Anadolu Sivilizasiyaları Muzeyi

Qapıdan içəri girəndə küçə səs-küyü arxanızca çəkilir. İçəridəki hava sərin və qurudur, qalın daş otaqlar yayda sərin qaldığı kimi. İşıq günbəzlərdə hündür qoyulmuş kiçik pəncərələrdən düşür. Cilalanmış döşəmədə solğun ləkələrə düşür. Addım səsləri, səslərin alçaq pıçıltısı və ara sıra kamera klikləri eşidəcəksiniz. Hər hansı bir şeyə baxmazdan əvvəl bir anlıq diqqət yetirin. Bu binada tək bir muzey vitrinini saxlamazdan əvvəl əsrlər boyu parça və ədviyyat satılırdı.

Siz qiymətli malların saxlanması və ticarəti üçün tikilmiş örtülü bazar salonu olan Osmanlı bedestenin içərisində dayanırsınız. O, XV əsrdə qalanın altındakı yamacda ucaldılıb. Yanında tacirlərin heyvanları ilə birlikdə qaldıqları bir mehmanxana var. Yanğın və baxımsızlıq nəticədə hər iki binanı qabıqlara çevirib. Türkiyə Respublikasının ilk illərində dövlət ölkənin qədim kolleksiyalarını saxlamaq üçün bu xarabalıqları seçib. Bərpa işləri onilliklər boyu davam edib.

Planı bildikdən sonra sadədir. Xarici qalereyalarda bir dairədə gəzin və zamanla irəliləyəcəksiniz. Əvvəlcə Daş dövrü ovçuları, sonra fermerlər, sonra metal işçiləri, sonra imperiyalar gəlir. Mərkəzi günbəzli salonda ən ağır parçalar - bir vaxtlar Het şəhərlərinin divarlarına baxan oyma daş panellər saxlanılır. Əgər vaxtınız məhduddursa, əvvəlcə dövrə vurun və mərkəzi salonu sonuncuya saxlayın. Beləliklə, heykəl fasilə deyil, nəticə kimi gəlir.

Neolit dövrünə aid nümunələr Konya düzənliyindəki əkinçilik şəhəri olan Çatalhöyükdən materialları saxlayır. Oradakı insanlar bir-birinə sıx şəkildə yığılmış palçıq kərpic evlərdə yaşayırdılar. Küçələr yox idi. Sakinlər damlardan dırmaşıb nərdivanlı bir dəlikdən evlərinə düşürdülər. Ölülərini öz evlərinin döşəmələrinin altına basdırırdılar. Yanlarında ət rulonları və iki heyvan olan kiçik oturmuş fiquru axtarın. Ona tez-tez ana ilahə deyilir. Arxeoloqlar hələ də onun nə demək istədiyi barədə mübahisə edirlər.

Eyni şəhərdən olan bir divar rəsminə uzun bir baxış lazımdır. Burada yuxarıdan görünən evlər kimi qutular şəbəkəsi, onların üzərində tez-tez püskürən dağ kimi oxunan bir forma göstərilir. Bəzi tədqiqatçılar bunu ən erkən məlum xəritə adlandırırlar. Digərləri qutuların sadəcə bir naxış, dağın isə bəbir dərisi olduğunu deyirlər. Heç kim onu yerləşdirə bilməz. Qarşısında durun və hansı oxunuşun daha inandırıcı olduğunu özünüz qərar verin. Hər halda, kimsə onu təxminən 9000 il əvvəl divara çəkib.

Tunc dövrünə aid otaqlarda Alacahöyükdəki məzarlardan açıq bürünc disklərə baxın. Marallar və öküzlər barmaqlıqlarla kəsişən dairələrin içərisində, xırıltılı ola biləcək kiçik halqalarla dayanırlar. Onlar qızıl və gümüş əşyaların yanında məzarlarda tapılıb. Onların dəqiq istifadəsi məlum deyil. Bu maralların böyüdülmüş nüsxələri indi Ankara ətrafındakı abidələrdə durur, yəni buraya gedərkən artıq birini tanımadan keçmisiniz. Dizayn Türk arxeologiyasının standart emblemlərindən birinə çevrilib.

Sonra əksər ziyarətçiləri təəccübləndirən bir dövr gəlir. Təxminən 4000 il əvvəl Assuriyanın Aşsur şəhərindən olan tacirlər Anadolunun dərinliklərində ticarət şəbəkəsi idarə edirdilər. Onların əsas bazası müasir Kayseri yaxınlığındakı Kültəpədə idi. Onlar eşşək karvanı ilə qalay və incə tekstil gətirir və gümüş və qızılı evə daşıyırdılar. Onların hərfləri gil lövhələrdə qalıb. Bəzi lövhələr hələ də gil zərflərin içərisində, açılmamış, göndərənin möhürü isə xarici tərəfə basılmış şəkildə möhürlənmişdir.

Məktublar dövlət işləri deyil. Onlar borclardan, gecikmiş göndərişlərdən və ailə mübahisələrindən şikayətlənirlər. Arvadlar çoxdan uzaqda olan ərlərə məktub yazırlar. Tacirlər faiz dərəcələri barədə mübahisə edirlər. Bunlar Het İmperiyasının mövcudluğundan əvvəl yaşamış insanların adi səsləridir, çünki gil odda kağızın hər şeyə dözməsindən daha yaxşı davam gətirdiyi üçün qorunub saxlanılır. Çox az muzey eramızdan əvvəl ikinci minillikdən bəri şəxsi yazışmalara bu qədər yaxın durmağa imkan verir.

Hetlər mərkəzi Anadolunu buradan şimal-şərqdə yerləşən Hattusadan idarə edirdilər. Mərkəzi salonda bazalt və əhəng daşından oyulmuş şirləri, sfinksləri və uzun relyef panelləri tapa bilərsiniz. Padşahlar uclu ayaqqabılarda və dairəvi papaqlarda görünürlər. Tanrılar heyvanların belində dayanırlar. Bəzi əsərlər müasir Suriya sərhədinin yaxınlığındakı Karkamışdan gəlir. Ayaq və əllərin oyulmasına diqqətlə baxın - heykəltəraşlar dayaz, inamlı kəsiklərdən istifadə ediblər və səthlər hələ də alətlərinin izlərini göstərir.

Het süqutundan sonra friqiyalılar qərbi Anadoluda yüksəliş əldə etdilər. Buradakı materiallar əsasən Qordiondan gəlir, burada nəhəng bir torpaq kurqanı taxta dəfn otağını örtmüşdü. İçəridə tunc qablar, baş formasında əlavələri olan qazanlar və incə həndəsi naxışlarla bəzədilmiş taxta mebellər var idi. Kurqan tez-tez Midasın məzarı adlanır. Əslində, orada yaşayan şəxs heç vaxt dəqiq müəyyən edilməyib və tarix əfsanəvi kralın özündən daha çox qohumun olma ehtimalını artırır.

Sonuncu qalereyalar Van gölü ətrafında yerləşən bir krallıq olan Urartuya məxsusdur. Urartu metal ustaları heyvanlar və döyüşçülər sıraları ilə örtülmüş dəbilqələr, qalxanlar və kəmərlər düzəldirdilər. Aşağı mərtəbədə, binanın köhnə hissələrində ayrıca bir bölmədə Ankarada və ətrafında tapılan Yunan, Roma və Bizans materialları saxlanılır. Muzeyin öz nüfuzu da kiçik deyil. 1997-ci ildə o, Avropa İlinin Muzeyi adlandırıldı və bu mükafat bu çevrilmiş bazar salonunu çox qısa siyahıya saldı.

Çıxdığınız zaman təpədən enməzdən əvvəl qapının qarşısında dayanın. Damın üstündəki qala divarlarına baxın. Roma sütunları və Bizans blokları onların içinə tikilib və daşa ehtiyacı olan hər kəs tərəfindən yenidən istifadə olunur. Sonra düzənlik boyunca uzanan müasir şəhərə baxın. İndi gördüyünüz hər şey bu yerdən bir neçə yüz kilometr məsafədə tikilib. İçəridəki ən qədim obyektlə altındakı nəqliyyat arasındakı məsafə hiss etdiyinizdən daha qısadır.