Ortaköy Məscidi

Əvvəlcə su. Qısa, qeyri-bərabər ritmlərlə daş sahilə çırpılır və Boğazdan əks olunan işıq məscidin solğun divarları boyunca hərəkət edir. Başınızın üstündə qağayılar mübahisə edir. Arxanızda Ortaköy meydanındakı kafelərdə çay stəkanları səslənir. Məscid boğazın ən kənarında - bir neçə addım daha yaxında suda olardı. İstanbulda dənizə bu qədər yaxın binalar azdır. İçəri girməzdən əvvəl duzlu havadan bir nəfəs alın və binanın öz sahilində necə üzdüyünə diqqət yetirin.

Rəsmi adı Böyük Məcidiyyə Məscididir, lakin hamı onu qonşuluq adı ilə Ortaköy Məscidi adlandırır. Ortaköy orta kənd deməkdir - Boğazın Avropa sahili boyunca uzanan köhnə balıqçı kəndlərindən biri. Sultan Əbdülməcid məscidin XIX əsrin ortalarında, əvvəlki birinin yerində tikilməsinin əmrini vermişdi və məscid 1850-ci illərdə tamamlandı. Sultan qayıqla gələ, dua edə və qayıqla yola düşə bilərdi. Sahil yeri təsadüfi deyildi. Əsas məsələ bu idi.

Bu məscidin qarşısında bir məscid dayanırdı — XVIII əsrə aid daha kiçik, köhnəlmiş bir bina. Onu daha möhtəşəm şəkildə yenidən qurmaq dövrün tələblərinə uyğun gəlirdi. XIX əsrin ortalarında imperiya özünü islah edir, Avropa geyimlərini, musiqisini və memarlığını mənimsəyirdi. Sultanlar köhnə hakimiyyət mərkəzi olan Topqapı Sarayını tərk edərək Boğaz boyunca yeni sahil sarayları tikirdilər. Ortaköy Məscidi mərmər körpüləri və dövlət mərasimləri ilə dolu sahil dünyasına aiddir. Kiçik olsa da, sudan görünmək üçün — qayıqlarla keçən səfirlər, tacirlər və şahzadələr tərəfindən tikilmişdir.

Dizayn nəsillər boyu Osmanlı sarayına xidmət edən erməni memarları olan Balyan ailəsindən gəlirdi. Eyni ailə sahildən bir az aralıda yerləşən sultanın geniş yeni iqamətgahı olan Dolmabahçe Sarayında işləyirdi. Ailənin oxşarlığını görə bilərsiniz. Hər iki bina klassik Osmanlı memarlığından Avropa Barokko üslubuna — əyri xətlər, zəngin ornamentlər və teatr işıqlarına üz tutmuşdu. Burada nəticə kompaktdır: saray kimi geyinmiş kiçik bir məscid. Oyma bəzəklər və qabıqlar əvvəlki əsrlərin sadə qoyduğu daşları bəzəyir.

İçəri girməzdən əvvəl çöldə gəzin. Məscidin tək əsas günbəzi və hər birində bir eyvan olan iki incə minarəsi var. Daş solğun rəngdədir və küncləri yuvarlaq qəliblərlə yumşaldılıb. Quru tərəfində iki mərtəbəli bir hissə var - hökmdarın dincələ biləcəyi, məmurları qəbul edə biləcəyi və yuxarıdakı şəxsi qalereyasına çata biləcəyi sultanın köşkü. Bina kiçik körpüsü ilə boğaza çıxdığı üçün onu arxasında açıq su ilə üç tərəfdən görə bilərsiniz. Bərələr və tankerlər daim yanından sürüşür.

İçəridə təəccüblü olan parlaqlıqdır. Hündür, geniş pəncərələr divarları doldurur - məscid üçün qeyri-adi və tamamilə qəsdən. Memarlar otağı işıqlandırmaq üçün çöldəki suyun olmasını istəyirdilər. Aydın bir gündə boğazdan əks olunan əkslər tavanda dalğalanır. Günbəz incə naxışlarla boyanıb və salonun mərkəzində bir çilçıraq asılıb. Namaz yeri kiçik, demək olar ki, yaxındır. Ortada dayanıb başınızı bir yavaş çevirməklə bütün interyeri seyr edə bilərsiniz.

Divarlardakı böyük dairəvi xəttatlıq panellərinə baxın - axıcı ərəb əlifbası ilə yazılmış Tanrının, Məhəmməd Peyğəmbərin və ilk xəlifələrin adları. Sultan Əbdülməcid özü xəttat kimi təhsil almışdır və buradakı bəzi panellərin onun öz işi olduğu deyilir. Doğru olsun ya olmasın, atribut binaya uyğun gəlir. Bu, Avropa sənətinə heyran olan, lakin əcdadlarının ənənəsinə uyğun dua edən gənc bir sultanın şəxsi layihəsi idi. Məscid bu iki instinktin qovuşduğu yerdir.

Çölə çıxın və gözlərinizi qaldırın. Məscidin düz yanında, Boğaziçi Körpüsü Asiya sahilinə bir uzun müddətdə keçir. 1973-cü ildə açıldı və fotoqraflar o vaxtdan bəri iki tikilini birləşdiriblər - öndə on doqquzuncu əsr məscidi, arxasında müasir asma körpü. Gecələr körpü kabelləri rəngini dəyişir və məscid projektorların altında parlayır. Aralarındakı boşluq bir əsrdən çoxdur, lakin meydandan bir kompozisiya kimi oxunur. Şəhərdəki az sayda mənzərə bu qədər vaxtı bu qədər səliqəli şəkildə sıxışdırır.

Məscidin arxasındakı Ortaköy meydanının öz ritualları var. Köşklərdə kumpir — pendir, kolbasa, zeytun və onlarla digər əlavələrlə doldurulmuş nəhəng bişmiş kartof satılır. Digərlərində isə şokolad və meyvəyə basdırılmış vafli satılır. Həftəsonları kiçik bir sənətkarlıq bazarı açılır və kafe masaları tələbələr və ailələrlə dolur. Məhəllə uzun müddət qarışıq irsi ilə tanınır — məscidə qısa bir məsafədə kilsə və sinaqoq köşkü var. Yemək üçün bir şey alın və sahil divarında yer tapın.

Məscidin birdən çox xilasetmə işlərinə ehtiyacı olub. Suyun kənarında yumşaq yerdə dayanan bu məscid zəlzələlərə, fırtınalara və yavaş struktur gərginliyinə dözüb. Əsaslı bərpa 2014-cü ildə başa çatıb, buna görə də daş bu gün çox xırtıldayan və solğun görünür. Mühafizəçilər strukturu möhkəmləndirib və fasaddan onilliklər boyu qalan çirki təmizləyiblər. İndi gördüyünüz bina, bəlkə də sultanın dövründən bəri ən yaxşı vəziyyətdədir — təmizlənib, sabitləşdirilib və ziyarətçilərlə və ibadət edənlərlə doludur.

Dua hələ də burada günü formalaşdırır. Gündə beş dəfə minarələrdən azan səsi eşidilir və bərə səsləri ilə qarışır. Ziyarətçilər namaz qılanlar dua edərkən bir neçə dəqiqə çöldə gözləyirlər, sonra qapılar yenidən açılır. İçəri girmək üçün təvazökar geyinirlər - çiyinlər və dizlər örtülü, qadınlar üçün baş örtüyü, qapıda ayaqqabılar çıxarılıb. Xalça ayaq altında yumşaqdır və söhbət mızıldanmağa çevrilir. Meydan nə qədər izdihamlı olsa da, namaz zalı özünəməxsus sakit tempi saxlayır.

Getməzdən əvvəl, məhəccərin imkan verdiyi qədər suya yaxın, sahilin ucuna gedin. Sol tərəfinizdə körpü tıxacla guruldayır. Arxanızda məscidin pəncərələri günorta işığını işıqlandırır. Qarşıda Bosfor həmişə etdiyi kimi edir - iki qitə arasında gəmilər, cərəyanlar və quşlar daşıyır. Sultan bu yeri namaz və açıq suyun bir mənzərəni paylaşması üçün seçib. Bir anlıq həmin mənzərədə dayanın. Hələ də işləyir.