իսիդոր Միլետեսցին, մաթեմատիկոսներ էին, ոչ թե պարզապես շինարարներ։ Նրանք երկրաչափություն էին օգտագործում գմբեթի քաշը չորս հսկայական սյուների միջև բաշխելու համար, ապա ինժեներական աշխատանքները թաքցնում էին լույսի վարագույրների ետևում։

Մտեք ներս և թույլ տվեք ձեր աչքերին հարմարվել։ Ներքին տարածքը փայլում է նույնիսկ ամպամած օրերին։ Քառասուն պատուհան շրջապատում են գմբեթի հիմքը, և լույսը թափվում է դրանց միջով՝ ժամերի ընթացքում փոփոխվող լիսեռներով։ Բյուզանդական խճանկարները ծածկում են վերին պատկերասրահները՝ ոսկե թեսսերաներ, որոնք տեղադրված են թեթև անկյան տակ, որպեսզի բռնեն և ճառագայթեն լույսը։ Գրեթե հազար տարի սա Կոստանդնուպոլսի մայր տաճարն էր, ուղղափառ պատրիարքների նստավայրը, կայսերական թագադրումների վայրը։

1453 թվականին սուլթան Մեհմեդ II-ը գրավեց քաղաքը։ Նա իր ձիով անցավ այս դռներով և հրամայեց շենքը վերածել մզկիթի։ Դրսում բարձրացան մինարեթներ։ Ղուրանի գեղագրությունը հայտնվեց հսկայական շրջանաձև վահանակների վրա։ Տեղադրվեցին միհրաբներ և մինբարներ։ Սակայն բյուզանդական խճանկարները չոչնչացվեցին՝ դրանք սվաղվեցին, թաքցվեցին, սպասեցին։

Ժամանակակից հանրապետությունը Սուրբ Սոֆիան թանգարանի վերածեց 1935 թվականին, և վերականգնողները սկսեցին պոկել սվաղը։ Խճանկարները դանդաղորեն հայտնվեցին՝ Քրիստոս Պանտոկրատորը՝ կայսերական դռան վերևում, Կույսը և Մանուկը՝ աբսիդում, Դեեսիս վահանակը՝ հարավային պատկերասրահում, որը պատկերում է Հիսուսին՝ Մարիամի և Հովհաննես Մկրտչի կողքին։ Ոսկին դեռևս փայլում է։ Դեմքերը դեռևս պահպանում են իրենց արտահայտությունները մեկ հազարամյակից ավելի անց։

2020 թվականին Սուրբ Սոֆիան կրկին դարձավ մզկիթ։ Խճանկարները մնում են տեսանելի, չնայած որոշները վարագույրներով ծածկված են աղոթքի ժամանակ։ Շենքն այժմ միաժամանակ ծառայում է երկու պատմության՝ բյուզանդական և օսմանյան, քրիստոնեական և մուսուլմանական, հուշարձան և պաշտամունքի կենդանի վայր։ Այս երկվությունը անցնում է յուրաքանչյուր քարի միջով։

Դանդաղ քայլեք նավով։ Մարմարե հատակը գույների խճանկար է՝ կանաչ՝ Թեսալիայից, մանուշակագույն՝ Ֆրյուգիայից, սպիտակ՝ Պրոկոնեսոս կղզուց։ Սյուները հավաքվել են Միջերկրական ծովի ավելի հին տաճարներից։ Որոշները դեռևս կրում են ավելի վաղ փորագրությունների հետքերը։ Բյուզանդացիները կառուցել են այս վայրը դասական աշխարհի ավերակներից, իսկ օսմանները այն հարմարեցրել են՝ առանց ջնջելու նախորդը։

Բարձրացեք թեքահարթակով դեպի վերին պատկերասրահ, եթե այն բաց է։ Թեքությունը մեղմ է՝ նախատեսված կայսրերի և կայսրուհիների համար, ովքեր ձիավարում էին։ Պատկերասրահից դուք տեսնում եք գմբեթը այլ անկյունից՝ ավելի մոտ, ավելի մտերիմ։ Դուք նաև տեսնում եք վիկինգների գրաֆիտիները, որոնք քերծվել են մարմարե ճաղաշարի վրա՝ ռունաներ, որոնք թողել են վարայգյան պահակները տասնմեկերորդ դարում։ Նույնիսկ վանդալները պատմական են։

Ակուստիկան տարօրինակ է։ Ձայները անսպասելի ձևերով տարածվում են նավով՝ անդրադառնալով գմբեթին, կիսագմբեթներին և առագաստներին։ Բյուզանդական երգչախմբերն օգտագործում էին այս ռեզոնանսը։ Հիմա մուեզիններն էլ են այդպես անում։ Շենքը ձայնը ուժեղացնում է այնպես, ինչպես լույսը՝ ոչ հավասարաչափ, այլ փոքր-ինչ, մի քանի պահի։

Երբ հեռանում եք, կանգ առեք շեմին և հետ նայեք։ Գմբեթը դեռևս թվում է լողացող, ինչպես այն ժամանակ, երբ Հուստինիանոսն առաջին անգամ տեսավ այն։ Ինժեներական կառուցվածքն այժմ առեղծված չէ. մենք հասկանում ենք ֆիզիկան, հենարանը, թաքնված երկաթե շղթաները, որոնք պահում են կառույցը միասին։ Բայց էֆեկտը մնում է։ Տասնհինգ դար պատմություն, երկու հավատք, տասնյակ վերականգնումներ, և շենքը դեռևս տիրում է երկնաքերին։ Քարերը հիշում են ամեն ինչ։