Sümela Manastırı

Ses, binadan önce size ulaşıyor. Su – aşağıda, taşların üzerinden hızla akan nehir ve daha yakın bir yerde, kaya yüzeyinden damlayan su. Bu vadideki hava nemli ve serin, ıslak yaprak döküntüsü ve çam kokuyor. Karşı yamaçtaki ağaçların arasında bulutlar var. Sonra yukarı bakıyorsunuz ve işte orada: vadi tabanından birkaç yüz metre yukarıda, dikey bir uçuruma sıkıştırılmış, soluk renkli binalardan oluşan bir sıra, aşağıda orman ve yukarıda çıplak kaya.

Konumun hiçbir yanı tesadüf değil. Manastır, doğal bir mağaraya ve önündeki çıkıntıya, uçurumun yükseklerine inşa edilmiş. Oraya ulaşmak, o zaman da şimdi de tırmanmayı gerektiriyordu. Amaç buydu. Bu geleneğe bağlı manastır toplulukları, ulaşılması zor, sessiz ve savunulabilir yerler arıyordu. Mağara barınak ve su kaynağı sağlıyordu. Uçurum ise her şeyi sağlıyordu – izolasyon, yaklaşımın uzun bir manzarası ve yukarıdan koruma.

Kuruluş öyküsü, belgelenmiş bir olaydan ziyade bir gelenektir ve bu şekilde anlatılmaya değerdir. Anlatılanlara göre, Atina'dan iki keşiş, Barnabas ve Sophronios, havari Luka tarafından resmedildiği söylenen Meryem Ana ikonası sayesinde bu uçuruma yönlendirilmişlerdir. İkonayı mağarada bulmuşlar ve etrafına manastırı kurmuşlardır. Gelenek, bunu dördüncü yüzyılın sonlarına yerleştirir. Tarihçiler, buradaki ilk yüzyılları belirsiz olarak değerlendirirler.

Belgelenenler çok daha sonra başlar. On üçüncü yüzyıldan itibaren bu bölge, Karadeniz kıyısında Yunanca konuşan ve bağımsız bir güç olarak Konstantinopolis'ten daha uzun süre varlığını sürdüren Trabzon İmparatorluğu'nu oluşturmuştur. İmparatorlar manastıra toprak, para ve yasal ayrıcalıklar vermişlerdir. Bunlardan biri olan III. Alexios, manastırın genişlemesiyle yakından ilişkilidir. Sümela zenginleşmiş ve çevresindeki vadilerdeki köyler ve tarım arazileri üzerinde haklara sahip olmuştur.

Sonraki kısım insanları şaşırtıyor. Osmanlı fethinden sonra manastır kapatılmamıştır. Sultanlar, haklarını ve mülkünü teyit eden fermanlar yayınlamış ve bu belgeler nesiller boyunca saklanmış ve yenilenmiştir. Cemaat devam etmiş ve binalar büyümüştür. Uçuruma yapışmış olarak gördüğünüz konaklama bloğunun büyük bir kısmı -sıra sıra pencereli yüksek ön cephesi- sitenin en eski yüzyıllarına değil, nispeten geç dönemlere aittir.

Kompleksin kalbi, orijinal mağaradan oluşturulmuş kaya kilisesidir. Duvarları fresklerle kaplıdır ve binanın dış cephesi de alışılmadık bir şekilde fresklerle doludur. Resimler, açık havaya tamamen maruz kalan yüzeylere kadar devam eder. İsa'nın ve Meryem'in hayatından sahneler bu yüzeyleri kaplar. Renkler, hayatta kaldıkları yerlerde güçlü kalır: koyu mavi arka planlar, kırmızı elbiseler, altın konturlar. Farklı dönemlere ait katmanlar doğrudan üst üste yerleştirilmiştir.

Resimlerin çoğu hasar görmüştür ve bu sadece hava koşullarından kaynaklanmaz. Binalar boş kaldıktan sonra, ziyaretçiler yüzeylere isimler ve tarihler kazımış, define avcıları duvarları ve zeminleri kesmiştir. Yüzlerde ve elbiselerde oyuklar göreceksiniz. Koruma ekipleri, yeniden boyamak yerine kalanları stabilize etmiştir. Yeniden boyama, orijinal olarak orada olanların kanıtlarını silerdi. Bu nedenle kayıplar görünür kalır, bu da dürüsttür ve bakması rahatsız edicidir.

Keşişler 1923'te ayrıldı. O yıl Yunanistan ve Türkiye zorunlu bir nüfus mübadelesi konusunda anlaştılar ve bu kıyıdaki Rum Ortodoks cemaatleri de bunun bir parçası oldu. Burada nesillerdir yaşayan aileler Yunanistan'a taşındı. Manastır boşaldı. Cemaatin anlatımlarına göre, ikon ve diğer eşyalar ayrılmadan önce saklandı, yıllar sonra, 1930'da geri alındı ve Yunanistan'a götürüldü.

Bu eşyalar yeni bir yuva buldu. Kuzey Yunanistan'da, Vermio Dağı'nın eteğinde Panagia Soumela adında bir manastır kuruldu ve mübadele edilen ailelerin torunları için geleneğin merkezi haline geldi. Yunanistan'daki kuruluş yirminci yüzyılın ortalarına dayanmaktadır. Dolayısıyla şimdi iki Soumela var - Türkiye'deki orijinal uçurum ve Yunanistan'daki adaşı. İnsanlar aralarında seyahat ediyor ve bağlantı aktif kalıyor.

Ve orijinal uçurum sessiz değil. 2010 yılında yetkililer, Sumela'da Kutsal Litürji'nin yeniden kutlanmasına izin verdi ve o zamandan beri her yıl 15 Ağustos'ta, Meryem Ana'nın Ölümü Bayramı'nda burada ayin düzenleniyor. Ayini Ekümenik Patrik yönetiyor. Hacılar Yunanistan'dan, Rusya'dan, Gürcistan'dan ve Türkiye'nin Karadeniz bölgesinden geliyor. Kilise, her yıl bir günlüğüne kilise olarak hizmet veriyor.

Alan 2015 yılında ziyaretçilere kapatıldı. Binaların üzerindeki gevşek kayalar gerçek bir tehlike oluşturuyordu ve ardından uzun bir çalışma programı uygulandı: kaya ankrajı, ağ, yapısal onarım ve fresklerin korunması. Çalışmalar ilerledikçe bölümler yeniden açıldı ve manastır 2020 yılında tamamen yeniden açıldı. Günümüzde erişim, orman içinden geçen bir patika veya vadi yolundan yukarı çıkan servis araçları ve ardından basamaklarla sağlanıyor. Tırmanış dik ve taşlar genellikle ıslak.

Vadinin kendisi de ziyaretin bir parçası. Altındere vadisi yoğun ormanlarla kaplıdır ve bu kıyı çok yağmur alır, bu yüzden her yer çok yeşildir. Yamaçlarda kayın, köknar ve orman gülü yetişir. Sis oluşur ve birkaç dakika içinde dağılır. Yukarı çıkan yol nehri takip eder ve yerel ailelerin bütün günlerini geçirdiği piknik alanları vardır. Hem tepede hem de aşağıda zaman ayırın.

Bakılacak birden fazla yapı var. Kaya kilisesinin yanı sıra bir şapel, bir kütüphane, bir mutfak, misafir odaları ve topluluğun kutsal saydığı bir kaynak bulunmaktadır. Uzun bir kemer dizisine sahip bir su kemeri, suyu uçurum boyunca komplekse taşıyordu. Yapının büyük bir kısmı hasardan sonra yeniden inşa edildi, bu nedenle gördüğünüz şey dokunulmamış bir yapıdan ziyade bir restorasyondur. Eski ve yeni taş işçiliği arasındaki farka dikkat edin.

Ön taraftaki terasta durun ve bir an için fresklerden uzaklaşın. Bunun yerine dışarı bakın. Aşağıda orman nehre doğru dik bir şekilde iner ve bulutlar ağaçların arasından göz hizasında hareket eder. Altı yüz yıl önce bu çıkıntıda duran bir keşiş, aynı yamacı, aynı suyu, vadiden gelen aynı havayı görmüştü. Bina boşaltıldı, hasar gördü, onarıldı ve yeniden açıldı. Manzara ise tüm bu süre boyunca buradaydı.