اورتاکی مسجد

پہلے پانی۔ یہ پتھر کی کھائی پر مختصر، ناہموار دھڑکنوں میں تھپڑ مارتا ہے، اور مسجد کی پیلی دیواروں کے پار باسفورس کی حرکت سے روشنی منعکس ہوتی ہے۔ گلز اوپر سے بحث کرتے ہیں۔ آپ کے پیچھے، چائے کے گلاسز Ortaköy سکوائر کے کیفے میں ٹپک رہے ہیں۔ مسجد آبنائے کے بالکل کنارے پر کھڑی ہے — چند قدم قریب اور یہ پانی میں ہو گی۔ استنبول میں چند عمارتیں سمندر کے اتنے قریب ہیں۔ اندر جانے سے پہلے نمکین ہوا کا ایک سانس لیں، اور دیکھیں کہ عمارت کس طرح اپنے ہی راستے پر تیرتی دکھائی دیتی ہے۔

اس کا باضابطہ نام Büyük Mecidiye Mosque ہے، لیکن پڑوس کے بعد ہر کوئی اسے Ortaköy Mosque کہتے ہیں۔ Ortaköy کا مطلب درمیانی گاؤں ہے — باسفورس کے یورپی ساحل کے ساتھ پرانے ماہی گیری کے گاؤں میں سے ایک۔ سلطان عبدالمصد نے انیسویں صدی کے وسط میں یہاں پہلے کی جگہ پر تعمیر ہونے والی مسجد کا حکم دیا اور یہ 1850 کی دہائی میں مکمل ہوئی۔ سلطان کشتی کے ذریعے پہنچ سکتا تھا، نماز پڑھ سکتا تھا اور کشتی کے ذریعے روانہ ہو سکتا تھا۔ واٹر فرنٹ کا مقام حادثہ نہیں تھا۔ یہ پورا نقطہ تھا۔

اس سے پہلے یہاں ایک مسجد کھڑی تھی - اٹھارویں صدی کی ایک چھوٹی عمارت جو بری طرح پرانی ہو چکی تھی۔ اس کی تعمیر نو وقت کے لیے زیادہ مناسب تھی۔ انیسویں صدی کے وسط میں سلطنت یورپی لباس، موسیقی اور فن تعمیر سے مستعار لے کر اپنی اصلاح کر رہی تھی۔ باسفورس کے ساتھ نئے واٹر فرنٹ محلات کے لیے سلطان توپکاپی محل، اقتدار کی پرانی نشست چھوڑ کر جا رہے تھے۔ Ortaköy مسجد کا تعلق اس ساحلی دنیا سے ہے جو سنگ مرمر کے quays اور ریاستی تقریب کی ہے۔ یہ جتنا چھوٹا ہے، اسے پانی سے دیکھنے کے لیے بنایا گیا تھا — سفیروں، سوداگروں، اور شہزادوں کے ذریعے کشتیوں میں گزرتے تھے۔

یہ ڈیزائن بالیان خاندان سے آیا ہے - آرمینیائی معمار جنہوں نے کئی نسلوں تک عثمانی دربار کی خدمت کی۔ اسی خاندان نے ڈولماباہی محل میں کام کیا، جو سلطان کی وسیع نئی رہائش گاہ ہے جو ساحل سے تھوڑا نیچے ہے۔ آپ خاندانی مماثلت دیکھ سکتے ہیں۔ دونوں عمارتیں کلاسیکی عثمانی فن تعمیر سے ہٹ کر یورپی باروک کی طرف چلی گئیں - ایک انداز خمیدہ لکیروں، بھرپور زیور اور تھیٹر کی روشنی۔ یہاں نتیجہ کمپیکٹ ہے: ایک محل کی طرح ملبوس ایک چھوٹی مسجد۔ تراشے ہوئے swags اور گولے پتھر کو سجاتے ہیں جو پہلے کی صدیوں نے میدان چھوڑ دیا تھا۔

داخل ہونے سے پہلے باہر کے ارد گرد چلیں. مسجد میں ایک مرکزی گنبد اور دو پتلے مینار ہیں، ہر ایک میں ایک بالکونی ہے۔ پتھر پیلا ہے، اور کونے گول مولڈنگ سے نرم ہو گئے ہیں۔ زمین کے کنارے پر ایک دو منزلہ سیکشن ہے - سلطان کا پویلین، جہاں حکمران آرام کر سکتا ہے، حکام کا استقبال کر سکتا ہے اور اوپر اپنی نجی گیلری تک پہنچ سکتا ہے۔ چونکہ یہ عمارت اپنے چھوٹے سے راستے پر آبنائے میں جاتی ہے، اس لیے آپ اسے تین اطراف سے اس کے پیچھے کھلے پانی کے ساتھ دیکھ سکتے ہیں۔ فیریز اور ٹینکرز مسلسل گزرتے ہیں۔

اندر، حیرت چمک ہے. لمبی چوڑی کھڑکیاں دیواروں کو بھر دیتی ہیں - مسجد کے لیے غیر معمولی، اور پوری طرح جان بوجھ کر۔ آرکیٹیکٹس کمرے کو روشن کرنے کے لیے باہر کا پانی چاہتے تھے۔ واضح دن پر، چھت کے اس پار آبنائے کی لہر سے مظاہر۔ گنبد کو نازک نمونوں سے پینٹ کیا گیا ہے، اور ہال کے بیچ میں ایک فانوس لٹکا ہوا ہے۔ نماز کی جگہ چھوٹی ہے، تقریباً مباشرت۔ آپ درمیان میں کھڑے ہو سکتے ہیں اور سر کی ایک دھیمی موڑ کے ساتھ پورے اندرونی حصے کو لے سکتے ہیں۔

دیواروں پر بڑے گول خطاطی کے پینلز کو دیکھیں - خدا، پیغمبر محمد اور ابتدائی خلفاء کے نام، جو عربی رسم الخط میں لکھے گئے ہیں۔ سلطان عبدالمصد نے خود ایک خطاطی کی تربیت حاصل کی، اور کہا جاتا ہے کہ یہاں کچھ پینل ان کا اپنا کام ہیں۔ صحیح ہے یا نہیں، انتساب عمارت پر فٹ بیٹھتا ہے۔ یہ ایک نوجوان سلطان کا ذاتی منصوبہ تھا جس نے یورپی فن کی تعریف کی لیکن اپنے آباؤ اجداد کی روایت میں دعا کی۔ مسجد وہ جگہ ہے جہاں یہ دونوں جبلتیں آپس میں ملتی ہیں۔

باہر پیچھے ہٹیں اور اپنی آنکھیں اٹھا لیں۔ براہ راست مسجد کے ساتھ، باسفورس پل ایک طویل عرصے میں ایشیائی ساحل کو عبور کرتا ہے۔ یہ 1973 میں کھولا گیا، اور فوٹوگرافروں نے تب سے ان دونوں ڈھانچے کو جوڑا بنایا ہے - انیسویں صدی کی مسجد سامنے، جدید معلق پل پیچھے۔ رات کے وقت پل کی تاروں کا رنگ بدل جاتا ہے اور مسجد فلڈ لائٹس کے نیچے چمکتی ہے۔ ان کے درمیان ایک صدی سے زیادہ کا فاصلہ ہے، پھر بھی مربع سے وہ ایک ہی ترکیب کے طور پر پڑھتے ہیں۔ شہر میں بہت کم نظارے اتنے وقت کو صاف ستھرا کرتے ہیں۔

مسجد کے پیچھے Ortaköy مربع کی اپنی رسومات ہیں۔ اسٹالز کمپیر فروخت کرتے ہیں - بہت سارے بیکڈ آلو کھلے ہوئے اور پنیر، ساسیج، زیتون اور ایک درجن دیگر ٹاپنگس سے لدے ہوئے ہیں۔ دوسرے چاکلیٹ اور پھلوں میں دبے ہوئے وافل فروخت کرتے ہیں۔ اختتام ہفتہ پر ایک چھوٹا سا دستکاری بازار نمودار ہوتا ہے، اور کیفے کی میزیں طلباء اور خاندانوں سے بھر جاتی ہیں۔ یہ پڑوس طویل عرصے سے اپنے مخلوط ورثے کے لیے جانا جاتا ہے — ایک چرچ اور ایک عبادت گاہ مسجد کے تھوڑی ہی دوری پر ہے۔ کھانے کے لیے کچھ خریدیں اور کوے کی دیوار پر جگہ تلاش کریں۔

مسجد کو ایک سے زیادہ بار بچانے کی ضرورت پڑی ہے۔ پانی کے کنارے پر نرم زمین پر کھڑے ہو کر، اس نے زلزلوں، طوفانوں اور سست ساختی دباؤ کو برداشت کیا ہے۔ 2014 میں ایک بڑی بحالی مکمل ہوئی، یہی وجہ ہے کہ پتھر آج بہت کرکرا اور پیلا نظر آتا ہے۔ کنزرویٹرز نے ڈھانچے کو مضبوط کیا اور اگواڑے سے کئی دہائیوں کی گندگی کو صاف کیا۔ اب آپ جو دیکھ رہے ہیں وہ شاید سلطان کے اپنے دور کے بعد سے اپنی بہترین حالت میں ایک عمارت ہے - جھاڑی ہوئی، مستحکم، اور زائرین اور عبادت گزاروں کے ساتھ یکساں طور پر مصروف۔

نماز اب بھی یہاں دن کی تشکیل کرتی ہے۔ روزانہ پانچ بار، میناروں سے اذان کی آواز آتی ہے اور فیری کے سینگوں سے گھل مل جاتی ہے۔ زائرین باہر چند منٹ انتظار کرتے ہیں جب کہ نمازی نماز پڑھتے ہیں، پھر دروازے دوبارہ کھل جاتے ہیں۔ داخل ہونے کے لیے معمولی لباس پہنیں — کندھوں اور گھٹنوں کو ڈھانپیں، خواتین کے لیے سر پر اسکارف، دروازے پر جوتے اتار دیں۔ قالین پاؤں کے نیچے نرم ہے، اور گفتگو ایک گنگناہٹ کی طرف گرتی ہے۔ اسکوائر پر جتنا بھی ہجوم کیوں نہ ہو، عبادت گاہ اپنی خاموشی کو برقرار رکھتا ہے۔

آپ جانے سے پہلے، پانی کے اتنے ہی قریب، جتنا کہ ریلنگ اجازت دیتی ہے، کوے کے سرے پر چلیں۔ آپ کے بائیں طرف، پل ٹریفک کے ساتھ گنگنا رہا ہے۔ آپ کے پیچھے مسجد کی کھڑکیوں نے دوپہر کی روشنی کو روک رکھا ہے۔ سامنے، باسفورس وہی کرتا ہے جو اس نے ہمیشہ کیا ہے - دو براعظموں کے درمیان بحری جہاز، کرنٹ اور پرندے لے جاتے ہیں۔ سلطان نے اس جگہ کا انتخاب کیا تاکہ نماز اور کھلے پانی کا ایک ہی نظارہ ہو۔ ایک لمحے کے لیے اس منظر میں کھڑے ہو جائیں۔ یہ اب بھی کام کرتا ہے۔