আনাতোলীয় সভ্যতার জাদুঘর

দরজা ঠেলে ভেতরে ঢুকতেই রাস্তার কোলাহল আপনার পেছনে মিলিয়ে যায়। ভেতরের বাতাস শীতল ও শুষ্ক, গ্রীষ্মকালে পুরু পাথরের ঘরগুলো যেমন শীতল থাকে। গম্বুজের উঁচু অংশে বসানো ছোট ছোট জানালা দিয়ে আলো নেমে আসে। পালিশ করা মেঝেতে ফ্যাকাশে ছোপ ছোপ হয়ে পড়ে। আপনি পায়ের শব্দ, কণ্ঠস্বরের মৃদু গুঞ্জন এবং মাঝে মাঝে ক্যামেরার ক্লিকের শব্দ শুনতে পাবেন। কোনো কিছুর দিকে তাকানোর আগে এক মুহূর্ত থামুন। একটিও জাদুঘরের শোকেস রাখার আগে এই ভবনটি শত শত বছর ধরে কাপড় ও মশলা বিক্রি করত।

আপনি একটি অটোমান বেদেস্তেনের ভেতরে দাঁড়িয়ে আছেন — এটি মূল্যবান জিনিসপত্র সংরক্ষণ ও কেনাবেচার জন্য নির্মিত একটি আচ্ছাদিত বাজার। এটি পঞ্চদশ শতাব্দীতে দুর্গের ঠিক নিচের ঢালে তৈরি হয়েছিল। এর পাশে একটি হান দাঁড়িয়ে আছে, এটি এমন একটি সরাইখানা যেখানে বণিকরা তাদের পশুদের নিয়ে থাকত। আগুন এবং অবহেলা অবশেষে দুটি ভবনকেই কেবল ধ্বংসাবশেষে পরিণত করে। তুর্কি প্রজাতন্ত্রের প্রথম দিকে, রাষ্ট্র দেশের প্রাচীন সংগ্রহশালাগুলো রাখার জন্য এই ধ্বংসাবশেষকে বেছে নেয়। এর পুনরুদ্ধারের কাজ কয়েক দশক ধরে চলেছিল।

পরিকল্পনাটি একবার জেনে গেলে খুবই সহজ। বাইরের গ্যালারিগুলো ধরে বৃত্তাকারে হাঁটলেই আপনি সময়ের সাথে এগিয়ে যাবেন। প্রথমে আসে প্রস্তর যুগের শিকারিরা, তারপর কৃষকেরা, তারপর ধাতুশিল্পীরা, এবং সবশেষে সাম্রাজ্যগুলো। কেন্দ্রীয় গম্বুজাকৃতির হলটিতে সবচেয়ে ভারী শিল্পকর্মগুলো রাখা আছে — খোদাই করা পাথরের ফলক, যা একসময় হিট্টাইট শহরগুলোর দেয়ালের সম্মুখভাগে ছিল। আপনার হাতে সময় কম থাকলে, প্রথমে পুরো চত্বরটি ঘুরে আসুন এবং কেন্দ্রীয় হলটি শেষের জন্য রেখে দিন। এভাবে ভাস্কর্যটি কোনো বাধা হিসেবে না এসে, একটি উপসংহার হিসেবে আপনার সামনে আসবে।

নব্যপ্রস্তর যুগের বাক্সগুলোতে কোনিয়া সমভূমির একটি কৃষিপ্রধান শহর কাতালহয়ুক থেকে আনা জিনিসপত্র রাখা আছে। সেখানকার মানুষেরা কাদামাটির ইটের ঘনসন্নিবিষ্ট বাড়িতে বাস করত। কোনো রাস্তা ছিল না। বাসিন্দারা ছাদের উপর দিয়ে চড়ে যেত এবং মইসহ একটি গর্তের মধ্য দিয়ে নিজেদের বাড়িতে নামত। তারা নিজেদের মৃতদের বাড়ির মেঝের নিচে কবর দিত। মাংসের দলা এবং দুই পাশে দুটি পশুসহ উপবিষ্ট ছোট মূর্তিটি খুঁজুন। তাকে প্রায়শই মাতৃদেবী বলা হয়। তিনি কী বোঝাতে চেয়েছিলেন, তা নিয়ে প্রত্নতাত্ত্বিকরা এখনও বিতর্ক করেন।

একই শহরের একটি দেয়ালচিত্র দীর্ঘক্ষণ ধরে দেখার যোগ্য। এতে বাক্সের একটি সারি দেখানো হয়েছে, যা উপর থেকে দেখা বাড়ির মতো, এবং সেগুলোর উপরে একটি আকৃতি রয়েছে যাকে প্রায়শই একটি অগ্ন্যুৎপাতরত পর্বত হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। কিছু গবেষক একে প্রাচীনতম জ্ঞাত মানচিত্র বলে থাকেন। অন্যরা বলেন, বাক্সগুলো কেবলই একটি নকশা এবং পাহাড়টি একটি চিতাবাঘের চামড়া। কেউই এর মীমাংসা করতে পারেন না। এর সামনে দাঁড়িয়ে নিজেই সিদ্ধান্ত নিন কোন ব্যাখ্যাটি বেশি বিশ্বাসযোগ্য মনে হয়। যেভাবেই হোক, প্রায় ৯,০০০ বছর আগে কেউ একজন এটি একটি দেয়ালে এঁকেছিলেন।

ব্রোঞ্জ যুগের কক্ষগুলোতে, আলাচাহোয়ুকের সমাধি থেকে পাওয়া জালি করা ব্রোঞ্জের চাকতিগুলো খুঁজুন। দণ্ড দ্বারা বিভক্ত বৃত্তের ভেতরে হরিণ ও ষাঁড় দাঁড়িয়ে আছে, সাথে ছোট ছোট আংটা রয়েছে যা হয়তো ঝনঝন করত। এগুলো সোনা ও রুপোর বস্তুর পাশাপাশি কবর থেকে পাওয়া গিয়েছিল। এগুলোর সঠিক ব্যবহার অজানা। এই হরিণগুলোর বড় আকারের প্রতিরূপ এখন আঙ্কারার চারপাশের স্মৃতিস্তম্ভে স্থাপন করা আছে, যার মানে হলো, এখানে আসার পথে আপনি হয়তো এর কোনো একটির পাশ দিয়ে গিয়েছেন কিন্তু চিনতে পারেননি। এই নকশাটি তুর্কি প্রত্নতত্ত্বের অন্যতম প্রধান প্রতীকে পরিণত হয়েছে।

এরপর আসে এমন একটি সময়কাল যা বেশিরভাগ দর্শনার্থীকে অবাক করে। প্রায় ৪,০০০ বছর আগে, অ্যাসিরীয় শহর আসুরের বণিকরা আনাতোলিয়ার গভীরে একটি বাণিজ্য নেটওয়ার্ক চালাত। তাদের প্রধান ঘাঁটি ছিল আধুনিক কায়সেরির কাছে কুলতেপেতে। তারা গাধার কাফেলায় করে টিন ও উন্নতমানের বস্ত্র নিয়ে আসত এবং সোনা-রূপা বাড়িতে বয়ে নিয়ে যেত। তাদের চিঠিগুলো মাটির ফলকে সংরক্ষিত আছে। কিছু ফলক এখনও মাটির খামের ভেতরে না খোলা অবস্থায় সীলমোহর করা আছে, যার বাইরে প্রেরকের ছাপ দেওয়া আছে।

চিঠিগুলো রাষ্ট্রীয় বিষয় নয়। এগুলোতে ঋণ, দেরিতে পণ্য পৌঁছানো এবং পারিবারিক কলহের অভিযোগ রয়েছে। স্ত্রীরা তাদের স্বামীদের চিঠি লেখেন যারা অনেকদিন ধরে দূরে আছেন। ব্যবসায়ীরা সুদের হার নিয়ে তর্ক করেন। এগুলো হলো হিট্টাইট সাম্রাজ্যের অস্তিত্বের আগে বসবাসকারী সাধারণ মানুষের কণ্ঠস্বর, যা সংরক্ষিত হয়েছে কারণ কাগজ অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে আগুনে বেশি টিকে থাকে মাটি। খুব কম জাদুঘরই আপনাকে খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দের ব্যক্তিগত চিঠিপত্রের এত কাছে দাঁড়ানোর সুযোগ দেয়।

হিট্টাইটরা এখান থেকে উত্তর-পূর্বে অবস্থিত হাত্তুসা থেকে মধ্য আনাতোলিয়া শাসন করত। কেন্দ্রীয় হলটিতে আপনি সিংহ, স্ফিংস এবং ব্যাসল্ট ও চুনাপাথরে খোদাই করা দীর্ঘ রিলিফ প্যানেল দেখতে পাবেন। রাজাদেরকে সূচালো জুতো এবং গোলাকার টুপি পরিহিত অবস্থায় দেখা যায়। দেবতারা পশুদের পিঠে দাঁড়িয়ে আছেন। কিছু শিল্পকর্ম আধুনিক সিরীয় সীমান্তের নিকটবর্তী কারকামিশ থেকে পাওয়া গেছে। পা এবং হাতের খোদাইয়ের দিকে ভালোভাবে লক্ষ্য করুন — ভাস্কররা অগভীর, আত্মবিশ্বাসী খোদাই ব্যবহার করেছিলেন এবং পৃষ্ঠতলগুলিতে এখনও তাদের যন্ত্রপাতির চিহ্ন দেখা যায়।

হিত্তীয়দের পতনের পর, পশ্চিম আনাতোলিয়ায় ফ্রিজীয়দের উত্থান ঘটে। এখানকার তাদের শিল্পকর্মের বেশিরভাগই এসেছে গর্ডিয়ন থেকে, যেখানে একটি বিশাল মাটির ঢিবি একটি কাঠের সমাধিকক্ষকে ঢেকে রেখেছিল। ভিতরে ছিল ব্রোঞ্জের বাটি, মাথার আকৃতির সংযুক্তি সহ কড়াই এবং সূক্ষ্ম জ্যামিতিক নকশা খচিত কাঠের আসবাবপত্র। এই ঢিবিটিকে প্রায়শই মিডাসের সমাধি বলা হয়। সত্যি বলতে, এর অধিবাসীকে কখনও নিশ্চিতভাবে শনাক্ত করা যায়নি এবং এর সময়কাল কিংবদন্তির রাজার চেয়ে তার কোনো আত্মীয় হওয়ার সম্ভাবনাকেই বেশি জোরালো করে।

শেষ গ্যালারিগুলো ভ্যান হ্রদকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠা উরারতু রাজ্যের অন্তর্গত। উরারতুর ধাতুশিল্পীরা সারি সারি পশু ও যোদ্ধার চিত্রে সজ্জিত শিরস্ত্রাণ, ঢাল এবং কোমরবন্ধ তৈরি করতেন। নিচতলায়, ভবনটির পুরোনো অংশে, একটি আলাদা বিভাগে আঙ্কারা ও তার আশেপাশে পাওয়া গ্রিক, রোমান এবং বাইজেন্টাইন যুগের জিনিসপত্র রাখা আছে। জাদুঘরটির নিজস্ব খ্যাতিও কম নয়। ১৯৯৭ সালে এটি ‘ইউরোপিয়ান মিউজিয়াম অফ দ্য ইয়ার’ খেতাব লাভ করে, যে পুরস্কারটি এই রূপান্তরিত বাজার হলটিকে একটি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত তালিকায় স্থান করে দিয়েছিল।

বের হওয়ার সময়, পাহাড় থেকে নামার আগে দরজার বাইরে একটু থামুন। ছাদের ওপরে দুর্গের দেয়ালগুলোর দিকে তাকান। সেগুলোর মধ্যে রোমান স্তম্ভ এবং বাইজেন্টাইন ব্লক গাঁথা আছে, যেগুলো যারই পাথরের প্রয়োজন হতো, সে-ই পুনরায় ব্যবহার করত। তারপর সমতলের ওপর বিস্তৃত আধুনিক শহরটির দিকে তাকান। আপনি এইমাত্র যা কিছু দেখলেন, তার সবকিছুই এই স্থান থেকে কয়েকশ কিলোমিটারের মধ্যে তৈরি হয়েছিল। ভেতরের সবচেয়ে পুরোনো বস্তুটি এবং আপনার নীচের যানবাহনের মধ্যেকার দূরত্ব যতটা মনে হয়, তার চেয়ে কম।