عشاق پاشا محل

آپ کے دروازے تک پہنچنے سے پہلے ہوا آ جاتی ہے۔ اس چھت پر اسے توڑنے کے لیے کچھ نہیں ہے، اور اس میں باریک دھول ہے جو منٹوں میں آپ کے ہونٹوں پر جم جاتی ہے۔ پتھر پر ہاتھ رکھو۔ دوپہر کے وقت یہ گرم، تقریباً گرم، اور قدرے کھردرا ہوتا ہے - ایک پیلے بھورے آتش فشاں چٹان کے قریب سے کھدائی ہوتی ہے۔ کمروں کے اندر ہوا کھڑکیوں کے خالی سوراخوں سے گزرتی ہوئی پچ بدل دیتی ہے۔ وہ آواز زیادہ تر ہے جو آپ یہاں سنیں گے۔

محل Doğubayazıt میدان کے اوپر، تقریباً 2,000 میٹر کی بلندی پر ایک چٹان کی چھت پر بیٹھا ہے۔ کنارے سے دیکھو۔ میدان افق تک چپٹا اور پیلا ہے، جو مشرق کی طرف ایرانی سرحد کی طرف جانے والی سڑک سے کاٹا جاتا ہے۔ وہ سڑک نقطہ ہے۔ یہ عمارت ایسی جگہ رکھی گئی تھی جہاں یہ کارواں کے راستے کو دیکھ سکتی تھی، اور جو بھی اس ٹیرس کو رکھتا تھا اس پر ٹیکس لگا سکتا تھا یا اس کے ساتھ چلنے والی ہر چیز کو روک سکتا تھا۔

ڈیٹنگ اتنی صاف نہیں ہے جتنی گائیڈ بکس تجویز کرتی ہے۔ حرم کے حصے کے اندر ایک نوشتہ پر 1784 کی تاریخ درج ہے، جو اس حصے کی تکمیل کو طے کرتی ہے۔ عام طور پر یہ سمجھا جاتا ہے کہ کام تقریباً ایک صدی پہلے شروع ہوا تھا۔ لہذا آپ جس کمپلیکس سے گزر رہے ہیں وہ کسی ایک منصوبے پر تعمیر کرنے کی بجائے نسلوں پر جمع کیا گیا تھا، اور حصوں کے درمیان پتھر کے کام میں فرق تلاش کرنے کے لئے ایک اور دلچسپ چیز ہے۔

اسے عثمانی سلطان نے نہیں بنایا تھا۔ تعمیر کرنے والے Çıldıroğlu تھے، ایک مقامی خاندان جو سلطنت کے مشرقی کنارے پر واقع اس سرحدی ضلع پر حکومت کرتا تھا۔ دارالحکومت سے دوری نے ایسے خاندانوں کو کافی آزادی دی۔ اس سائز کا ایک محل، استنبول سے بہت دور، یہ بیان ہے کہ واقعی سرحد کس نے چلائی۔ نوٹ کریں کہ اس میں ایک مسجد، ایک مقبرہ، تہھانے، باورچی خانے اور ایک مضبوط دیوار ہے۔ یہ ایک چھوٹی حکومت ہے، ملک کا گھر نہیں۔

اندر جانے سے پہلے مرکزی پورٹل کے سامنے کھڑے ہو جائیں۔ دروازے کے چاروں طرف پتھر نقش شدہ ریلیف - پھولوں، جیومیٹرک بینڈوں، گلابوں سے ڈھکا ہوا ہے - اور کھلنے کے اوپر سطح چھوٹے کھوکھلی طاقوں میں ٹوٹ جاتی ہے جو شہد کے چھتے کی طرح سجے ہوئے ہیں۔ یہ عنصر اسلامی فن تعمیر سے مزید مشرق میں آتا ہے۔ کمپلیکس میں کہیں اور آپ کو تفصیلات ملیں گی کہ علماء سلجوک، عثمانی، جارجیائی، آرمینیائی اور فارسی عمارتی روایات سے جڑے ہوئے ہیں۔ مرکب مقامی دستخط ہے.

دروازے کے ذریعے پہلا صحن ہے، عوامی ایک۔ سروس عمارتیں، اصطبل، اسٹوریج اور گارڈ روم اس سے کھل گئے۔ ٹریفک جس کا گورنر کے ساتھ کاروبار تھا اتنا دور آیا اور عام طور پر اس سے آگے نہیں۔ پیمانہ فراخ ہے اور سطحیں سادہ ہیں۔ یہاں کی سادہ چنائی کا موازنہ دروازے پر نقش و نگار سے کریں جس سے آپ ابھی گزرے ہیں۔ ترتیب جان بوجھ کر ترتیب دی گئی تھی: دہلیز پر متاثر کریں، پھر کاروبار پر اتریں۔

دوسرا گیٹ وے نجی صحن کی طرف جاتا ہے، اور نقش و نگار دوبارہ تیز ہو جاتی ہے۔ ایک طرف مسجد کھڑی ہے جس کے اندر ایک گنبد اور منقش جگہ ہے۔ اس کے ساتھ ایک مخروطی پتھر کی چھت کے نیچے ایک مقبرہ ہے، ایک شکل جو سلجوک اور اس سے پہلے کی اناطولیہ عمارت سے گزرتی ہے۔ مسجد کا اندرونی حصہ چند منٹوں کے قابل ہے۔ روشنی زیادہ آتی ہے، اور گنبد کے ڈرم کے ارد گرد کھدی ہوئی پٹیاں اب بھی کرکرا ہیں۔

اس سے آگے حرم ہے، یعنی پرائیویٹ فیملی کوارٹر۔ کمرے ایک سخت انتظام کے ساتھ عدالت سے کھلتے ہیں، ہر ایک دیوار میں پتھر کی چمنی لگا ہوا ہے۔ جب آپ وہاں سے گزرتے ہیں تو آگ کی جگہوں کو شمار کریں اور آپ کو اندازہ ہو جائے گا کہ یہاں کتنے گھرانے رہتے تھے۔ اس سطح مرتفع پر سردیاں شدید ہوتی ہیں۔ حرارت ایک عیش و آرام کی چیز نہیں تھی، اور تعمیر کرنے والوں نے اسے شروع سے ہی ڈیزائن کے مسئلے کے طور پر سمجھا۔

محل کو اکثر مرکزی حرارتی نظام کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، جس میں گرم ہوا فرش کے نیچے اور دیواروں میں چینلز کے ذریعے جاتی تھی۔ اسے ایک طے شدہ حقیقت کے بجائے ایک مضبوط مقامی روایت کے طور پر لیں۔ جس چیز میں کوئی شک نہیں وہ یہ ہے کہ دیواریں موٹی ہیں، کھڑکیوں کے دروازے معمولی ہیں، اور کمرے گرمی کو برقرار رکھنے کے لیے ترتیب دیے گئے ہیں۔ پانی بھی باہر سے لایا گیا اور فرش کے نیچے نکاسی کا نظام ہے۔

ایک اور کہانی دروازے سے منسلک ہے۔ روایت کہتی ہے کہ محل میں کبھی سنہری دروازے تھے، اور یہ کہ انیسویں صدی میں اس سرحد پر ہونے والی جنگوں میں سے ایک کے دوران انہیں ہٹا کر روس لے جایا گیا تھا۔ کہانی کے ورژن انہیں وہاں کے میوزیم کے مجموعے میں رکھتے ہیں۔ اسے مقامی طور پر اعتماد کے ساتھ دہرایا جاتا ہے اور یہ صحیح بھی ہو سکتا ہے، لیکن اسے روایت کے طور پر دیکھیں۔ کئی جگہوں پر دروازے خود آسمان کی طرف کھلے ہوئے ہیں۔

آپ کو کچھ جدید نظر آئے گا۔ بحالی کے دوران کمپلیکس کے کچھ حصوں پر دھات اور شیشے میں حفاظتی چھت کا ڈھانچہ نصب کیا گیا تھا۔ اس کے بارے میں آرکیٹیکٹس کے درمیان مضبوط اور زیادہ تر منفی ہیں، اور آپ فیصلہ کر سکتے ہیں کہ آپ کہاں کھڑے ہیں۔ اگرچہ عملی دلیل حقیقی ہے۔ برف اور پگھلا پانی ہر موسم سرما میں چنائی میں داخل ہو رہا تھا، اور اس سطح مرتفع پر بغیر چھت والے کھنڈرات کا کوئی غیر معینہ مستقبل نہیں ہے۔

جانے سے پہلے محل کے پیچھے کی ڈھلوان کو دیکھیں۔ اوپر کی چٹان پر پرانی بستی کی باقیات ہیں - ایک قلعہ، محل کے سامنے اچھی طرح سے تعمیر کی گئی مسجد، اور نیچے چٹان میں کٹے ہوئے حجرے۔ ان کٹے ہوئے چیمبروں میں سے ایک یورارٹین دور سے منسوب ہے، جو محل کے اوپر جانے سے دو ہزار سال قبل اس چٹان پر کام کر رہے تھے۔ چڑھائی مختصر ہے لیکن زمین ڈھیلی ہے۔

پھر مڑ کر شمال کا رخ کریں۔ ایک واضح دن پر ایک بہت بڑا سفید شنک اس سمت میں میدان کے اوپر کھڑا ہوتا ہے، اور یہ دیکھنے میں ہر چیز پر حاوی ہوتا ہے۔ زیادہ تر دنوں میں یہ کہر یا بادل میں چھپا رہتا ہے، اس لیے اگر یہ نظر آتا ہے تو رک جائیں اور دیکھیں۔ تیرے پیچھے خالی کھڑکیاں ہوا میں دھیمی آواز دیتی رہتی ہیں۔ واپس نیچے چلنے سے پہلے اسے یہاں چھت کے کنارے پر ایک منٹ دیں۔