ნემრუტის მთა

აგვისტოშიც კი მწვერვალზე ცივა. ასვლის ბოლო ნაწილი ფხვიერ ხრეშზე გადის და ყოველი ნაბიჯი მშრალი ჭრიალის ხმას გამოსცემს. სუნთქვა გიჭირთ - მწვერვალი 2000 მეტრზე მაღლა დგას და ჰაერი იშვიათია. შემდეგ ბილიკი უხვევს და მიწაზე დაწყობილ ქვის თავებს შორის დგახართ, თითოეული თქვენზე მაღალი. ქარი პირდაპირ ქედზე უბერავს. აქ არაფერი იზრდება. ყველა მიმართულებით მხოლოდ დაქუცმაცებული ფერმკრთალი კლდეა.

ეს ერთდროულად სამარხიცაა და საკურთხეველიც. კომაგენეს მეფემ, სახელად ანტიოქე პირველმა, ის ძვ. წ. პირველ საუკუნეში ააშენა. კომაგენე პატარა სამეფო იყო, რომელიც დასავლეთით რომაულ სამყაროსა და აღმოსავლეთით პართიულ სამყაროს შორის იყო მოქცეული. ის არასდროს ყოფილა დიდი ძალა. თუმცა, ანტიოქეს ძალიან დიდი წარმოდგენა ჰქონდა საკუთარ ადგილს წესრიგში და ეს იდეა მთის მწვერვალზე დადო.

ცენტრში მდებარე ბორცვი ხელოვნურია. მუშებმა ის ნატეხი ქვისგან ააშენეს, რომლებიც კონუსად არის დაწყობილი, რაც ბუნებრივი მწვერვალის სიმაღლეს დაახლოებით ორმოცდაათ მეტრს უმატებს. მის ქვეშ, თითქმის დანამდვილებით, სამარხი მდებარეობს. თითქმის — იმიტომ, რომ ის არასდროს უპოვიათ. ფხვიერი კლდე გვირაბის გათხრას სახიფათოს ხდის და ის ნებისმიერ გათხრაში სრიალებს. ბურღვისა და დისტანციური ზონდირების მცდელობები გაკეთდა. თუ ის იქ არის, ის დალუქული რჩება.

ბორცვს ორი ტერასა აკრავს, ერთი აღმოსავლეთისკენ და მეორე დასავლეთისკენ. თითოეულში ერთი და იგივე განლაგება იყო: ხუთი მჯდომარე ფიგურა, რამდენიმე მეტრის სიმაღლის, ერთ ბოლოში ლომი და მეორეში არწივი. სხეულები კვლავ თავიანთ რიგებში სხედან. თავები ჩამოვარდნილია — საუკუნეების განმავლობაში მიწისძვრებმა ჩამოაგდო ისინი — და ახლა ისინი მიწაზე, სხეულების წინ დევს. სწორედ ამიტომ შეგიძლიათ ამ სახეებს თვალებში შეხედოთ.

შეხედეთ, ვინ ზის იქ. ღმერთები განზრახ ორმაგები არიან. ერთს ზევსი და ორომადდესი ჰქვია, რაც ბერძნულ სახელს სპარსულს უერთებს. მეორე აპოლონს, მითრას, ჰელიოსს და ჰერმესს ერთ ფიგურაში აერთიანებს. მესამე ჰერაკლეს არტაგნესთან და არესთან აერთიანებს. მათ გვერდით თავად კომაგენეს ქალღმერთი ზის და მის გვერდით ანტიოქესი. მეფემ თავი ღმერთების საკუთარ რიგში მოათავსა, იმავე მასშტაბით, იმავე სკამზე.

ტახტების უკანა მხარეს ბერძნულ ენაზე გრძელი წარწერაა ამოტვიფრული. ეს არის ანტიოქეს დადგენილება, რომელიც განსაზღვრავს, თუ როგორ უნდა მართულიყო საკურთხეველი. ის ასახელებს ფესტივალის დღეებს, აღწერს შესაწირავს და მღვდლებს ავალებს მათ მოვალეობებსა და ტანსაცმელს. ის ასევე წყევლის ყველას, ვინც ამ ადგილს დააზიანებს. ვიზიტამდე წაიკითხეთ თარგმანი. ამ შემთხვევაში, ადგილი გაცილებით უფრო ლოგიკური ხდება - არა ანონიმური ნანგრევები, არამედ ერთი კონკრეტული, ძალიან კონკრეტული ადამიანის პროექტი.

დასავლეთ ტერასაზე არის ფილა, რომელზეც სპეციალისტები დღემდე კამათობენ. მასზე გამოსახულია ვარსკვლავებით დაფარული ლომი, ხოლო ზურგს ზემოთ - სამი პლანეტა. მეცნიერები მას ჰოროსკოპად კითხულობენ, ცის ერთი კონკრეტული განლაგების ჩანაწერს ერთ კონკრეტულ დღეს. თუ ეს წაკითხვა სწორია, ის ქვაზე ამოკვეთილ უძველეს ბერძნულ ჰოროსკოპებს შორისაა. რომელ დღეს აღნიშნავს ის, სადავოა. ვარაუდები მოიცავს კორონაციას და საკურთხევლის დაარსებას.

ვიზიტორთა უმეტესობა მზის ამოსვლის ან მზის ჩასვლისთვის მოდის. სინათლის მიღმა არსებობს პრაქტიკული მიზეზი. აღმოსავლეთ ტერასა პირველ მზეს პირდაპირ სახეებზე იჭერს. დასავლეთ ტერასა ბოლო ადგილს იკავებს. ქანდაკებები ამის გათვალისწინებით იყო მოწყობილი. თუ მხოლოდ ერთის არჩევა შეგიძლიათ, გაითვალისწინეთ მზის ჩასვლა. ასვლა უფრო თბილია, ხალხი, როგორც წესი, უფრო ნაკლებია და თქვენ ჩადიხართ დღის სინათლეზე, ვიდრე ბნელში.

ეს ადგილი დიდი ხნის განმავლობაში გარე სამყაროსთვის დაკარგული იყო. ადგილობრივებმა იცოდნენ მთა, მაგრამ უფრო ფართო ჩანაწერი არ არსებობდა. 1881 წელს გერმანელ ინჟინერს, სახელად კარლ სესტერს, რომელიც რეგიონში გზების კვლევებზე მუშაობდა, უთხრეს მწვერვალზე ქანდაკებების შესახებ. ის ავიდა და აღმოჩენილი ინფორმაცია მიაწოდა. სისტემატური კვლევა მოჰყვა, თუმცა ტერასების რუკების შედგენას რამდენიმე გუნდის ათწლეულების განმავლობაში განმეორებითი ვიზიტები დასჭირდა. იუნესკომ ნემრუთი მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში 1987 წელს შეიტანა.

კომაგენემ ამ რეგიონში სხვა კვალი დატოვა. არსამეიაში რელიეფზე გამოსახულია ანტიოქესა და ჰერაკლეს ხელის ჩამორთმევისას, ხოლო გრძელი წარწერა კლდეში ამოკვეთილი ღრმა შახტის გვერდით არის. კარაკუშში სამეფო ოჯახის ქალების სამარხი სვეტებით არის მონიშნული. ცენდერეს რომაული ხიდი დღემდე გადაჭიმულია მის მახლობლად მდებარე მდინარეზე. ადიამანის პროვინციაში მთელი დღის განმავლობაში ყველა მათგანის ნახვაა შესაძლებელი და მათ შორის მგზავრობა სიამოვნების ნაწილია.

ქანდაკებები კირქვისგანაა დამზადებული და მთა მათზე ძლიერად მოქმედებს. ყინვა ბზარებში ხვდება, წყალი იყინება და ფართოვდება, ზედაპირი კი აქერცლდება. კონსერვაციის ჯგუფები წლების განმავლობაში მუშაობდნენ ქვის სტაბილიზაციაზე, ფიგურების ხელახლა აწყობის ნაცვლად. თავების სხეულებზე დაბრუნება შთამბეჭდავად გამოიყურებოდა, მაგრამ ეს უფრო მეტი ზიანის რისკს შეიცავდა და დეტალებზე ივარაუდებდა, რომელთა დადასტურებაც არავის შეუძლია. ამიტომ თავები მიწაზე რჩება და მათი იქ დატოვების არგუმენტი საფუძვლიანია.

აქ მოხვედრას დაგეგმვა სჭირდება. მთა ადიამანის პროვინციაში მდებარეობს, სანაპიროდან საკმაოდ დაშორებით, ხოლო უახლოესი ქალაქებია ქაჰტა და ადიამანი. მიკროავტობუსები მწვერვალის ქვემოთ მდებარე ავტოსადგომამდე მიდიან და ბოლო მონაკვეთი ფეხითაა. თოვლი თვეების განმავლობაში კეტავს გზას, ამიტომ სეზონი დაახლოებით გვიანი გაზაფხულიდან შემოდგომის დასაწყისამდე გრძელდება. გამგზავრებამდე შეამოწმეთ პირობები. ქედზე ამინდი უფრო სწრაფად იცვლება, ვიდრე ვაკეზე.

სამეფო დიდხანს არ გაგრძელებულა. კომაგენი რომის იმპერიის შემადგენლობაში შევიდა ანტიოქეს დაპყრობიდან მალევე და საკურთხევლის მოვლა-პატრონობა შეწყდა. საბოლოოდ, მის მიერ თავისი განკარგულებით გათვალისწინებული მღვდლები არავინ დარჩა, რომ გადაეხადათ. დანარჩენი მიწისძვრებმა ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში გააკეთეს. უცნაური ის არის, რომ ძეგლმა მაინც შეასრულა ის, რაც მას სურდა. სამეფო თითქმის არავის ახსოვს და ბევრმა ადამიანმა იცის ეს თავები.

სანამ ჩახვალთ, ჯგუფიდან გაეცალეთ და ცოტა ხნით შეხედეთ ერთ თავს. თვალები გაფართოებული აქვს, წვერი მჭიდროდ არის გამოკვეთილი, ზედაპირი კი ქარისგან დაბურულია. ეს სახე შორიდან, ქვემოდან, იმ ადამიანების მიერ იყო მოჭრილი, რომლებმაც დიდი მანძილი გადალახეს. თქვენ ახლახან შეასრულეთ ეს ასვლა. მეფეს, რომელმაც ეს ბრძანა, სურდა, რომ სწორედ ამ ადგილას გაეხსენებინათ. აქ ჩუმად დგომით, თქვენ ასრულებთ იმას, რაც მან მოითხოვა.