ڈالیان اور کاونوس راک ٹومبس

ایک کشتی کا انجن سرکنڈوں میں کہیں ڈالتا ہے، اور سرکنڈے خود - ایک شخص سے لمبے - ہوا کے جھونکے میں ایک دوسرے کے خلاف سسکارتے ہیں۔ دریا گزرتا ہے، سبز اور آہستہ۔ ایک مچھلی چھلانگ لگاتی ہے، تھپڑ مارتی ہے، اور چلی جاتی ہے۔ پھر آپ اوپر دیکھتے ہیں، اور پانی کے اس پار کی چٹان آپ کو مکمل طور پر روک دیتی ہے۔ پتھر کے چہرے پر نقش و نگار، دریا کے اوپر، مندروں کے اگلے حصے کھڑے ہیں — کالم، دروازے، مثلثی پیڈیمینٹس — جیسے عمارتیں پہاڑ سے باہر نکلنے کی کوشش کر رہی ہوں۔

شہر کے نام سے شروع کریں، کیونکہ یہ زمین کی تزئین کی وضاحت کرتا ہے۔ دالیان کا مطلب ترکی میں ماہی گیری کا میڑ ہے - مچھلی کو پھنسانے کے لیے ایک رکاوٹ۔ یہ قصبہ ایک سمیٹنے والے چینل پر بیٹھا ہے جو Köyceğiz جھیل، آپ کے پیچھے اندرون ملک، بحیرہ روم کے ساتھ جوڑتا ہے۔ دونوں کے درمیان، دریا سرکنڈے کے بستروں کے ذریعے چینلز کی بھولبلییا میں تقسیم ہو جاتا ہے۔ مچھلیاں موسموں کے ساتھ اوپر نیچے ہوتی رہتی ہیں، اور نسلوں سے یہاں ان کی کٹائی ہوتی ہے۔ کشتیاں، کاریں نہیں، اس جگہ کی سوچ ہے۔

اب وہ تراشے ہوئے اگواڑے۔ وہ مقبرے ہیں، جو قریب کے قدیم شہر کاونوس کے حکمرانوں اور سرکردہ خاندانوں کے لیے چوتھی صدی قبل مسیح میں کاٹے گئے تھے۔ سب سے عظیم الشان شکل یونانی مندر کے محاذوں کی طرح ہے، جس میں ستونوں کے درمیان دو کالم ہیں اور اوپر ایک کھدی ہوئی تکونی پیڈیمنٹ ہے۔ ہر ایک کے اندر ایک چھوٹا سا حجرہ ہے جس میں مرنے والوں کے لیے پتھر کے بنچ ہیں۔ انہیں چٹان پر اونچی تراش کر مردہ کو زندہ دنیا کے اوپر، دریا کا سامنا کرنا پڑتا ہے — ہر کسی کے لیے نظر آتا ہے، تقریباً کسی کی رسائی ممکن نہیں۔

قطار کے ساتھ ساتھ دیکھو جب تک کہ آپ کو قبر نہ ملے جو کبھی ختم نہیں ہوئی تھی۔ ایک اگواڑا صرف ایک طرف رک جاتا ہے — اوپری حصہ تفصیل سے کھدی ہوئی ہے، نچلا حصہ اب بھی کھردری چٹان ہے۔ یہ درمیانی جملے کا منجمد سبق ہے۔ نقش و نگار نے اوپر سے نیچے کام کیا، نیچے اترتے ہی چٹان کے چہرے کو کاٹ دیا، اس لیے انہیں نیچے سے سہاروں کی کبھی ضرورت نہیں پڑی۔ کسی چیز نے کام میں خلل ڈالا — تاریخ کیا ریکارڈ نہیں کرتی — اور پتھر تب سے انتظار کر رہا ہے۔

جن لوگوں نے ان مقبروں کو بنایا وہ کیریئن تھے، اور ان کا شہر، Kaunos، Lycia کے ساتھ سرحد پر بیٹھا تھا، جس کے چٹان کے مقبرے یہ مضبوطی سے ملتے جلتے ہیں۔ کاونیوں نے قدیم دور میں بھی غیر معمولی طور پر باہر کے لوگوں کو مارا۔ یونانی مورخ ہیروڈوٹس نے ان کے مخصوص رسوم و رواج کے بارے میں لکھا - اس نے دعویٰ کیا کہ وہ مردوں، عورتوں اور بچوں کی بڑی کمپنیوں میں ایک ساتھ شراب پینے کے لیے اکٹھے ہوئے، جس نے اس کے قارئین کو اسکینڈل اور متوجہ کیا۔ ایک سرحدی شہر جس میں کام کرنے کا اپنا طریقہ ہے، دوسرے لفظوں میں۔ کچھ چیزیں برقرار رہتی ہیں۔

آپ خود دور کنارے پر Kaunos کا دورہ کر سکتے ہیں۔ ایک چھوٹی سی روئنگ بوٹ فیری یہاں دریا کو پار کر چکی ہے جب تک کہ کسی کو یاد ہو، اور مختصر سواری دلکش کا حصہ ہے۔ اس سائٹ پر آپ کو ایک تھیٹر ملے گا جو پہاڑی کنارے، رومن حمام، مندر کی چھتوں، اور پرانے بندرگاہ اگورا کے ایک فاؤنٹین ہاؤس کے خلاف کھدی ہوئی ہے۔ شہر چینلز پر صاف نظاروں کے ساتھ ایکروپولیس چٹان کی طرف چڑھتا ہے۔ اسے بغیر کسی جلدی کے چند گھنٹے دیں۔

کھنڈرات میں کھڑے ہو کر، آپ کو کچھ عجیب نظر آئے گا: سمندر غائب ہے۔ Kaunos ایک بندرگاہ تھی، پھر بھی ساحل اب کلومیٹر دور ہے۔ دریا نے ایسا ہی کیا۔ صدیوں کے بعد، اس نے پہاڑوں سے گاد کو نیچے لے جایا اور ساحل سمندر کی طرف دھکیل دیا، بندرگاہ کا گلا گھونٹ کر دلدل میں بدل گیا۔ پانی کے پیچھے ہٹتے ہی تجارت ختم ہو گئی۔ اس ساحل پر یہ نمونہ عام ہے، لیکن کچھ جگہیں اسے واضح طور پر دکھاتی ہیں - ایک کام کرنے والی بندرگاہ آہستہ آہستہ اپنے ہی دریا کے کنارے ہے۔

دوسرے راستے سے چینلز کی پیروی کریں اور وہ ازٹوزو بیچ پر کھلتے ہیں، ایک پتلی سینڈبار ہے جو دریا کے ڈیلٹا اور کھلے سمندر کے درمیان چار کلومیٹر تک پھیلی ہوئی ہے۔ ایک طرف میٹھا پانی، دوسری طرف نمک، درمیان میں باریک ریت۔ یہ لوگر ہیڈ سمندری کچھوؤں کے لیے بحیرہ روم کے اہم گھونسلے والے ساحلوں میں سے ایک ہے، جسے سائنسی طور پر Caretta Caretta کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گرمیوں کی راتوں میں، عورتیں انڈے دینے کے لیے اس ریت کو اٹھاتی ہیں، جیسا کہ ان کے آباؤ اجداد نے بہت طویل عرصے سے کیا ہے۔

1980 کی دہائی کے آخر میں، وہ ساحل تقریباً ایک ریزورٹ بن گیا۔ گھونسلے کی ریت پر ایک بڑے ہوٹل کی ترقی کا منصوبہ بنایا گیا تھا۔ جون ہیموف نامی ایک برطانوی نژاد خاتون - مقامی لوگ اسے کیپٹن جون کہتے ہیں - یہاں ساحل سمندر کی ایک جھونپڑی میں آباد ہوئی تھی، اور اس نے اس منصوبے کے خلاف ایک بین الاقوامی مہم کی قیادت کی، جس میں تحفظ پسندوں اور ڈیلیان کی سرخیاں بنیں۔ ترقی روک دی گئی، اور 1988 میں اس علاقے کو باقاعدہ تحفظ حاصل ہوا۔ کچھوؤں نے اپنے ساحل کو برقرار رکھا کیونکہ لوگ کافی زور سے بحث کرتے تھے۔

تحفظ کے دانت ہیں، اور زائرین اس کا حصہ ہیں۔ گھونسلے کے موسم میں، ساحل رات کو بند ہو جاتا ہے تاکہ مادہ اور بچے پریشان نہ ہوں۔ دن کے وقت، نشان زدہ علاقوں سے دور رہیں اور تار کے پنجروں کو چھوڑ دیں جو آپ اپنی جگہ پر دیکھ سکتے ہیں - وہ گھونسلوں کو شکاریوں سے بچاتے ہیں۔ ساحل کے بالکل آخر میں، ایک بحالی مرکز زخمی سمندری کچھوؤں کا علاج کرتا ہے، اور آپ جا سکتے ہیں۔ اگر آپ پانی میں کچھوے سے ملتے ہیں، تو بغیر پیچھا کیے یا کھلائے بغیر اس کی تعریف کریں۔

دریا خود ایک سست معیشت کی طرح چلتا ہے۔ نیلے رنگ کے کیکڑے اتھلیوں سے گزرتے ہیں، نالیوں میں ملٹ اسکول، اور ماہی گیری کوآپریٹو اب بھی دریا کے منہ کے قریب تاروں کا کام کرتا ہے۔ سارا دن شہر، مقبروں، ساحل سمندر اور جھیل کے درمیان کشتیاں چلتی رہتی ہیں۔ جھیل کے کنارے، سلطانیے میں تھرمل چشمے اور مٹی کے حمام ایسے نہانے والوں کو کھینچتے ہیں جو اپنے آپ کو سرمئی رنگ کا رنگ دیتے ہیں اور دھوپ میں سینکتے ہیں - مقامی لوگ مٹی کو ہر طرح کے فوائد کا سہرا دیتے ہیں، یہ عقیدہ روایت کے طور پر سب سے زیادہ لطف اندوز ہوتا ہے اور ایک بہت اچھی تصویر ہے۔

آج کسی وقت، اپنے آپ کو انجن کٹ کر، بہتے ہوئے پانی پر واپس پائیں۔ سرکنڈے سسکارتے ہیں۔ دریا پھسلتا ہے۔ مقبرے نیچے نظر آتے ہیں جیسے کہ وہ کوئی چوبیس صدیوں سے ہیں، اور ریت کی پٹی سے پرے کہیں ایک کچھوا اندھیرے کا انتظار کر رہا ہے۔ حکمران، مورخین، مہم جو، ماہی گیر - یہاں سب نے اس دریا کے ارد گرد کام کیا، کبھی اس کے خلاف نہیں۔ چند خاموش منٹوں کے لیے، آپ بالکل ویسا ہی کر رہے ہیں۔