ஹர்ரன்

நீங்கள் முதலில் கவனிப்பது வெப்பத்தையும், பின்னர் அந்தச் சமதளத்தையும். உங்கள் பார்வையைத் தடுப்பதற்கு ஏறக்குறைய எதுவும் இல்லாமல், அந்தச் சமவெளி எல்லாத் திசைகளிலும் பரந்து விரிந்து கிடக்கிறது. வறண்ட காற்று, மெல்லிய தூசியைத் தரையெங்கும் அடித்துச் செல்கிறது, அது உங்கள் கைகளில் படிகிறது. பின்னர், நீங்கள் ஒரு தாழ்வான வாசலின் வழியே மண் செங்கற்களால் ஆன ஒரு குவிமாடத்திற்குள் நுழைகிறீர்கள், வெப்பநிலை உடனடியாகக் குறைகிறது. வைக்கோல், மண் மற்றும் குளிர்ந்த களிமண்ணின் மணம் வீசுகிறது. வெளியே கண்ணைப் பறிக்கும் வெண்மையாக இருக்கிறது. உள்ளே மங்கலாகவும், அமைதியாகவும், பல டிகிரி குளிர்ச்சியாகவும் இருக்கிறது.

இவைதான் மக்கள் ஹர்ரானுக்கு வந்து பார்ப்பதற்காகக் காணும் குவிமாட வீடுகள். ஒவ்வொன்றும் மண் செங்கற்களால் ஆன ஒரு கூம்பு வடிவத்தில், மேல்பகுதியில் ஒன்று சேரும் வரை உள்நோக்கிப் படியும் வளையங்களாக அடுக்கப்பட்டுள்ளன. கூரையில் மரக்கட்டைகள் இல்லை, ஏனெனில் இங்கு மரக்கட்டைகள் எப்போதுமே பற்றாக்குறையாகவே இருந்துள்ளன. உச்சியில் உள்ள ஒரு சிறிய துளை வழியாகச் சூடான காற்று வெளியேறுகிறது. குடும்பங்கள் பல கூம்புகளை வாசல்களுடன் இணைத்து ஒரு வீட்டை உருவாக்கியுள்ளனர். இந்த வடிவம் நடைமுறைக்கு உகந்தது, அலங்காரத்திற்கானது அல்ல — இது அரிதான கனமழையைத் தடுத்து, சூரிய ஒளியை உள்ளே வராமல் தடுக்கிறது.

நீங்கள் எதைப் பார்க்கிறீர்கள் என்பதில் கவனமாக இருங்கள். இங்குள்ள கட்டிட முறை மிகவும் பழமையானது, ஆனால் இன்று நிற்கும் குவிமாடங்கள் தொன்மையான நினைவுச்சின்னங்கள் அல்ல. பெரும்பாலானவை கடந்த சில தலைமுறைகளாக கட்டப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டன, பெரும்பாலும் அந்த இடத்தில் இருந்த பழைய இடிபாடுகளிலிருந்து மறுசுழற்சி செய்யப்பட்ட செங்கற்களைப் பயன்படுத்தின. பல குடும்பங்கள் பின்னர் அருகிலுள்ள கான்கிரீட் வீடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்து, இப்போது அந்தக் கூம்புகளை சேமிப்பிற்காகப் பயன்படுத்துகின்றன. சில குவிமாடங்கள் பார்வையாளர்களுக்காக விரிப்புகள், தாழ்வான மெத்தைகள் மற்றும் தேநீருடன் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. யாருடைய வீட்டையும் புகைப்படம் எடுப்பதற்கு முன் அனுமதி கேளுங்கள்.

வீடுகளிலிருந்து வெளியே நடந்தால் இடிபாடுகள் தொடங்குகின்றன. நகரச் சுவரின் உடைந்த கோடுகள், ஒரு வாயில், மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகக் கட்டப்பட்ட கட்டிடங்கள் குவிந்து ஒரு குன்றாக மாறிய குடியிருப்பு மேட்டின் தாழ்வான மேடு ஆகியவற்றைக் காண்பீர்கள். செங்கல் மற்றும் மட்பாண்டங்களின் துண்டுகள் மண்ணில் சிதறிக் கிடக்கின்றன. இது மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரைக்கும் மெசபடோமியாவுக்கும் இடையிலான பாதையில் அமைந்திருந்ததால், மிக நீண்ட காலமாக ஒரு உண்மையான நகரமாக இருந்தது. இங்கு தண்ணீர் இருந்ததாலும், சாலை இதன் வழியாக வளைந்து சென்றதாலும் வணிகக் குழுக்கள் இங்கு தங்கின.

பண்டைய உலகில் ஹர்ரானின் புகழ் அதன் நிலவிலிருந்து வந்தது. மெசபடோமியப் பதிவுகளில் சின் என்று அழைக்கப்படும் சந்திரக் கடவுளின் ஒரு பெரிய கோயில் இந்த நகரத்தில் இருந்தது. அசிரிய மன்னர்கள் அதைப் பற்றி எழுதியுள்ளனர். யாத்ரீகர்களும் ஆட்சியாளர்களும் இங்கு வந்தனர். பொது சகாப்தத்திற்கு முந்தைய ஆறாம் நூற்றாண்டில், பாபிலோனின் கடைசி அரசன் இந்தக் கோயிலை மீண்டும் கட்டினான், மேலும் அவனது தாய் பல தசாப்தங்களாக இங்கு அதே தெய்வத்திற்கு சேவை செய்து வந்தார். நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, இந்தத் தூசி நிறைந்த சமவெளி பண்டைய அண்மைக் கிழக்கின் முக்கிய மதத் தலங்களில் ஒன்றாக விளங்கியது.

இந்த நகரம் ஒரு பேரரசின் முடிவையும் கண்டது. அசிரியத் தலைநகரம் வீழ்ந்தபோது, கடைசி அசிரியப் படைகள் ஹர்ரானில் மீண்டும் அணிதிரண்டு, பொது சகாப்தத்திற்கு முந்தைய 609-ஆம் ஆண்டில் இங்கு தங்கள் இறுதிப் போராட்டத்தை நடத்தின. அதன் பிறகு இந்த இடம் கைமாறிக் கொண்டே இருந்தது. பாபிலோனியர்கள், பாரசீகர்கள், கிரேக்கர்கள், ரோமானியர்கள், பைசாந்தியர்கள், அரேபியர்கள் மற்றும் துருக்கியர்கள் என அனைவரும் இதைத் தங்கள் வசம் வைத்திருந்தனர். ரோமின் மிக மோசமான இராணுவப் பேரழிவுகளில் ஒன்றில், ஒரு ரோமானியப் பேரரசர் அருகிலேயே தோற்கடிக்கப்பட்டார். இந்த அமைதியான வயல்வெளியில் நிற்கும்போது, அந்த வரலாறு நம்பமுடியாததாகத் தோன்றுகிறது — அதுவே இதன் நோக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

இங்கு ஒரு அசாதாரணமான விஷயம் தப்பிப் பிழைத்தது. இப்பகுதி கிறிஸ்தவமாகவும் பின்னர் முஸ்லீமாகவும் மாறிய நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகும், ஹர்ரானில் இருந்த ஒரு சமூகம், கோள்கள் மற்றும் சந்திரன் மீதான கவனம் உட்பட, தங்களின் பழைய நம்பிக்கைகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. அவர்கள் ஹர்ரானின் சபியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்களின் அறிஞர்கள் சிறந்த வானியலாளர்களாகவும் கணிதவியலாளர்களாகவும் இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர், ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் இந்த ஊரில் பிறந்தவர், கிரேக்க அறிவியல் படைப்புகளை அரபு மொழியில் மொழிபெயர்த்தார், மேலும் வடிவியல் மற்றும் எண் கோட்பாட்டில் அசல் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டார். இந்தச் சமவெளியிலிருந்து வந்த கருத்துக்கள் வெகுதூரம் பயணித்தன.

இந்த இடத்தில் உள்ள மிக உயரமான கட்டிடம், உடைந்த சுவர்களுக்கு மேலே தனித்து நிற்கும் ஒரு சதுர வடிவ மினாரா ஆகும். இது, எட்டாம் நூற்றாண்டில் உமையத் ஆட்சியின் கீழ், ஒரு கலீஃபா தனது தளத்தை இந்த நகரத்திற்கு மாற்றியபோது கட்டப்பட்ட ஹர்ரானின் ஜமாஅத் மசூதிக்குச் சொந்தமானது. அதன் திட்ட வரைபடத்தைப் படிப்பதற்குப் போதுமானவை எஞ்சியுள்ளன — ஒரு அகன்ற முற்றம், ஒரு வளைவுத் தொடர், கூர்மையான வளைவுகளுடன் கூடிய அலங்கரிக்கப்பட்ட முகப்பு. தரைக்கு அருகில் உள்ள செதுக்கப்பட்ட கல்வேலையைப் பாருங்கள். இவ்வளவு பாழடைந்த ஒரு கட்டிடத்தில் நீங்கள் எதிர்பார்ப்பதை விட அதன் நுணுக்கங்கள் மிகவும் நேர்த்தியாக உள்ளன.

சுவர்களின் தென்கிழக்கு மூலையில் கோட்டை நிற்கிறது. அது, இடைக்கால நூற்றாண்டுகளில் கட்டப்பட்டு மீண்டும் மீண்டும் புனரமைக்கப்பட்ட, வட்ட மற்றும் பலகோணக் கோபுரங்களைக் கொண்ட ஒரு கனமான, இருண்ட இடிபாடாக உள்ளது. தூரத்திலிருந்து பார்க்கும்போது கோபுரங்கள் உறுதியாகத் தெரிகின்றன. அருகில் சென்று பார்த்தால், வெவ்வேறு உயரங்களில் வெவ்வேறு கற்களும் செங்கற்களும் பயன்படுத்தப்பட்ட அதன் பல அடுக்கு பழுதுபார்ப்புகளைக் காணலாம். இங்கு கவனமாக அடியெடுத்து வையுங்கள், ஏனெனில் எங்கும் தளர்வான பாறைகளும் திறந்த பள்ளங்களும் உள்ளன, மேலும் கைப்பிடி வேலிகளும் மிகக் குறைவாகவே உள்ளன.

ஹர்ரான் ஒரு மதப் பெயரையும் கொண்டுள்ளது. ஆதியாகமம் புத்தகத்தில், ஆபிரகாமின் குடும்பம் ஊர் நகரை விட்டு வெளியேறி, ஹரான் என்ற இடத்தில் குடியேறுகிறது, பின்னர் ஆபிரகாம் அங்கிருந்து புறப்படுகிறார். யூத, கிறிஸ்தவ மற்றும் இஸ்லாமிய மரபுகள் அந்த நிகழ்வை இந்த இடத்துடன் இணைக்கின்றன. பல பார்வையாளர்கள் குறிப்பாக அந்தக் காரணத்திற்காகவே இங்கு வருகிறார்கள். இது தொல்லியல் அல்ல, மாறாக ஒரு மரபு — எந்த அகழ்வாராய்ச்சியும் இதை உறுதிப்படுத்த முடியாது. ஆனால் இது பேருந்துகளைப் பற்றியும், ஒரு வெப்பமான சமவெளியில் உள்ள இந்தச் சிறிய கிராமம் ஏன் பல பயணத் திட்டங்களில் இடம்பெற்றுள்ளது என்பதையும் விளக்குகிறது.

இடிபாடுகளைச் சுற்றியுள்ள வாழும் கிராமமும் உங்கள் கவனத்திற்குரியது. இங்குள்ள பெரும்பாலான குடும்பங்கள் வீட்டில் அரபு மொழி பேசுகின்றன, மேலும் துருக்கிய மற்றும் குர்திஷ் மொழிகளும் கேட்கப்படுகின்றன. மாலையில் ஆடுகள் அறுவடைக்குப் பின் எஞ்சிய தழைகளுக்கு இடையே மேய்கின்றன. பெரிய நீர்ப்பாசனக் கால்வாய்கள் இந்தச் சமவெளியை அடைந்ததிலிருந்து, சமீப காலம் வரை வறண்ட விவசாய நிலங்களாக இருந்த வயல்களில் இப்போது பருத்தியும் மக்காச்சோளமும் வளர்கின்றன. பசுமையான செவ்வகங்கள், வெறுமையான பழுப்பு நிற செவ்வகங்களுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளன. கடந்த ஆயிரம் ஆண்டுகளில் இல்லாத அளவுக்கு, சமீபத்திய பத்தாண்டுகளில் இந்த நிலப்பரப்பில் ஏற்பட்ட மாற்றம் மிக வேகமாக உள்ளது.

நீங்கள் புறப்படுவதற்கு முன் ஒரு கணம் அசையாமல் நில்லுங்கள்; முடிந்தால் கூம்புகளில் ஒன்றின் நிழலில் நில்லுங்கள். உங்கள் உள்ளங்கையை மண் செங்கலின் மீது வையுங்கள். அது உங்கள் விரல்களுக்குக் கீழ் சூடாகவும், சொரசொரப்பாகவும், சற்றே மென்மையாகவும் இருக்கும். கவனியுங்கள் — காற்று, ஒரு நாய், தொலைவில் ஒரு டிராக்டர், குழந்தைகள். நிலாக் கோயில் போய்விட்டது, வணிகக் குழுக்கள் போய்விட்டன, வானியல் அறிஞர்கள் போய்விட்டனர். எஞ்சியிருப்பது ஒரு சமவெளி, சில குவிமாடங்கள், ஒரு உடைந்த மினாரா, மற்றும் நீங்கள் இப்போது சுவாசித்துக் கொண்டிருக்கும் இந்த வறண்ட காற்று மட்டுமே.