ანტალიის მუზეუმი

კარები თქვენს უკან იხურება და გზის ხმაური ქრება. გრილი, მშრალი ჰაერი სიცხეს ცვლის. თქვენი ნაბიჯების ხმა გაპრიალებული იატაკიდან და მაღალი ჭერიდან ბრუნდება. სინათლე დაბალი და მიმართულია, ამიტომ მარმარილო გამოირჩევა და კედლები ჩრდილში იკარგება. ქვის მტვრისა და საწმენდი სითხის სუსტი სუნი დგას. წინ, გრძელი დარბაზის ორივე მხარეს თქვენზე მაღალი ფიგურების რიგი გელოდებათ.

ეს არის მთელი ანტალიის რეგიონის არქეოლოგიური მუზეუმი და მასში ინახება ის, რაც ამ სანაპიროზე ამოთხარეს და არა სხვაგან შემოტანილი ნივთები. ეს მას განსაკუთრებულ სიძლიერეს ანიჭებს. აქ თითქმის ყველაფერი მიწიდან ამოვიდა თქვენი დგომიდან რამდენიმე საათში. შენობა მდებარეობს ქალაქის დასავლეთ მხარეს, კონიაალტის გზასთან ახლოს, ტრამვაის გაჩერებით პირდაპირ გარეთ და ზღვით ფეხით სავალ მანძილზე.

დაიწყეთ ღმერთებისა და იმპერატორების დარბაზიდან. ამ ქანდაკებების უმეტესობა პერგედანაა, ანტალიის აღმოსავლეთით მდებარე ვაკეზე მდებარე უძველესი ქალაქიდან, სადაც მონუმენტური აბანოების კომპლექსი და თეატრი წარმოადგენდა ქანდაკებების არაჩვეულებრივ რაოდენობას. ისინი რომაული ნამუშევრებია, ბევრი მათგანი ძველი ბერძნული ორიგინალების ასლები ან ვერსიებია. ნელა იარეთ მათ შორის. ფარდა კვეთილია ისე, რომ თითოეულ ფიგურაზე ნაკეცები განსხვავებულად ეცემა, ხოლო მარმარილო კანზე გლუვია გაპრიალებული.

აქ ერთ ქანდაკებას უჩვეულო უახლესი ისტორია აქვს. ჰერაკლეს დიდი ფიგურა, რომელიც გამოსახულია ჯოხზე მიყრდნობილი და დაღლილი სახით, ორ ნაწილად იქნა ნაპოვნი. ქვედა ნახევარი პერჟეს გათხრების დროს აღმოჩნდა. ზედა ნახევარი ქვეყანა დატოვა და შეერთებულ შტატებში მუზეუმის კოლექციაში აღმოჩნდა. ხანგრძლივი იურიდიული და დიპლომატიური კამათის შემდეგ, ზედა ნაწილი 2011 წელს თურქეთში დაბრუნდა და ქვედა ნაწილს შეაერთა. შეერთება ჩანს.

სარკოფაგების ოთახები კიდევ ერთი გამორჩეული ღირსშესანიშნაობაა. რომაული ქვის კუბოები მაღალი რელიეფის სცენებით იყო მოჩუქურთმებული და რამდენიმე აქ ჰერაკლეს შრომას ასახავს, რომლებიც გვერდებზე კომიქსების პანელებივითაა განლაგებული. მოძებნეთ ლომი, ხარი და ტახი. სხვა სარკოფაგები იყენებენ მძიმე კვეთილ გირლიანდებს პატარა თავებითა და ფიგურებით მათ შორის. თავსახურები სახურავის ფორმის იყო ან დივნების ფორმის, რომლებზეც მიცვალებულები წევენ.

მოძებნეთ პლანცია მაგნა სახელად ქალის ქანდაკებები. ის მეორე საუკუნეში პერგეს მდიდარი მოქალაქე იყო, რომელმაც ქალაქის კარიბჭის მასშტაბური რეკონსტრუქცია დააფინანსა და წარწერები მის საჯარო თანამდებობებს აღწერს. მისმა ოჯახმა მისი ქანდაკებები დადგა, მან კი თავისი ნათესავებისა და საიმპერატორო ოჯახის ქანდაკებები. იშვიათია ერთი და იგივე ადამიანს სახელის, სახისა და სამშენებლო პროექტის მიმაგრება.

კიდევ ერთი ფიგურა ადვილად შეუმჩნეველია და ღირს პოვნა - მოცეკვავე ქალი, რომელიც ორი ფერის მარმარილოსგან არის გამოკვეთილი. სხეული ერთი ქვისაა, ტანსაცმელი კი მეორე, ამოჭრილი და მორგებული ისე, რომ ტანსაცმელი კანისგან განსხვავებული ქსოვილისგან იყოს დამზადებული. მოქანდაკეები ამ ტექნიკას იყენებდნენ ფერადი ქსოვილის იმიტაციისთვის. მისი ხელები და თავი აღდგენილია ან დაკარგულია, მაგრამ სხეულის მოხვევა მაინც ნათლად იკითხება. ისიც პერგედან იყო.

ადრინდელი გალერეები გაცილებით ხანგრძლივ პერიოდს მოიცავს. ქვის იარაღები, ძვლები და მარტივი ნივთები ანტალიის უკან მთებში, მათ შორის კარაინის გამოქვაბულებიდან მოდის, სადაც ადამიანები უზარმაზარი პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობდნენ. ეს ოთახები უფრო მშვიდია და ნაკლებად არის გადაღებული, ვიდრე ქანდაკებების დარბაზები. ისინი იმის შეხსენებაა, რომ ეს სანაპირო ათიათასობით წლის განმავლობაში იყო დასახლებული, სანამ ვინმე ტაძარს ააშენებდა ან ღმერთს გამოკვეთდა.

მონეტები და მცირე ზომის აღმოჩენები რამდენიმე საგანძურს ავსებს. რეგიონი საუკუნეების განმავლობაში საკუთარ მონეტებს აწარმოებდა და მუზეუმი მონაწილეობდა რამდენიმე ცნობილ აღდგენის საქმეში, მათ შორის ელმალის მახლობლად ნაპოვნი უძველესი ვერცხლის მონეტების დიდი საგანძური, რომელიც საზღვარგარეთ კონტრაბანდულად იქნა გატანილი და მოგვიანებით 1990-იან წლებში თურქეთში დაბრუნდა. თუ პატარა ნივთები გიყვართ, ამ ოთახებში შეჩერდით - სამკაულები, მინა და ბრინჯაო უფრო მეტ ყურადღებას იმსახურებს, ვიდრე დიდი მარმარილო.

გარდა ამისა, არის ბიზანტიური და ქრისტიანული ოთახები ხატებითა და საეკლესიო ნივთებით. მათ შორის მუზეუმში გამოფენილია წმინდა ნიკოლოზთან დაკავშირებული მასალა, იმავე სანაპიროზე მდებარე მირას მეოთხე საუკუნის ეპისკოპოსი, რომლის ეკლესიაც დემრეში რეგიონის ერთ-ერთი მთავარი მომლოცველობის ადგილია. მასთან დაკავშირებული ძვლის ფრაგმენტები აქ, რელიქვიაში ინახება. აღსანიშნავია კავშირი მუზეუმის ხალხმრავალ დარბაზსა და სანაპიროზე მდებარე წყნარ ეკლესიას შორის.

ეთნოგრაფიული განყოფილება მოიცავს უფრო ბოლო საუკუნეებს - ხალიჩებსა და კილიმებს, ნაქარგ ტანსაცმელს, საყოფაცხოვრებო იარაღებს, იარაღს და რეგიონში ოსმალეთის პერიოდის ცხოვრების ნივთებს. თუ გსურთ მისი სრულად დათვალიერება, მთელი მუზეუმისთვის დაახლოებით ორი საათი გამოყავით. არის მაღაზია, კაფე და ბაღი, გარეთ კი ქვის ნატეხებით. შესასვლელში გამოკრულია ფოტოგრაფიის წესები. ტრამვაი ამ იდეის ძველ ქალაქში გასეირნებასთან შეთავსებას აადვილებს.

ერთი იდეა ღირს ამ გალერეებში გატარება. ძველი სამყაროს წარმოდგენა მარტივია, როგორც უბრალო თეთრი მარმარილო. სინამდვილეში ასე არ იყო. ქანდაკებები მკვეთრი ფერებით იყო შეღებილი, კედლები შელესილი და მორთული, იატაკზე კი ათასობით პატარა თლილი ქვისგან შექმნილი სცენები იყო გამოსახული. ხმელთაშუა ზღვის კონსერვატორები ახლა პიგმენტის კვალს პოულობენ ქანდაკებებზე, რომლებიც დღეს შიშველი ჩანს. გაითვალისწინეთ ეს, როდესაც გრძელ დარბაზში ფიგურებს გაივლით და ყურადღებით დააკვირდებით გამოფენილ მოზაიკურ იატაკს.

სანამ წახვალთ, დაბრუნდით ღმერთების დარბაზში და ერთ ბოლოში დადექით. შეხედეთ რიგის გასწვრივ. ყველა ეს ფიგურა იდგა გარეთ, ქალაქში, ამ ვაკეზე, ძლიერ მზეზე, ხალხის წინაშე, რომლებიც თავიანთ დღეს ატარებდნენ. ახლა ისინი შენობაშია, განათებული და წარწერებით, რამდენიმე კილომეტრში იმ ადგილიდან, სადაც ისინი შეიქმნა. როდესაც გარეთ, სიცხეში გახვალთ, იმავე პეიზაჟში ივლით, საიდანაც ისინი წარმოიშვნენ.