Muzium Mozek Zeugma

Pintu-pintu tertutup di belakang anda dan bunyi bising jalanan Gaziantep hilang. Udara di dalamnya sejuk dan kering, dan cahayanya rendah dan berarah. Langkah kaki anda membawa. Di hadapan, lantai sebesar bilik kecil tergantung di dinding di hadapan anda, dan seluruh permukaannya berkilauan sedikit apabila anda bergerak melewatinya. Itulah perkara pertama yang perlu difahami di sini — mozek diperbuat daripada beribu-ribu batu berasingan, jadi ia berubah semasa anda berjalan.

Bersandar dekat dengan mana-mana panel. Gambar itu pecah menjadi kiub kecil batu potong, setiap satu lebih kurang sebesar kuku atau lebih kecil. Ia dipanggil tesserae. Tukang menyusunnya mengikut warna, kemudian meletakkannya ke dalam mortar kapur basah, lebih ketat dan lebih kecil di mana permukaan memerlukan perincian, lebih besar dan lebih longgar di latar belakang. Satu lantai ruang makan boleh mengambil masa berbulan-bulan dan menggunakan lebih daripada sejuta keping. Tiada siapa yang menandatangani kebanyakan karya ini.

Lantai-lantai ini berasal dari sebuah bandar bernama Zeugma, di tebing barat Sungai Euphrates, kira-kira seratus kilometer di timur sini. Seorang jeneral Alexander Agung mengasaskannya, dan nama Yunaninya yang kemudiannya bermaksud penyambungan atau lintasan. Itulah sebenarnya tempatnya — tempat jambatan bot membawa jalan merentasi sungai. Sesiapa yang mengawal lintasan itu mengumpul daripada semua yang menggunakannya.

Di bawah pemerintahan Rom, bandar itu menjadi kaya dan penting secara strategik. Sebuah legiun Rom ditempatkan di sana, menjaga sempadan dengan empayar Parthia di timur. Pedagang, pegawai dan pemilik tanah membina rumah di lereng teres di atas sungai, dengan halaman, dinding yang dicat, air pancut dan lantai mozek. Mereka memesan imej daripada mitos Yunani, subjek yang sama yang dikehendaki oleh orang Rom yang kaya di Itali atau Afrika Utara. Apa yang anda lihat ialah hiasan dalaman sebuah bandar sempadan yang mempunyai wang.

Ia berakhir dengan cepat. Pada pertengahan abad ketiga, pasukan Sasanian Parsi di bawah raja mereka merampas dan membakar bandar itu. Bumbung runtuh. Tanah dan serpihan jatuh di atas lantai dan menutupnya. Kemusnahan itulah sebabnya mozek ini masih wujud — pengebumian melindunginya daripada cuaca, daripada penggunaan semula dan daripada diangkat untuk bangunan lain. Bandar itu tidak pernah pulih sepenuhnya, dan sebuah kampung akhirnya menetap di atas runtuhan.

Kemudian datanglah banjir kedua, dan banjir ini telah dirancang. Apabila empangan Birecik dibina di Sungai Euphrates, takungannya akan menampung sebahagian daripada tapak purba tersebut. Pada tahun 2000, ahli arkeologi berusaha menentang tarikh akhir yang semakin meningkat, mengangkat mozek dan merekodkan apa yang mereka boleh sebelum air tiba. Gambar-gambar dari musim itu menunjukkan pasukan yang bekerja di parit dengan garis pantai baharu kelihatan di belakangnya. Sebahagian daripada tapak kini berada di bawah air secara kekal.

Ikuti papan tanda ke sebuah bilik gelap kecil yang diasingkan daripada yang lain. Di dalamnya, satu serpihan diterangi sendiri. Ia menunjukkan kepala dan bahu seorang pemuda dengan rambut kusut masai, memandang ke sisi keluar dari bingkai. Ia dikenali sebagai Gadis Gipsi, walaupun tiada siapa yang tahu siapa dia sebenarnya; dia mungkin pengikut dewa wain, atau personifikasi sesuatu yang kini hilang. Matanya kelihatan mengikuti anda merentasi bilik.

Panel itu mempunyai tingkat kedua. Kepingan yang dipotong dari tingkat yang sama telah dikeluarkan secara haram dari tapak tersebut beberapa dekad yang lalu dan berakhir dalam koleksi universiti di Amerika Syarikat. Selepas rundingan yang panjang, dua belas serpihan telah dikembalikan ke Turki pada tahun 2018 dan disatukan semula dengan karya lain di sini. Apabila anda melihat mozek ini, anda sedang melihat sesuatu yang telah dipecahkan, ditaburkan di seberang lautan, dan kemudian dipasang semula.

Berikan masa yang sesuai kepada dewan yang lebih besar. Terdapat dewa-dewa dan makhluk laut — figura sungai berjanggut, dewa laut dengan permaisurinya dikelilingi oleh ikan, ikan lumba-lumba dan figura kecil bersayap menunggang di atas air. Terdapat adegan perkahwinan, seorang wanita menerima hujan emas, dan seorang wira yang ditemui menyamar di kalangan anak perempuan raja. Perhatikan bagaimana para seniman mengendalikan air: garisan melengkung yang bertindih dalam tiga atau empat kelabu, yang dibaca sebagai ombak dari jauh dan tidak kelihatan dari dekat.

Muzium ini bukan sahaja menunjukkan lantai. Terdapat lukisan dinding yang diambil dari rumah, tiang, kolam, patung, dan bentuk bilik yang sama supaya anda dapat melihat bagaimana mozek sebenarnya terletak di dalam rumah. Satu patung gangsa dewa perang berdiri sendirian di dalam bekas, dan adalah berbaloi untuk berjalan mengelilinginya dua kali. Perhatikan juga bahawa banyak tingkat mempunyai sempadan kosong. Itulah zon yang diliputi oleh sofa makan, di mana tiada siapa yang akan melihat gambar.

Fikirkan tentang warna-warnanya. Hampir semua yang ada di sini berasal dari batu yang terdapat di rantau ini — batu kapur, marmar, batu kerikil berwarna dari dasar sungai. Untuk warna biru yang paling kuat dan beberapa warna hijau, tukang terpaksa menggunakan kaca potong, kerana tiada batu tempatan yang memberikan nada itu. Cari panel di mana warna biru kelihatan sedikit lebih cerah dan lebih berkaca daripada jirannya. Perbezaan itu adalah pilihan teknikal yang dibuat dengan tangan, di tapak, sebelum mortar ditetapkan.

Sebelum anda pergi, cari mozek lantai yang dipamerkan rendah, dan berdiri di tempat tetamu akan berdiri. Ini bukan gambar untuk dinding. Orang ramai berjalan di atasnya dengan sandal, menumpahkan wain ke atasnya, menyapunya, dan bertengkar dan makan di atasnya tanpa melihat ke bawah. Kini ia tergantung di dalam bilik yang gelap, sunyi dan berhawa dingin, dan anda telah menempuh perjalanan jauh untuk melihatnya dengan teliti. Pembalikan itu bernilai seketika sebelum anda melangkah keluar ke dalam bunyi bising.