இலக்கியக் கோயில்

இங்கே ஒளி வித்தியாசமாக விழுகிறது. பெரிய முகமண்டபத்தின் வழியாகச் சென்றால், நீங்கள் ஐந்து முற்றங்களின் வரிசைக்குள் நுழைகிறீர்கள்; ஒவ்வொன்றும் முந்தையதை விட அமைதியானது, ஒவ்வொன்றும் துரு மற்றும் பழைய சுடுமண் நிறச் சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. காலைச் சூரியன், நீங்கள் இந்த வளாகத்தின் ஆழத்திற்குச் செல்லச் செல்ல மாறும் கோணங்களில் வளைந்த ஓடு வேய்ந்த கூரைகளின் மீது படுகிறது, மேலும் நிழல்கள் மை போல வாசல்களில் குவிகின்றன.

இது வான் மியூ, இலக்கியக் கோயில்; இது 1070-ல் பேரரசர் லி தான் டோங்கின் கீழ் கட்டப்பட்டது. இது அறிஞர்களையும் ஆசிரியர்களையும் கௌரவிக்கும் ஒரு கன்பூசியக் கோயிலாகத் தொடங்கி, சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வியட்நாமின் முதல் பல்கலைக்கழகமாக மாறியது. ஏறக்குறைய எழுநூறு ஆண்டுகளாக, உயர் அதிகாரிகளின் மகன்களும், அவ்வப்போது திறமை வாய்ந்த சாமானியர்களும் அரச அதிகாரத்துவத்தில் சேரும் நம்பிக்கையில் கன்பூசியப் பாரம்பரிய நூல்கள் குறித்துக் கட்டுரைகள் எழுதி, இங்கே தேர்வெழுதினர். இன்று நீங்கள் நடந்து செல்லும் இந்த வளாகம், சீனாவில் கன்பூசியஸின் பிறந்த இடமான குஃபுவில் உள்ள அசல் கோயிலின் அமைப்பைப் பின்பற்றுகிறது, ஆனால் அதன் பொருட்களும் விவரங்களும் சந்தேகத்திற்கிடமின்றி வியட்நாமியத் தன்மையைக் கொண்டுள்ளன.

மூன்றாவது முற்றத்தில் உள்ள எண்பத்திரண்டு கல் தூண்களைக் காண புகைப்படக்காரர்கள் வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு தூணும் நீலச் சுண்ணாம்புக் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு கல் ஆமையின் முதுகில் அமைந்துள்ளது. மேலும், ஒவ்வொன்றும் 1442 மற்றும் 1779-க்கு இடையில் அரச தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்ற அறிஞர்களின் பெயர்களைப் பதிவுசெய்கிறது. அந்த ஆமைகள் வெவ்வேறு திசைகளை நோக்கியபடி, அவற்றின் தலைகள் சற்றே சாய்ந்த நிலையில் உள்ளன; பல நூற்றாண்டுகளாகப் பெய்த மழையால் அவற்றின் ஓடுகள் தேய்ந்து வழுவழுப்பாகியுள்ளன. சுற்றுலா குழுக்கள் வருவதற்கு முன்பு, அதிகாலை நேரமே சிறந்தது. அப்போது, செதுக்கப்பட்ட உருவங்களின் மீது ஒளி பாய்ந்து செல்லும், மேலும் செண்பக இலைகளின் சலசலப்பைத் தவிர அந்த முற்றம் அமைதியாக இருக்கும்.

நான்காவது முற்றத்தில், 'மாபெரும் விழா மாளிகை' அமைந்துள்ளது. இது மூலைகளில் மேல்நோக்கி வளைந்த கூரையைக் கொண்ட ஒரு தாழ்வான மரக் கூடம் ஆகும். உள்ளே உள்ள சிவப்பு அரக்குத் தூண்கள் தங்க அரக்கு டிராகன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், பலிபீடத்தில் வாசலிலிருந்து வரும் ஒளியைப் பிடிக்கும் வெண்கல தூபக்கலசங்கள் அடுக்கப்பட்டுள்ளன. வாசற்படியிலிருந்து உள்ளே பார்த்தவாறு புகைப்படம் எடுத்தால், அந்த அமைப்பு தன்னைத்தானே வடிவமைத்துக் கொள்கிறது: மையத்தில் பலிபீடம், இருளில் தொடரும் தூண்கள், தூபப்புகை விட்டங்களை நோக்கி மேலே மிதந்து செல்வது எனத் தோன்றும். முரண்பாடு மிக அதிகமாக இருப்பதால், ஒளி மிகுந்த பகுதிகளுக்கு வெளிச்சம் பாய்ச்சி, நிழல்கள் ஆழமாக விழட்டும்.

முற்றங்களுக்கு இடையில், குறுகிய பாதைகள் உங்கள் பார்வையை குறிப்பிட்ட கூறுகளை நோக்கி வழிநடத்துகின்றன: ஒரு தனி மரம், ஒரு கல் தொட்டி, அடுத்த சுற்றுச்சுவருக்கு இட்டுச்செல்லும் ஒரு வாசல். கட்டிடக் கலைஞர்கள் இந்தப் பார்வைக்கோடுகளை வேண்டுமென்றே வடிவமைத்துள்ளனர், மேலும் அவை ஒரு கேமரா சட்டகத்தில் அழகாகப் பொருந்துகின்றன. நடைபாதைகள் பழைய செங்கற்களால், சீரற்றதாகவும் ஒட்டுப்போடப்பட்டும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் மழைக்குப் பிறகு அவை வானத்தையும் கூரைக்கோடுகளையும் துண்டுகளாகப் பிரதிபலிக்கின்றன.

ஐந்தாவது முற்றம், அதாவது மிக உள்முற்றம், கன்பூசியஸ் மற்றும் அவரது சீடர்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புனிதத்தலத்தைக் கொண்டுள்ளது. பிரெஞ்சு காலனித்துவ காலத்தில் அசல் கட்டிடம் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, 2000 ஆம் ஆண்டில் இந்தக் கட்டிடம் புனரமைக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் விகிதாச்சாரங்கள் முந்தைய கட்டமைப்பைப் பின்பற்றுகின்றன. கூரை ஓடுகள் அடர் காவி நிறத்தில், கிட்டத்தட்ட பழுப்பு நிறத்தில் உள்ளன, மேலும் அவை வெள்ளைச் சுவர்களுடனும் தோட்டங்களின் பசுமையுடனும் கூர்மையான முரண்பாட்டைக் காட்டுகின்றன. முற்றத்தின் மையத்தில் நின்று மேல்நோக்கிப் படம் எடுங்கள்: கூரையின் விளிம்பு வானத்தின் குறுக்கே ஒரு நேர்த்தியான மூலைவிட்டக் கோட்டை வரைகிறது, மேலும் அலங்கார முகட்டு ஓடுகள் — டிராகன்கள் மற்றும் ஃபீனிக்ஸ் பறவைகளின் சிறிய பீங்கான் உருவங்கள் — நிழல் உருவங்களாகத் தனித்துத் தெரிகின்றன.

தோட்டங்களில் பழங்காலச் செம்பருத்தி மரங்கள் நடப்பட்டுள்ளன; அவற்றில் சில நூற்றாண்டுகள் பழமையானவை, அவற்றின் கிளைகள் முறுக்கப்பட்டும், பட்டைகள் வடுக்கள் நிறைந்தும் காணப்படுகின்றன. கோடைக்காலத்தில் அவை வெள்ளை மற்றும் மஞ்சள் நிறத்தில் பூக்கின்றன, மேலும் அந்தப் பூக்கள் செங்கல் பாதைகளிலும் குளங்களின் கல் விளிம்புகளிலும் உதிர்கின்றன. குளங்கள் ஆழமற்றவையாகவும் அசைவற்றுவும் இருப்பதால், பிம்பப் பிரதிபலிப்புகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவை. தாழ்வாக நின்று, நீரின் குறுக்கே படம் எடுத்தால், நீங்கள் மண்டபங்களின் உயரத்தையும் கூரைகளின் வளைவையும் இரட்டிப்பாக்கலாம்.

நண்பகல் வெளிச்சம் இங்குள்ள வண்ணங்களை மங்கச் செய்கிறது, ஆனால் அதிகாலை மற்றும் பிற்பகல் போன்ற பொன்னான நேரங்கள், சுடுமண் சுவர்களில் உள்ள கதகதப்பையும் ஓட்டுக் கூரைகளில் உள்ள ஆழத்தையும் வெளிக்கொணர்கின்றன. இந்த வளாகம் அந்தி சாயும் நேரத்தில் மூடப்படும், எனவே கடைசி வெளிச்சத்தைக் காண விரும்பினால், பிற்பகலுக்குள் வந்து சேரத் திட்டமிடுங்கள். வார இறுதி நாட்களை விட வார நாட்கள் அமைதியாக இருக்கும். மேலும், கல் தூண்களுக்கு அருகிலுள்ள மூன்றாவது முற்றத்தின் வடக்குப் பகுதி, காலை தாமதமாகும் வரை நிழலாகவே இருக்கும். இது கல் சிற்பங்களின் மீது மென்மையான ஒளியைப் பாய்ச்சுகிறது.

இலக்கியக் கோயில் ஒரு பாழடைந்த கட்டிடம் அல்ல. அது இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ள ஒரு இடமாகும்; தேர்வுகளுக்கு முன்பு மாணவர்கள் இங்கு வந்து செல்கின்றனர்; ஒவ்வொரு காலையும் முற்றங்களைச் சுத்தம் செய்யும் பராமரிப்பாளர்களால் இது பராமரிக்கப்படுகிறது. பலிபீடங்களில் தூபமும் பழங்களும் காணிக்கையாக வைக்கப்பட்டிருப்பதையும், எப்போதாவது ஒரு குடும்பம் கல் தூண்களுக்கு முன்னால் ஊதுபத்திகளை ஏற்றுவதையும் நீங்கள் காண்பீர்கள். இந்தத் தருணங்கள் அந்த இடத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இடையூறுகள் அல்ல. அவற்றை கவனமாகவும் மரியாதையுடனும் படம்பிடித்தால், அவை அந்தப் பண்டைய வடிவவியலுக்கு தற்கால வாழ்வின் ஒரு அடுக்கைச் சேர்க்கின்றன.

வெளிப்புற வாயில் வழியாக நீங்கள் வெளியேறும்போது, திரும்பிப் பாருங்கள். கூரைகளின் வரிசைகள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக அடுக்கப்பட்டு, மரங்களுக்குள் பின்வாங்குகின்றன, மேலும் பிற்பகல் ஒளியில் சுவர்கள் பிரகாசிக்கின்றன. நகரத்தின் இரைச்சல் படிப்படியாகத் திரும்புகிறது, ஆனால் இன்னும் ஒரு கணம் அந்த முற்றங்களின் அமைதி உங்களுடன் தங்கியிருக்கிறது, மேலும் நீங்கள் சற்று முன்பு புகைப்படம் எடுத்த கோடுகளும் நிழல்களும் நினைவில் நிலைபெறுகின்றன.