اناطولیائی تہذیبوں کا میوزیم

دروازے سے دھکیلیں اور گلی کا شور آپ کے پیچھے چلا جائے گا۔ اندر کی ہوا ٹھنڈی اور خشک ہے، جس طرح سے پتھر کے موٹے کمرے گرمیوں میں ٹھنڈے رہتے ہیں۔ گنبدوں میں اونچی چھوٹی کھڑکیوں سے روشنی آتی ہے۔ یہ پالش فرش پر پیلے دھبوں میں اترتا ہے۔ آپ کو قدموں کی آوازیں، آوازوں کی ہلکی ہلکی آوازیں اور کبھی کبھار کیمرہ کلک کی آوازیں سنائی دیں گی۔ کسی بھی چیز کو دیکھنے سے پہلے ایک لمحہ نکالیں۔ یہ عمارت صدیوں تک کپڑا اور مصالحہ فروخت کرتی تھی اس سے پہلے کہ اس میں ایک میوزیم کیس رکھا جائے۔

آپ عثمانی بیڈسٹن کے اندر کھڑے ہیں - ایک احاطہ کرتا مارکیٹ ہال جو قیمتی سامان کو ذخیرہ کرنے اور تجارت کرنے کے لیے بنایا گیا ہے۔ یہ پندرہویں صدی میں قلعے کے بالکل نیچے ڈھلوان پر چڑھا تھا۔ اس کے ساتھ ہی ایک ہان، ایک سرائے ہے جہاں سوداگر اپنے جانوروں کے ساتھ قیام کرتے تھے۔ آگ اور غفلت نے بالآخر دونوں عمارتوں کو گولوں میں تبدیل کردیا۔ ترک جمہوریہ کے ابتدائی سالوں میں، ریاست نے ان کھنڈرات کا انتخاب ملک کے قدیم مجموعوں کو رکھنے کے لیے کیا۔ بحالی کا کام کئی دہائیوں پر محیط ہے۔

ایک بار جب آپ اسے جان لیں تو منصوبہ آسان ہے۔ بیرونی گیلریوں کو ایک لوپ میں چلائیں اور آپ وقت کے ساتھ آگے بڑھیں گے۔ پتھر کے زمانے کے شکاری پہلے آتے ہیں، پھر کسان، پھر دھات کاری کرنے والے، پھر سلطنتیں۔ مرکزی گنبد والے ہال میں سب سے زیادہ بھاری ٹکڑے ہیں - تراشے ہوئے پتھر کے پینل جو کبھی ہٹی شہروں کی دیواروں کا سامنا کرتے تھے۔ اگر آپ کے پاس محدود وقت ہے تو پہلے لوپ کریں اور مرکزی ہال کو آخر تک محفوظ کریں۔ اس طرح مجسمہ رکاوٹ کے بجائے ایک نتیجے کے طور پر پہنچتا ہے۔

نو پستان کے واقعات میں کونیا کے میدان میں واقع ایک کاشتکاری شہر، Çatalhöyük سے مواد رکھا گیا ہے۔ وہاں کے لوگ مٹی کے اینٹوں کے مکانوں میں رہتے تھے جو ایک دوسرے سے مضبوطی سے بھرے ہوئے تھے۔ گلیاں نہیں تھیں۔ رہائشی چھتوں پر چڑھ گئے اور سیڑھی والے سوراخ کے ذریعے اپنے گھروں میں آ گئے۔ انہوں نے اپنے مردہ کو اپنے ہی گھروں کے فرش کے نیچے دفن کر دیا۔ اس کے اطراف میں گوشت کے رول اور دو جانوروں کے ساتھ بیٹھی ہوئی چھوٹی شخصیت کو دیکھیں۔ اسے اکثر ماں دیوی کہا جاتا ہے۔ آثار قدیمہ کے ماہرین اب بھی اس کے بارے میں بحث کرتے ہیں کہ اس کا کیا مطلب ہے۔

ایک ہی شہر کی ایک دیوار کی پینٹنگ ایک طویل نظر کا مستحق ہے۔ یہ خانوں کا ایک گرڈ دکھاتا ہے، جیسا کہ اوپر سے نظر آنے والے مکانات، ان کے اوپر ایک شکل ہے جسے اکثر پھٹتے ہوئے پہاڑ کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ کچھ محققین اسے قدیم ترین نقشہ کہتے ہیں۔ دوسروں کا کہنا ہے کہ بکس محض ایک نمونہ ہیں اور پہاڑ چیتے کی کھال ہے۔ کوئی بھی اسے طے نہیں کر سکتا۔ اس کے سامنے کھڑے ہوں اور خود فیصلہ کریں کہ کون سا پڑھنا زیادہ قائل محسوس ہوتا ہے۔ کسی بھی طرح سے، کسی نے اسے تقریباً 9,000 سال پہلے دیوار پر پینٹ کیا تھا۔

کانسی کے زمانے کے کمروں میں، Alacahöyük کے مقبروں سے اوپن ورک کانسی کی ڈسکیں تلاش کریں۔ ہرن اور بیل سلاخوں کے ذریعے کراس کیے گئے دائروں کے اندر کھڑے ہوتے ہیں، جن میں چھوٹے چھوٹے حلقے ہوتے ہیں جو شاید ہلچل مچا چکے ہوں۔ وہ سونے اور چاندی کی چیزوں کے ساتھ قبروں میں پائے گئے۔ ان کا صحیح استعمال معلوم نہیں ہے۔ ان ہرن کی بڑھی ہوئی کاپیاں اب انقرہ کے آس پاس کی یادگاروں پر کھڑی ہیں، جس کا مطلب ہے کہ ہو سکتا ہے کہ آپ پہلے ہی اپنے راستے میں ایک کو پہچانے بغیر گزر چکے ہوں۔ یہ ڈیزائن ترکی کے آثار قدیمہ کے معیاری نشانات میں سے ایک بن گیا ہے۔

اگلا ایک ایسا دور آتا ہے جو زیادہ تر زائرین کو حیران کر دیتا ہے۔ تقریباً 4,000 سال پہلے، آشوری شہر اسور کے تاجر اناطولیہ تک ایک تجارتی نیٹ ورک چلاتے تھے۔ ان کا مرکزی اڈہ جدید قیصری کے قریب Kültepe میں تھا۔ وہ گدھوں کے قافلے کے ذریعے ٹن اور عمدہ کپڑے لاتے تھے اور چاندی اور سونا گھر لے جاتے تھے۔ ان کے خطوط مٹی کی تختیوں پر زندہ ہیں۔ کچھ گولیاں اب بھی مٹی کے لفافوں کے اندر بند ہیں، نہ کھولے گئے، بھیجنے والے کی مہر کو باہر سے دبایا گیا ہے۔

خطوط ریاست کے معاملات نہیں ہیں۔ وہ قرضوں، دیر سے ترسیل اور خاندانی جھگڑوں کی شکایت کرتے ہیں۔ بیویاں ان شوہروں کو لکھتی ہیں جو بہت عرصے سے دور ہیں۔ تاجر سود کی شرح کے بارے میں بحث کرتے ہیں۔ یہ ان لوگوں کی عام آوازیں ہیں جو ہیٹی سلطنت کے وجود میں آنے سے پہلے رہتے تھے، محفوظ ہیں کیونکہ مٹی آگ سے بہتر طور پر زندہ رہتی ہے کاغذ سے بہتر۔ بہت کم عجائب گھر آپ کو عام دور سے پہلے دوسرے ہزاری سے نجی خط و کتابت کے اتنے قریب کھڑے ہونے دیتے ہیں۔

یہاں کے شمال مشرق میں ہٹوسا سے مرکزی اناطولیہ پر ہٹیوں نے حکومت کی۔ مرکزی ہال میں آپ کو شیر، اسفنکس اور بیسالٹ اور چونے کے پتھر میں تراشے گئے لمبے ریلیف پینل ملیں گے۔ بادشاہ نوکیلے جوتے اور گول ٹوپیاں میں نظر آتے ہیں۔ خدا جانوروں کی پشت پر کھڑا ہے۔ کچھ ٹکڑے جدید شامی سرحد کے قریب Karkamış سے آتے ہیں۔ پیروں اور ہاتھوں کی تراش خراش کو قریب سے دیکھیں — مجسمہ سازوں نے اتلی، پراعتماد کٹوں کا استعمال کیا، اور سطحیں اب بھی ان کے اوزار کے نشانات دکھاتی ہیں۔

ہٹیٹ کے خاتمے کے بعد، فریگین مغربی اناطولیہ میں اٹھے۔ یہاں ان کا مواد زیادہ تر گورڈین سے آتا ہے، جہاں زمین کے ایک بڑے ٹیلے نے لکڑی کے تدفین کے کمرے کو ڈھانپ رکھا تھا۔ اس کے اندر کانسی کے پیالے، سروں کی شکل کے اٹیچمنٹ کے ساتھ دیگچی اور عمدہ ہندسی نمونوں کے ساتھ لکڑی کا فرنیچر بچھا ہوا تھا۔ ٹیلے کو اکثر مڈاس کا مقبرہ کہا جاتا ہے۔ درحقیقت قابض کی شناخت کبھی بھی یقین کے ساتھ نہیں کی گئی ہے، اور تاریخ خود افسانوی بادشاہ کے مقابلے میں ایک رشتہ دار کو زیادہ امکان بناتی ہے۔

آخری گیلریوں کا تعلق اورارٹو سے ہے، جو کہ وان جھیل کے ارد گرد واقع ایک مملکت ہے۔ Urartian دھاتی کام کرنے والوں نے جانوروں اور جنگجوؤں کی قطاروں سے ڈھکے ہیلمٹ، شیلڈز اور بیلٹ بنائے۔ نیچے، عمارت کے پرانے حصوں میں، ایک علیحدہ حصے میں یونانی، رومن اور بازنطینی مواد رکھا گیا ہے جو انقرہ اور اس کے آس پاس پایا جاتا ہے۔ میوزیم کی اپنی ساکھ بھی کم نہیں ہے۔ 1997 میں اسے یورپی میوزیم آف دی ایئر کا نام دیا گیا، ایک ایوارڈ جس نے اس تبدیل شدہ مارکیٹ ہال کو بہت مختصر فہرست میں رکھا۔

جب آپ چلے جائیں تو پہاڑی سے نیچے جانے سے پہلے دروازے کے باہر رک جائیں۔ چھت کے اوپر قلعے کی دیواروں کو دیکھیں۔ رومن کالم اور بازنطینی بلاکس ان میں بنائے گئے ہیں، جسے پتھر کی ضرورت ہو اسے دوبارہ استعمال کیا جائے۔ پھر میدان میں پھیلے ہوئے جدید شہر کو دیکھیں۔ جو کچھ آپ نے ابھی دیکھا ہے وہ اس جگہ کے چند سو کلومیٹر کے فاصلے پر بنایا گیا تھا۔ اندر کی سب سے پرانی چیز اور آپ کے نیچے ٹریفک کے درمیان فاصلہ اس کے محسوس ہونے سے کم ہے۔