Böyük Bazar

Baxmazdan əvvəl qulaq asın. Şüşə metal üzərində cingiltili səs çıxarır — bu, yellənən tutucuda lalə formalı stəkanlar olan bir qab daşıyan çay daşıyan maşındır. Onun altında dörd-beş dildə səslərin davamlı bulanıqlığı var. Havada sabun, dəri, qovrulmuş qoz-fındıq və toz var. Başındakı tağlardakı kiçik pəncərələrdən işıq damcıları düşür, buna görə də küçələr qaranlıq, dükanların vitrinləri isə işıqlıdır. Təxminən altmış küçədən ibarət örtülü bir şəhərə daxil olmusunuz.

Məkanın formasından başlayın. Bazarın təxminən iyirmi qapısı var və hər biri çöldə fərqli bir məhəlləyə açılır. İçəridə küçələr az-çox düz bucaq altında kəsişir və onlar nömrələnir və adlandırılır. Adlar köhnə ticarət adlarıdır. Bir küçə papaq ustaları, digəri zərgərlər, digəri terlik satıcıları, digəri isə yorğan ustaları idi. Bu ticarətlərin çoxu aradan qalxdı, amma lövhələr qaldı, buna görə də bazarın keçmiş iqtisadiyyatını divarlardan oxuya bilərsiniz.

Bu, Osmanlı fəthindən qısa müddət sonra, II Mehmed qiymətli malların saxlanması və satışı üçün daş bina sifariş etdikdə, 1461-ci ildə başladı. Həmin ilk tikili hələ də mərkəzdə durur. O, Daxili Bedesten adlanır — qalın divarlardan, ağır qapılardan və kiçik günbəzlərdən ibarət bir salon. Parçalar, zinət əşyaları və sənədlər bir gecədə içəridə kilidlənmişdi. İstanbulda hər kəs bankdan istifadə etməzdən çox əvvəl, o, bütün şəhər üçün qala otağı kimi fəaliyyət göstərirdi.

İndi həmin daxili zala yol tapın, çünki onu qaçırmaq asandır. Tavan daha aşağıdır, mağazalar daha kiçikdir və mallar dəyişir — köhnə gümüş, sikkələr, cib saatları, kəhrəba, mebel parçaları. Burada qiymətlər sürətlə qalxır. Bedestendəki tacirlər bağlı qapı arxasında saxlanılmalı olan əşyalarla ticarət edirdilər və bu, təxminən hələ də doğrudur. Qapıdan keçdiyiniz anda nə qədər sakitləşdiyinizə diqqət yetirin.

Bazar sonrakı əsrlərdə həmin mərkəzdən kənara böyüdü. Tacirlər mağaza sıraları tikdilər, sonra aralarındakı küçələri, sonra isə aralarındakı küçələri dam örtükləri ilə örtdülər. Heç kim baş plan çəkmədi. Keçdiyiniz şey bir neçə yüz illik tədricən tikintidir, buna görə də bəzi küçələr qəfil bitir və bəzi tavanlar digərlərindən daha hündürdür. Gəzərkən yuxarı baxın və bir tikinti dövrünün digəri ilə qarşılaşdığı birləşmələri görə bilərsiniz.

Yanğın və zəlzələ onu ticarət qədər formalaşdırdı. Bazar dəfələrlə yandı və 1894-cü ildə baş verən zəlzələ böyük hissələri uçurdu. Hər dəfə yenidən tikildi, bəzən daha geniş küçələrlə, bəzən köhnə təməllərin üzərində yeni kərpic işləri ilə. Tağtavanlardakı boyalı naxışlar - qırmızı, sarı, həndəsi zolaqlar - əsasən sonrakı bərpalardandır. Bazarın ən qədim parçası ayaqlarınızın altında və suvağın arxasındadır, adətən gözlərinizin qarşısında deyil.

Bazar yalnız mağazalardan ibarət deyil. Onun öz məscidi, öz polis məntəqəsi, öz təmir emalatxanası və öz klinikası var. Burada bir neçə min mağaza fəaliyyət göstərir və hər səhər on minlərlə insan işə gəlir. Daxili sosial qayda var - şagirdlər, ustalar, zaminlər, nəsillər boyu eyni icarəyə sahib olan ailələr. Bir mağaza əl dəyişdirəndə, qonşular adətən hər hansı sənədləşmə işləri hərəkət etməzdən çox əvvəl bu barədə bilirlər.

Bazarın arxasında bir vaxtlar karvanların, emalatxanaların və şəhərdən kənar tacirlərin yerləşdiyi həyət binaları olan xanlar yerləşir. Bir neçəsi kənarlarda sağ qalır və qapıları açıqdır. Birinə girəndə atmosfer tamamilə dəyişir: daş həyət, bir ağac, iki mərtəbədə emalatxanalar, gümüş və ya dəri presləyən kişilər. Qarşıdakı dükanlar satır. Arxadakı əllər hələ də məhsul istehsal edir. Əsas küçələrdə demək olar ki, heç kim onu görmək üçün iki dəqiqəlik yol qət etmir.

Burada sövdələşmə normaldır və qazanmaq üçün bir yarışma deyil. Satıcı yüksək açır, siz aşağı kassa açırsınız və hər ikiniz hərəkət edirsiniz. Çay təklif olunursa, onu götürün - onu qəbul etmək sizi heç nə almağa məcbur etmir. Əşya haqqında suallar verin. Nədən hazırlanır, harada hazırlanır, kim hazırlayıb. Yaxşı bir tacir sualdan zövq alır. Pis bir şey mövzunu dəyişir və bu, sizə bilməli olduğunuz şeyləri deyir.

Buradakı bəzi şeylər həqiqətən yerlidir, bəziləri isə yerli deyil. Əl ilə toxunmuş xalçalar, mis və pirinç işləri, türk lokumu, ədviyyatlar, Anadoluda qazılmış yumşaq ağ daşdan yonulmuş lülə boruları - bunların bölgədə əsl kökləri var. Kütləvi istehsal olunan lampalar və çap olunmuş şərflər yoxdur. Bu, onları pis suvenir etmir, amma qiymət fərqi əks etdirməlidir. Bir əşyanın harada istehsal olunduğunu soruşun və cavabın nə qədər tez gəldiyini izləyin.

Qızıl ticarəti hələ də bazarın əsas diqqət mərkəzindədir. Zərgərlər küçəsindəki pəncərələr gündəlik qiymətə görə çəki ilə satılan zəncirlərlə doludur. Türk ailələri toy və doğum günləri üçün qızıl alırlar və bu adət köhnə və tamamilə praktikdir - taxıla bilən qənaətdir. Beləliklə, həmin pəncərələrin qarşısındakı izdiham turist deyil. Bunlar nənə və babalarının etdiyi bir işi görən şəhər sakinləridir.

Burada azmaq normaldır və əsasən zərərsizdir. Zolaqlar bir-birinə bənzəyir, işarələr çoxdur və dam istiqamət hissinizi əlinizdən alır. Yenidən başlamaq istəyirsinizsə, aşağıya doğru gedin. Bazarın içərisindəki demək olar ki, hər bir yamac nəticədə bir çıxışa aparır və çıxışlar tanıya biləcəyiniz küçələrə açılır. Və ya sadəcə qəhvə qoxusunu izləyin - bu da adətən çölə aparır.

Getməzdən əvvəl bir zolaqda dayanın və otuz saniyə hərəkətsiz dayanın. İnsanların ətrafınızda axmasına icazə verin. Bu binanın haradasasında bir kişi qızıl çəkir, bir qadın xalça qatlayır, bir oğlan isə boş stəkanları sonradan götürəcəyi çay daşıyır. Bu, beş yüz ildən çoxdur ki, hər iş günü, hansısa formada, məhz bu ərazidə baş verir. Sonra istənilən darvazanı, istənilən darvazanı seçin və gün işığına çıxın.