Göbekli Tepe

காற்றிலிருந்து தொடங்குவோம். கோபெக்லி டெபே ஒரு பரந்த சமவெளிக்கு மேலே உள்ள ஒரு சுண்ணாம்புப் பாறை முகட்டில் அமைந்துள்ளது, மேலும் அங்கே காற்றைக் கலைப்பது போன்ற எந்தச் சத்தமும் இல்லை. தற்போது ஒரு நவீன கூரை அந்த அகழ்வாராய்ச்சிப் பகுதியை மூடியுள்ளது, மேலும் காற்று அதன் மீது மெதுவாகவும் சீராகவும் வீசுகிறது. உங்களுக்குக் கீழே, நடைபாதையிலிருந்து பார்க்கும்போது, தரையானது வட்ட வடிவில் நிற்கும் கற்களாக விரிந்து கிடக்கிறது. அந்தச் சுண்ணாம்புக்கல் வெளிர் தங்க நிறத்தில் உள்ளது, மேலும் முழு வெயிலில் அது கிட்டத்தட்ட வெண்மையாகத் தெரிகிறது. ஒரு மேகம் கடந்து செல்லும்போது, செதுக்கப்பட்ட கோடுகளில் நிழல்கள் ஆழமாகின்றன, மேலும் தூண்களில் உள்ள விலங்குகளைப் பார்ப்பது மிகவும் எளிதாகிறது.

இந்த வட்டங்கள் ஏறக்குறைய 11,000 ஆண்டுகள் பழமையானவை. அந்த எண்ணுடன் அமர்ந்து சிந்திப்பது மதிப்புக்குரியது. இந்தத் தூண்களை வெட்டி எழுப்பிய மக்களிடம் மட்பாண்டங்கள், உலோகக் கருவிகள், எழுத்து, சக்கரம் என எதுவும் இருக்கவில்லை. இந்தப் பகுதியில் விவசாயம் அப்போதுதான் தொடங்கிக்கொண்டிருந்தது. அவர்கள் சுண்ணாம்புக்கல்லைக் கற்களைக் கொண்டு செதுக்கினார்கள். இந்தத் தளம் எகிப்தின் பிரமிடுகளை விடப் பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது, மேலும் ஸ்டோன்ஹெஞ்சை விடவும் அதே அளவு பழமையானது. நீண்ட காலமாக, இந்தக் காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த கட்டடக் கலைஞர்கள் இந்த அளவிலான எதையும் முயற்சிப்பார்கள் என்று தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை.

தூண்கள் 'T' வடிவில் உள்ளன. ஒவ்வொன்றும் ஒரு நீண்ட செங்குத்தான தண்டையும், அதன் மேல் ஒரு அகலமான தட்டையான கட்டையையும் கொண்டுள்ளது. மிகப் பெரியவை பல மீட்டர் உயரம் கொண்டவை. அவற்றில் இரண்டு, ஒவ்வொரு சுற்றுச்சுவரின் மையத்திலும் ஒன்றையொன்று பார்த்தவாறு அமைந்துள்ளன; அவற்றைச் சுற்றியுள்ள சுவரில் சிறிய தூண்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. மையத்தில் உள்ள ஜோடியை உன்னிப்பாகப் பாருங்கள். பலவற்றின் பக்கவாட்டில் கைகள் நீண்டுள்ளன; செதுக்கப்பட்ட ஒரு இடுப்புப் பட்டைக்கு மேலே, கைகள் முன்புறத்தில் சந்திக்கின்றன. இவை வெறும் தூண்கள் அல்ல. இவை கலைநயத்துடன் செதுக்கப்பட்ட மனித அல்லது மனிதனைப் போன்ற உருவங்கள்.

மக்கள் தாங்கள் திட்டமிட்டதை விட அதிக நேரம் தங்குவதற்குக் காரணம் இந்தச் சிற்ப வேலைப்பாடுகள்தான். பற்கள் தெரியும் நரிகள். தலைகள் கீழ்நோக்கியவாறு வரிசையாக உள்ள பாம்புகள். காட்டுப் பன்றிகள், கொக்குகள், தேள்கள், கழுகுகள், வாத்துகள். சில சிற்பங்கள் புடைப்புச் சிற்பமாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, அதனால் விலங்குகள் மேற்பரப்பிலிருந்து சற்றே மேலெழுந்து அமர்ந்திருப்பது போல் தோன்றும். மற்றவை முழு உருவத்தில் செதுக்கப்பட்டு, கல்லிலிருந்து கீழே இறங்குவது போல் காட்சியளிக்கின்றன. இந்தத் தேர்வு பல விஷயங்களை உணர்த்துகிறது. இவை பெரும்பாலும் ஆபத்தான அல்லது இறந்த விலங்குகளின் உடல்களைத் தின்னும் விலங்குகள்; ஒரு வேட்டைக்காரன் இரவு உணவிற்கு விரும்பும் விலங்குகள் அல்ல.

பெரும்பாலான பார்வையாளர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் ஒரு விவரம் இங்கே உள்ளது. அகழ்வாராய்ச்சி தொடங்குவதற்குப் பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பே நில அளவையாளர்கள் இந்தக் குன்றை அடைந்துள்ளனர். 1960-களில் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், தூண்களின் உடைந்த மேற்பகுதிகள் கவனிக்கப்பட்டு, அவை பிற்காலத்தைச் சேர்ந்த கல்லறைக் கற்கள் என்று விளக்கப்பட்டது. அந்த மேடு கைவிடப்பட்டது. ஜெர்மானிய தொல்பொருள் ஆய்வாளர் கிளாஸ் ஷ்மிட் அந்தப் பழைய பதிவை மீண்டும் ஆராய்ந்து, 1990-களில் அந்த இடத்திற்கு வந்து, அந்தக் கல் உண்மையில் என்ன என்பதை அடையாளம் கண்டுகொண்டார். 2014-ல் அவர் இறக்கும் வரை இங்குள்ள பணிகளை அவரே வழிநடத்தினார்.

இரண்டாவது ஆச்சரியம் என்னவென்றால், அந்தச் சுற்றுச்சுவர்கள் புதைக்கப்பட்டிருந்தன. நிலச்சரிவாலோ அல்லது வெள்ளத்தாலோ அல்ல — மனிதர்களால். ஒரு கட்டத்தில், கட்டியவர்கள் அந்த வட்டங்களை இடிபாடுகள், கல் சில்லுகள் மற்றும் விலங்குகளின் எலும்புகளால் நிரப்பி, அந்த இடத்தை இறுக்கமாக அடைத்து, முழு அமைப்பையும் மூடினர். பின்னர், சில சமயங்களில், அவர்கள் அதன் மீது மீண்டும் கட்டினார்கள். இதனால்தான் அந்தச் சிற்பங்கள் இவ்வளவு நல்ல நிலையில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, வண்டல் மண் அவற்றை உறைபனி, மழை மற்றும் கொள்ளையர்களிடமிருந்து பாதுகாத்தது. ஏன் இந்தப் புதைப்பு செய்யப்பட்டது என்று யாருக்கும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை.

பல ஆண்டுகளாக, இது நிரந்தர மக்கள் வசிக்காத ஒரு ஒன்றுகூடும் இடம் என்பதே பொதுவான விளக்கமாக இருந்து வந்தது. அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் அந்த மலை உச்சியில் தெளிவான சாதாரண வீடுகளையோ, வழக்கமான வீட்டு அடுப்புகளையோ, அல்லது வெளிப்படையான நீர் ஆதாரத்தையோ கண்டுபிடிக்கவில்லை. அந்த மதிப்பீடு பின்னர் திருத்தப்பட்டது. சமீபத்திய ஆய்வுகள், பாறையில் வெட்டப்பட்ட நீர்த்தேக்கங்கள் உட்பட, ஏதோ ஒரு வகையான குடியிருப்பு இருந்ததற்கான ஆதாரங்களைக் கண்டறிந்துள்ளன. இந்த நிலைமை குறித்து இன்னும் விவாதம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது; இது, தீவிர அகழ்வாராய்ச்சி நடைபெறும் ஒரு தளத்திற்கு இயல்பான மற்றும் ஆரோக்கியமான நிலையாகும்.

விவசாயத்தின் தொடக்கத்தைப் பற்றி ஆராய்ச்சியாளர்கள் பேசும் விதத்தை இந்தத் தளம் மாற்றியது. பழைய அனுமானம் ஒரு திசையில் சென்றது: மக்கள் குடியேறுகிறார்கள், விவசாயம் செய்கிறார்கள், உபரியாக உற்பத்தி செய்கிறார்கள், அதன் பிறகுதான் நினைவுச்சின்னங்களைக் கட்டுகிறார்கள். இந்த வரிசைமுறை அவ்வளவு நேர்த்தியாக இல்லாமல் இருக்கலாம் என்று கோபெக்லி டெப் குறிப்பிடுகிறது. இப்பகுதியில் விவசாயம் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பே, இங்கு கனமான கற்களை வெட்டி எடுக்கவும், நகர்த்தவும், தூக்கிச் செல்லவும் ஏராளமான மக்கள் ஒன்று திரட்டப்பட்டனர். அந்த அளவுள்ள ஒரு பணிக்குழுவிற்கு உணவளிப்பதே, விவசாயத்தை நோக்கிய மாற்றத்தைத் தூண்டியிருக்கலாம்.

அந்த பீடபூமியின் ஓரங்களில் நடந்து சென்றால், நீங்கள் கல் குவாரிகளைக் காணலாம். முடிக்கப்படாத தூண்கள், அவை வெட்டப்பட்ட இடத்திலேயே, ஒருபுறம் பாறையுடன் இணைக்கப்பட்டு இன்னும் கிடக்கின்றன. அவற்றில் ஒன்று, அந்த இடத்தில் இதுவரை எழுப்பப்பட்ட எந்தத் தூணையும் விட மிகப் பெரியது. மேலும், அது தோண்டி எடுக்கப்படுவதற்கு முன்பே கைவிடப்பட்டது. அதைச் சுற்றியுள்ள வெட்டுத் தடங்களை நீங்கள் காணலாம். முடிக்கப்பட்ட எந்தவொரு சுற்றுச்சுவரையும் விட, முடிக்கப்படாத ஒரு பகுதிக்கு அருகில் நிற்பது, அங்கு செய்யப்பட்ட உழைப்பைப் பற்றிய தெளிவான உணர்வைத் தருகிறது.

கோபெக்லி டெபே தனித்த ஒன்றல்ல. ஷான்லியுர்ஃபா மாகாணத்தின் இந்தப் பகுதி முழுவதும் பணியாற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், அதே காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த, தொடர்புடைய தளங்களின் ஒரு முழுமையான குழுவை அடையாளம் கண்டுள்ளனர். அவற்றை உள்ளடக்கிய ஆராய்ச்சித் திட்டம் 'தாஸ் டெபேலர்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் பொருள் 'கல் குன்றுகள்' என்பதாகும். மற்றவற்றில் கரஹான்டெபே மிகவும் அறியப்பட்டதாகும். மேலும், அது பாறையில் செதுக்கப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க மனித உருவங்களை வழங்கியுள்ளது. ஒரு தனித்துவமான அசாதாரண தளமாகத் தோன்றியது, இப்போது ஒரு வலையமைப்பின் பகுதியாக மாறியுள்ளது. அந்த மறுவடிவமைப்பு கடந்த சில ஆண்டுகளில் நிகழ்ந்துள்ளது.

யுனெஸ்கோ 2018-ல் கோபெக்லி டெபேயை உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்த்தது. தற்போது ஒரு நிரந்தரக் கூரை, முக்கிய அகழ்வாராய்ச்சிப் பகுதிகளை மழை மற்றும் வெயிலிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. மேலும், உயர்த்தப்பட்ட நடைபாதைகள் பார்வையாளர்களைத் தொல்பொருள் ஆய்வுகளிலிருந்து விலக்கி வைக்கின்றன. ஷான்லியுர்ஃபா ஒரு குறுகிய பயண தூரத்தில் அமைந்துள்ளது, மேலும் அதன் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் அந்த இடத்திலிருந்தும் மற்றும் பரந்த பகுதியிலிருந்தும் கிடைத்த பொருட்கள் உள்ளன. அருங்காட்சியகத்தையும் மலையையும் ஒரே நாளில் பார்ப்பது உதவியாக இருக்கும். சிறிய கண்டுபிடிப்புகள் பெரிய கற்களை விளக்குகின்றன, பெரிய கற்கள் சிறிய கண்டுபிடிப்புகளை விளக்குகின்றன.

கருவிகள் சிந்திக்கத் தகுந்தவை. இங்கு உலோகம் இல்லை. தொழிலாளர்கள் கடினமான சுண்ணாம்புக் கல்லை, அதைவிடக் கடினமான கற்களான தீக்கல் மற்றும் பிற கடினமான பாறைகளைப் பயன்படுத்தி வடிவமைத்தனர்; அதன் விளிம்புகள் மழுங்கியதும், அவற்றை அடித்து, தேய்த்து, மீண்டும் பொருத்தினர். அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் இந்த சுற்றுச்சுவர்களைச் சுற்றி ஏராளமான இந்தக் கருவிகளை மீட்டுள்ளனர். ஒவ்வொரு தூணும், ஒவ்வொரு நாளும் உணவு தேட வேண்டியிருந்த மக்களால், எண்ணற்ற மணிநேரங்கள் திரும்பத் திரும்ப, கவனமாகச் செய்யப்பட்ட வேலையைக் குறிக்கிறது.

வட்டங்களுக்குள் என்ன நடந்தது என்று யாருக்கும் சரியாகத் தெரியாது. இந்தக் காலகட்டத்தைப் பற்றிய எழுத்துப்பூர்வ பதிவுகள் எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் எழுத்துமுறை அப்போது எங்கும் இருந்திருக்கவில்லை. மதச் சடங்குகள் முதல் விருந்துகள் வரையிலும், அடக்கச் சடங்குகள் முதல் சிதறிய குழுக்களுக்கு இடையேயான சந்திப்புகள் வரையிலும் இதற்கான விளக்கங்கள் வேறுபடுகின்றன. அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் அதிக அளவில் விலங்குகளின் எலும்புகளையும், தானியப் பானத்தைப் புளிக்கவைக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கக்கூடிய பெரிய கல் தொட்டிகளையும் கண்டுபிடித்துள்ளனர். அதையும் தாண்டி, இன்னும் எவ்வளவு யூகம்தான் இருக்கிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்வதுதான் நேர்மை.

நீங்கள் புறப்படுவதற்கு முன், நடைபாதையில் ஒரு மையத் தூணைத் தெளிவாகப் பார்க்கக்கூடிய ஓர் இடத்தைக் கண்டுபிடியுங்கள். அதன் முன்புறத்தில் செதுக்கப்பட்ட கைகளைப் பாருங்கள்; விரல்கள் கிட்டத்தட்ட ஒன்றையொன்று தொட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன. யாரோ ஒருவர், மேற்பரப்பிற்கு மிக அருகில் வேலை செய்து, ஒரு கல் கருவியைக் கொண்டு அவற்றைச் செதுக்கியிருக்கிறார்; அநேகமாக மிக நீண்ட காலமாக. அவர்கள் உங்களைப் பற்றி நினைக்கவில்லை. அவர்கள் அந்த உருவத்தைப் பற்றியும், இங்கு நிற்கப்போகும் வேறு யாரைப் பற்றியும் நினைத்துக்கொண்டிருந்தார்கள். கீழே உள்ள சமவெளி மாறிவிட்டது. காற்று மாறவில்லை. கல்லில் உள்ள கைகளும் மாறவில்லை.