Գյուլհանե այգի

Խճաքարը շարժվում է կոշիկներիդ տակ, ապա երթևեկության աղմուկը անհետանում է քո ետևից։ Գլխավոր արահետի երկայնքով կանգնած են սոսիներ, որոնց ճյուղերը փակվում են գլխիդ վրայով։ Այստեղ օդը մի քանի աստիճանով ավելի զով է, և խոնավ հողի ու հնձված խոտի հոտ է գալիս։ Ճայերը կանչում են պատի վերևում գտնվող ինչ-որ տեղից։ Կատուն քնում է նստարանին արևի տակ և չի շարժվում, երբ անցնում ես կողքով։ Թեյի բաժակները զրնգում են լանջի ավելի ներքև գտնվող տաղավարից։

Այս կանաչ լանջը գտնվում է Թոփքափը պալատի պատերի անմիջապես տակ։ Դարեր շարունակ այն ընդհանրապես այգի չի եղել։ Այն պալատի արտաքին այգին էր, որը մշակում էին կայսերական տան պրոֆեսիոնալ այգեպանները։ Այստեղ աճեցվում էին բանջարեղեն, մրգեր և ծաղիկներ խոհանոցների և վերևի սենյակների համար։ Այգեպանները նաև ծառայում էին որպես պահակներ, իսկ անհրաժեշտության դեպքում՝ որպես դահիճներ։ Նույն մարդիկ, ովքեր խնամում էին վարդերը, կատարում էին դատավճիռները։ Այս համադրությունը նորմալ էր օսմանյան արքունիքում։

Անվանումը նշանակում է վարդերի տուն։ Վարդերը նշանակություն ունեին օսմանյան այգիներում ինչպես գործնական, այնպես էլ դեկորատիվ պատճառներով։ Թերթիկները օգտագործվում էին օշարակների, քաղցրավենիքի, մուրաբաների և վարդաջրի մեջ, իսկ վարդաջուրը՝ խոհարարության, դեղերի և լվացքի համար։ Պալատը կարիք ուներ պաշարների։ Այս այգին պալատական մեխանիզմի մի մասն էր, ինչպես խոհանոցները կամ ախոռները։ Քաղաքի ոչ մի սովորական բնակիչ չէր անցնում դրա միջով։ Մի կողմում գտնվող բարձր պատը դեռևս նշում է, թե որտեղ է ավարտվում անձնական աշխարհը։

Դա փոխվեց 1912 թվականին։ Քաղաքային վարչակազմը տարածքը բացեց հանրության համար որպես այգի։ Սովորական մարդիկ առաջին անգամ մտան դարպասով։ Կայսրությունն իր վերջին տասնամյակում էր՝ կորցնելով տարածքներ և վստահություն, և այգին հանձնվեց այն բնակչությանը, որը նախկինում հեռու էր պահվում դրանից։ Ստամբուլի այգիներն այսօր սովորական են։ Սա միտումնավոր գործողություն էր, և այն արվել էր հանրային առողջության վերաբերյալ ամուր գաղափարներ ունեցող քաղաքապետի կողմից։

Հիմա զարմանքն այն է, որ այցելուների մեծ մասը անցնում է ուղիղ կողքով։ 1839 թվականին մի բարձրաստիճան պաշտոնյա կանգնած էր այս այգում և բարձրաձայն հրամանագիր կարդաց նախարարների, կրոնական առաջնորդների, օտարերկրյա դիվանագետների և զինվորների լսարանի համար։ Տեքստը խոստանում էր կյանքի, պատվի և ունեցվածքի անվտանգություն սուլթանի յուրաքանչյուր հպատակի համար՝ անկախ նրանց կրոնից։ Նման բան նախկինում հայտարարված չէր։ Այդ վայրը նշող որևէ մեծ հուշարձան չկա։ Միջոցառումը տեղի է ունեցել բացօթյա, խոտածածկի վրա, ամբոխի առջև։

Այդ հրամանագիրը բացեց Թանզիմաթ անունով հայտնի ժամանակաշրջանը՝ տասնիններորդ դարի օսմանյան բարեփոխումների դարաշրջանը։ Բառը նշանակում է վերակազմակերպում։ Հաջորդ տասնամյակների ընթացքում պետությունը վերաշարադրեց իր օրենքները, հարկերը, բանակը և դպրոցները՝ հիմնականում եվրոպական մոդելներով։ Բարեփոխիչները պնդում էին, որ կայսրությունը կարող է գոյատևել միայն արագ փոխվելով։ Մյուսները պնդում էին, որ այն հրաժարվում է իր ինքնությունից։ Այդ վեճը երբեք լիովին չավարտվեց։ Այն ձևավորեց թուրքական քաղաքականությունը կայսրության անհետացումից շատ ժամանակ անց։

Վերադարձեք ապրիլին, և այգին բոլորովին այլ տեսք կունենա։ Կակաչները լցնում են ծաղկանոցները կարմիր, սպիտակ, դեղին և մանուշակագույն շերտերով, և քաղաքը դրանք տնկում է հսկայական քանակությամբ։ Այցելուների մեծ մասը ենթադրում է, որ կակաչները հոլանդական ծաղիկ են։ Այդպես չէ։ Կակաչները վայրիորեն աճում են Կենտրոնական Ասիայի լեռներում և Եվրոպա են հասել Ստամբուլով՝ դիվանագետների և առևտրականների կողմից արևմուտք տարվելով։ Հոլանդական լամպերի առևտուրը սկսվեց ավելի ուշ։ Ծաղիկը ճանապարհորդեց հակառակ ուղղությամբ, քան մարդիկ սպասում էին։

Կակաչները լուրջ մոլուցք դարձան տասնութերորդ դարի Ստամբուլում։ Հարուստ տնային տնտեսությունները մրցում էին հազվագյուտ տեսակների համար, կազմակերպում էին երեկոյան այգեգործական երեկույթներ և վճարում էին անհեթեթ գներ որոշակի լամպերի համար: Պատմաբանները ամբողջ ժամանակաշրջանը անվանել են ծաղկի անունով: Նորաձևությունը վատ ավարտ է ունեցել, ինչպես նաև այն ղեկավարող կառավարությունը: Երբ հիմա նայում եք ծաղկամաններին, տեսնում եք մի բույս, որը մի ժամանակ ծառայել է որպես արժույթ, կարգավիճակի խորհրդանիշ և քաղաքական անհարմարություն այս նույն քաղաքում:

Քայլեք դեպի այգու ստորին ծայրը և փնտրեք ծառերի մեջ կանգնած բարձր քարե սյունը: Այն հռոմեական է և շատ ավելի հին է, քան շրջապատի մնացած ամեն ինչ: Հիմքի վրա լատիներեն արձանագրությունը վերաբերում է գոթերի նկատմամբ տարած հաղթանակին: Այն քաղաքի ամենահին կանգուն հուշարձաններից մեկն է, և գրեթե ոչ ոք չի կանգնում դրա մոտ: Հերթ չկա: Սովորաբար այնտեղ ոչ ոք չկա: Դրեք ձեր ձեռքը դրա վրա, ապա նայեք վերև:

Վերին պատի երկայնքով կգտնեք թանգարան, որը տեղակայված է նախկին կայսերական ախոռներում: Այն ներառում է իսլամական աշխարհի գիտության և տեխնոլոգիայի պատմությունը՝ օգտագործելով հին ձեռագրերից կառուցված աշխատանքային վերակառուցումներ: Կան ջրային ժամացույցներ, վիրաբուժական գործիքներ, աստղագիտական սարքեր և մեխանիկական խաղալիքներ: Դրա մեծ մասը վերակառուցվել է դարեր առաջ աշխատող ինժեներների գծագրերի հիման վրա: Այն շատ մարդաշատ թաղամասի ամենահանգիստ թանգարաններից մեկն է և գտնվում է ձիերի համար նախատեսված շենքի ներսում։

Տասնամյակներ շարունակ այս այգում նաև փոքրիկ կենդանաբանական այգի է եղել։ Ստամբուլի տարեց բնակիչները հիշում են, թե ինչպես են մանկության տարիներին այցելել այնտեղ։ Կենդանիներին տեղափոխել են, վանդակները իջեցրել, իսկ տարածքը վերադարձրել են ծառերին ու արահետներին։ Մնացել են կատուները։ Նրանք այստեղ ապրում են մեծ թվով, բոլորը կերակրում են նրանց, և նրանք նստարաններին վերաբերվում են որպես իրենց սեփականության։ Այս քաղաքում ոչ ոք դա տարօրինակ չի համարում։ Նստեք, և մեկը, հավանաբար, կմիանա ձեզ։

Հետևեք լանջին մինչև այն կետը, որտեղ ավարտվում է ցամաքը։ Սա Սերալիո կետն է, և ձեր առջև հանդիպում են երեք ջրային տարածքներ՝ Ոսկե եղջյուրը, Բոսֆորը և Մարմարա ծովը։ Նավերը սպասում են իրենց հերթին նեղուցով անցնելուն։ Այստեղ մոտակայքում կանգնած է Աթաթուրքի ամենավաղ հանրային արձաններից մեկը, որը տեղադրվել է 1926 թվականին։ Տեռասի թեյի այգին ունի Ստամբուլի լավագույն տեսարաններից մեկը՝ մեկ բաժակ թեյի գնով։

Շրջվեք և նայեք լանջին վերև։ Ծառերի վերևում չորս հարյուր տարի կայսրություն կառավարած պալատի պատերն են։ Ձեր ներքևում լաստանավերը մի քանի րոպեն մեկ հատում են երկու մայրցամաքները։ Այդ ընթացքում մարդիկ շներին զբոսանքի են հանում, կատուներին կերակրում և վիճում են ոչնչի մասին։ Այս խոտի վրա կարդացվել է մի հրամանագիր, որը փոխել է միլիոնավոր կյանքեր, և այսօր խոտը պարզապես խոտ է։ Նստեք մի նստարան։ Մնացեք մի քիչ էլ։