Balıklıgöl

Air berhamburan di kakimu, dan bukan hanya satu ikan yang melompat—melainkan ratusan sekaligus. Lempar segenggam umpan dan permukaan air berubah menjadi pusaran punggung ikan berwarna oranye dan abu-abu. Suaranya basah dan hampa, seperti tepuk tangan yang lambat. Di atasmu, pohon-pohon platanus menahan panas. Ada aroma teh, debu, dan batu hangat. Di suatu tempat di belakangmu, terdengar seruan azan. Kolam panjang ini terletak di tengah kota, dan penuh dengan ikan mas.

Kolam ini dilapisi batu potong dan dibatasi oleh jalan setapak beraspal. Di sisi utara, deretan lengkungan runcing berdiri tepat di atas air dan terpantul terbalik di permukaannya. Airnya dangkal dan jernih di dekat dinding, dan kamu bisa melihat ikan-ikan bertumpuk berlapis-lapis. Beberapa berukuran besar dan pucat, beberapa hampir hitam. Mereka berkumpul di mana pun orang berdiri. Tidak ada yang mengusir mereka, dan tidak ada yang memancing di sini. Itulah hal pertama yang perlu dipahami tentang tempat ini.

Alasannya adalah sebuah cerita yang telah diceritakan di sini sejak lama. Tradisi mengatakan bahwa Nabi Ibrahim berdebat dengan penguasa kota, seorang raja yang dikenal sebagai Nimrod, dan dilemparkan dari bukit di atas ke dalam api besar. Dalam kisah tersebut, Tuhan mengubah api menjadi air dan bara api menjadi ikan. Ini adalah tradisi keagamaan, bukan sejarah yang terdokumentasi. Tetapi ini menjelaskan kolam, ikan, dan kerumunan orang yang tenang berdiri di sekitar Anda.

Bagi orang-orang yang beriman, ikan mas dilindungi. Orang-orang membeli kantong kecil pakan dari kios-kios di dekat pintu masuk dan melemparkan segenggam ke dalam kolam, dan anak-anak mencondongkan tubuh jauh ke tepi kolam. Anda akan mendengar bahwa memakan salah satu ikan ini membawa kemalangan. Apa pun pendapat Anda tentang itu, hasil praktisnya nyata. Sebuah kolam di tengah kota selatan yang panas menyimpan populasi ikan yang padat dan tidak terganggu, diberi makan sepanjang hari oleh orang asing. Perhatikan sebentar dan Anda akan melihat mereka mengikuti jejak kaki di sepanjang dinding.

Sebenarnya ada dua kolam di sini. Kolam yang lebih besar bernama Halil-ür Rahman, sebuah gelar yang digunakan untuk Ibrahim yang berarti sahabat Yang Maha Pengasih. Kolam yang lebih kecil terletak tidak jauh di sebelah selatan, dinamai Zeliha, tokoh dari legenda setempat. Kolam kedua biasanya lebih tenang, dan pepohonan di sekitarnya lebih tua dan lebih rimbun. Berjalanlah ke sana. Anda akan menemukan ikan yang sama dan air hijau yang sama, dengan jauh lebih sedikit orang di antara Anda dan tepi kolam.

Bangunan-bangunan mengelilingi kolam di hampir setiap sisi. Di ujung barat berdiri Masjid Halil-ür Rahman, dengan menara berbentuk persegi dan pemakaman kecil di sampingnya. Di sepanjang tepi utara, sebuah masjid Ottoman dan halaman berarkade-nya menghadap langsung ke kolam. Kompleks itu dinamai menurut nama seorang gubernur Ottoman abad ke-18. Kubah, lengkungan, dan menara semuanya tampak terbalik di dalam air ketika permukaannya tenang. Para fotografer menunggu di sini pada sore hari untuk mendapatkan pemandangan seperti itu.

Sekarang lihat ke atas, ke selatan. Sebuah bukit berbatu menjulang di atas kolam, dengan sisa-sisa benteng di puncaknya dan dua kolom tinggi berdiri di punggung bukit. Orang-orang di sini menyebutnya Singgasana Nimrod. Tiang-tiang itu kuno, dan salah satunya memiliki prasasti dalam bahasa Suryani, bahasa kuno di wilayah ini, yang menyebutkan nama seorang anggota keluarga penguasa kota. Kisah di bawah dan batu di atas berasal dari dua dunia yang berbeda.

Kota di sekitar Anda telah dikenal dengan beberapa nama. Pada zaman Yunani dan Romawi, kota ini disebut Edessa, dan merupakan ibu kota kerajaan kecil di perbatasan antara kerajaan-kerajaan yang lebih besar. Kota ini menjadi pusat Kekristenan yang penting dan awal, dengan sebuah sekolah yang mengajar dalam bahasa Suryani. Kemudian, kota ini secara bergantian berada di bawah kekuasaan Arab, Armenia, Tentara Salib, Turki, dan Ottoman. Nama Urfa sampai kepada kita melalui semua lapisan tersebut.

Tepat di sebelah barat kolam, sebuah kompleks masjid mengelilingi sebuah gua kecil. Tradisi mengatakan bahwa Abraham lahir di dalamnya dan disembunyikan di sana saat masih kecil. Terdapat pintu masuk terpisah untuk pria dan wanita, dan sebuah lorong rendah mengarah ke ruang batu dan mata air. Pengunjung bergerak dengan tenang, beberapa membawa tasbih. Para sejarawan berbeda pendapat tentang apakah kota ini adalah Ur yang disebutkan dalam Alkitab. Bagaimanapun, gua itu kecil, lembap, dan suhunya berbeda dari jalanan di luar.

Berikut adalah sesuatu yang mengejutkan sebagian besar pengunjung. Pada tahun 1993, selama pekerjaan konstruksi di lingkungan ini, para pekerja menemukan patung manusia seukuran aslinya yang diukir dari batu kapur. Patung itu tidak memiliki mulut, dan matanya terbuat dari batu hitam. Usianya sekitar sebelas ribu tahun, termasuk di antara patung manusia seukuran aslinya tertua yang pernah ditemukan di mana pun. Anda dapat melihatnya di museum arkeologi kota, yang berjarak tidak jauh. Patung itu berdiri di sini jauh sebelum cerita-cerita yang baru saja Anda dengar ada.

Mundurlah sedikit dari air dan taman akan terbentang di sekitar Anda — bangku-bangku, kebun teh, keluarga, penjual balon dan kacang chickpea panggang. Di malam hari, seluruh lingkungan datang ke sini. Jika Anda berjalan ke jalan-jalan tua di dekatnya di akhir musim panas, lihatlah ke atas. Anda mungkin melihat pasta cabai merah dan cabai yang dikeringkan di atap-atap datar. Serpihan cabai merah tua lokal, yang disebut isot, dibuat dengan cara itu, dan digunakan hampir di setiap hidangan yang dimasak di kota ini.

Kembalilah ke tepi kolam sekali lagi. Duduklah di dinding yang rendah. Ikan-ikan bergerak di bawah permukaan air dengan bentuk yang berubah-ubah perlahan, lengkungan-lengkungan terulang di dalam air, dan suara yang terdengar sebagian besar adalah suara manusia dan gemericik air. Orang-orang telah datang ke tempat ini selama berabad-abad, karena alasan yang tidak semuanya mereka pahami. Sekarang Anda adalah salah satu dari mereka, selama beberapa menit, di bawah naungan, di dekat tengah kota yang sangat tua.