Nəmrut dağı

Hətta avqust ayında belə zirvədə soyuqdur. Dırmaşmanın son hissəsi boş çınqıllı yollardan keçir və hər addım quru xışıltılı səs çıxarır. Nəfəsiniz qısadır - zirvə 2000 metrdən yuxarıdadır və hava seyrəkdir. Sonra cığır dönür və siz yerdə qoyulmuş daş başlıqların arasında dayanırsınız, hər biri sizdən hündürdür. Külək düz silsilədən əsir. Burada heç nə bitmir. Hər istiqamətdə yalnız əzilmiş solğun qaya var.

Bu, birlikdə bir məzar və ziyarətgahdır. Kommagenin Birinci Antiox adlı bir kralı onu eramızdan əvvəl I əsrdə tikdirmişdi. Kommagen qərbdə Roma dünyası ilə şərqdə Parfiya dünyası arasında yerləşən kiçik bir krallıq idi. O, heç vaxt böyük bir güc olmayıb. Lakin Antioxun öz yeri haqqında çox böyük bir fikri var idi və bu fikri dağ zirvəsinə qoymuşdu.

Mərkəzdəki kurqan sünidir. İşçilər onu təbii zirvənin hündürlüyünə təxminən əlli metr əlavə edən konus şəklində yığılmış qırıq daşdan tikiblər. Demək olar ki, onun altında dəfn otağı yerləşir. Demək olar ki, — çünki heç vaxt tapılmayıb. Boş qaya tunel qazmağı təhlükəli edir və istənilən qazıntıya sürüşür. Qazma və məsafədən zondlama ilə cəhdlər edilib. Əgər oradadırsa, kamera möhürlənmiş qalır.

Turbanın ətrafında iki terras var, biri şərqə, digəri isə qərbə baxır. Hər birində eyni sıra var idi: bir ucunda şir, digər ucunda isə qartal olan bir neçə metr hündürlükdə beş oturmuş fiqur. Cəsədlər hələ də sıralarında oturublar. Başlar yerə düşüb — əsrlər boyu zəlzələlər onları yerə yıxıb — və indi onlar cəsədlərin qarşısında yerdədirlər. Bu üzlərə gözünüzün içinə baxa biləcəyinizin səbəbi də budur.

Orada kimin oturduğuna baxın. Tanrılar qəsdən ikiqatdır. Biri Zevs və Oromasdes adlanır və yunan adı fars adına birləşdirilir. Digəri Apollon, Mitra, Helios və Hermes adlarını tək bir fiqurda birləşdirir. Üçüncüsü Herakl ilə Artagnes və Ares birləşir. Onların yanında Kommagen ilahəsinin özü və onun yanında Antiox oturur. Padşah özünü eyni miqyasda, eyni skamyada öz tanrıları sırasına yerləşdirdi.

Taxtların arxa tərəfində yunan dilində uzun bir yazı var. Bu, Antioxun fərmanıdır və ziyarətgahın necə idarə olunacağını müəyyən edir. Orada festival günlərinin adı çəkilir, təqdimlər təsvir olunur və kahinlərə vəzifələri və geyimləri barədə təlimat verilir. Həmçinin, oraya zərər verən hər kəsə lənət oxunur. Ziyarət etməzdən əvvəl tərcüməni oxuyun. Daha sonra yer daha məntiqli görünür - anonim bir xarabalıq deyil, konkret, çox konkret bir insanın layihəsi.

Qərb terrasında mütəxəssislərin hələ də mübahisə etdiyi bir lövhə var. Orada ulduzlarla örtülmüş bir şir, arxasında isə üç planet təsvir olunur. Alimlər bunu ulduz falı, müəyyən bir gündə səmanın müəyyən bir düzülüşünün qeydi kimi oxuyurlar. Əgər bu oxuma doğrudursa, bu, daşa həkk olunmuş ən qədim yunan ulduz falılarından biridir. Hansı günü qeyd etdiyi mübahisəlidir. Təkliflərə tacqoyma mərasimi və ziyarətgahın təməli daxildir.

Ziyarətçilərin əksəriyyəti günəşin doğması və ya batması üçün gəlir. İşıqdan başqa praktik bir səbəb var. Şərq terrası ilk günəşi birbaşa üzlərə tutur. Qərb terrası sonuncunu tutur. Heykəllər bunu nəzərə alaraq düzülmüşdü. Əgər yalnız birini seçə bilsəniz, gün batımını nəzərdən keçirin. Dırmaşma daha isti olur, izdiham adətən az olur və qaranlıqda yuxarı qalxmaq əvəzinə, gün işığının solan vaxtında aşağı enirsiniz.

Ərazi uzun müddət xarici aləmdən uzaqlaşmışdı. Yerli əhali dağı tanıyırdı, lakin daha geniş bir qeyd yox idi. 1881-ci ildə bölgədə yol tədqiqatları üzərində işləyən Karl Sester adlı bir alman mühəndisinə zirvədəki heykəllər haqqında məlumat verildi. O, yuxarı qalxdı və tapdıqlarını bildirdi. Sistematik tədqiqat ardınca aparıldı, baxmayaraq ki, terrasların xəritələşdirilməsi bir neçə qrupun onilliklər ərzində təkrar ziyarətlərini tələb etdi. UNESCO 1987-ci ildə Nemrutu Dünya İrsi Siyahısına əlavə etdi.

Kommagen bu bölgədə başqa izlər də qoydu. Arsameyada Antioxun Herakl ilə əl sıxışdığı relyefdə təsvir edilmişdir və qayaya oyulmuş dərin bir şaxtanın yanında uzun bir kitabə var. Karakuşda kral qadınlar üçün bir kurqan dayanan sütunlarla işarələnmişdir. Cenderedəki Roma körpüsü hələ də yaxınlıqdakı çayı əhatə edir. Adıyaman əyalətində tam bir gün onların hamısını görmək mümkündür və aralarında maşın sürmək zövqün bir hissəsidir.

Heykəllər əhəng daşındandır və dağ onlara möhkəm yapışır. Şaxta çatlara girir, su donur və genişlənir və səthlər qopub düşür. Mühafizə qrupları illərdir burada fiqurları yenidən yığmaq əvəzinə, daşı sabitləşdirmək üzərində işləyirlər. Başları cəsədlərin üzərinə qoymaq təsirli görünərdi, amma daha çox ziyan riski yaradardı və heç kimin təsdiqləyə bilmədiyi detalları təxmin edərdi. Beləliklə, başlar yerdə qalır və onları orada qoymaq üçün arqument yaxşı bir arqumentdir.

Buraya çatmaq üçün planlaşdırma tələb olunur. Dağ Adıyaman əyalətində, sahildən çox uzaqda yerləşir və ən yaxın şəhərlər Kahta və Adıyamanın özüdür. Mikroavtobuslar zirvənin altındakı avtomobil dayanacağına qədər gedir və son hissə piyadadır. Qar aylarla yolu bağlayır, buna görə də mövsüm təxminən gec yazdan payızın əvvəlinə qədər davam edir. Yola düşməzdən əvvəl şəraiti yoxlayın. Silsilədə hava düzənlikdəkindən daha sürətli dəyişir.

Krallıq uzun sürmədi. Antioxdan qısa müddət sonra Kommagen Roma imperiyasına daxil oldu və ziyarətgahın saxlanması dayandırıldı. Fərmanında nəzərdə tutduğu kahinlərin sonda onlara pul ödəyəcək heç kimi yox idi. Zəlzələlər qalanını çox uzun müddət ərzində etdi. Qəribəsi odur ki, abidə hələ də istədiyini yerinə yetirdi. Demək olar ki, heç kim krallığı xatırlamır və çoxlu insan bu başları tanıyır.

Düşməzdən əvvəl qrupdan uzaqlaşın və bir müddət başa baxın. Gözlər genişdir, saqqal sıx, müntəzəm qıvrımlarla oyulmuş və səthi küləkdən çuxurludur. Bu üz aşağıdan, uzaqdan, uzun bir yola dırmaşan insanlar tərəfindən görünmək üçün kəsilmişdi. Siz indicə həmin dırmanışı etdiniz. Bunu əmr edən kral məhz bu yerdə xatırlanmaq istəyirdi. Burada sakitcə dayanaraq, onun istədiyini edirsiniz.