ანიტკაბირი

სიჩუმე ყველაფერზე ადრე ისადგურებს. ანკარას ხალხმრავალი ქუჩიდან ამოდიხარ, კარიბჭეს გადიხარ და ხეების უკან მოძრაობის ხმაური ქრება. შემდეგ ქვაზე შენი ნაბიჯების ხმა გესმის. აქ მოპირკეთებული ფილა დიდი და ფერმკრთალია და ხმას სუფთად გადმოსცემს. ქარი ღია მიწაზე მოძრაობს და ვერაფერი არღვევს. სადღაც წინ, მცველის ჩექმები ტროტუარს ნელი, გააზრებული რიტმით ეხეთქება. ხალხი ხმას ნელა სწევს, თხოვნის გარეშე.

ახედე გორაკს. ეს ადგილი ნაწილობრივ მისი მდებარეობის გამო შეირჩა - მაღალი ადგილი დედაქალაქის ფართო ხედით. როდესაც სამუშაოები დაიწყო, არქეოლოგებმა თავად გორაკში მოულოდნელი რამ აღმოაჩინეს. ზედაპირის ქვეშ ფრიგიული პერიოდის ათასობით წლის სამარხები იყო. ისინი გათხარეს და აღმოჩენები ქალაქის მუზეუმებს გადაეცა. ასე რომ, მეოცე საუკუნის სამარხისთვის შერჩეული ადგილი უკვე დიდი ხნის წინ იყო სამარხი.

დიზაინი 1940-იანი წლების დასაწყისში ჩატარებული ღია კონკურსის შედეგია. თურქეთიდან და საზღვარგარეთიდან არქიტექტორებმა წარადგინეს ნამუშევრები. ორმა თურქმა არქიტექტორმა, ემინ ონატმა და ორჰან არდამ, გაიმარჯვეს სქემით, რომელიც თავიდან აიცილებდა როგორც გუმბათოვან ოსმალურ ფორმას, ასევე კლასიკური ტაძრის ასლს. მათ შექმნეს მკაცრი, მართკუთხა და ძალიან დიდი, ქვისგან ნაგები, კვადრატული სვეტებით და არა მრგვალით. ის სხვა არაფერს ჰგავდა და ასეც არის.

მშენებლობა 1944 წლიდან 1953 წლამდე მიმდინარეობდა, იმ წლებში, როდესაც ქვეყანას მცირე თანხა ჰქონდა. მუსტაფა ქემალ ათათურქი, თურქეთის რესპუბლიკის დამფუძნებელი და პირველი პრეზიდენტი, 1938 წლის 10 ნოემბერს გარდაიცვალა. მისი ცხედარი ანკარის სხვაგან, მუზეუმის შენობაში იყო დასვენებული, სანამ ეს ადგილი შენდებოდა. 1953 წლის 10 ნოემბერს, მისი გარდაცვალებიდან თხუთმეტი წლის შემდეგ, მისი ნეშტი აქ გადაასვენეს. სწორედ ამიტომ აღინიშნება ეს წლისთავი ყოველწლიურად ამ ადგილას.

დაიწყეთ იქ, სადაც ვიზიტორთა უმეტესობა იწყებს, ლომის გზაზე. ოცდაოთხი ქვის ლომი წყვილ-წყვილად განლაგებული მისასვლელთან დგას. ისინი განზრახ ძველი სტილით არის გამოკვეთილი, აღებული ხეთური ქანდაკებიდან - ცენტრალური ანატოლიის ბრინჯაოს ხანის ცივილიზაციისაგან, რომლის დედაქალაქიც აქედან აღმოსავლეთით რამდენიმე საათის სავალზე მდებარეობდა. ლომები არც ღრიალებენ და არც ფეხზე დგებიან. ისინი წვებიან, წყნარად და მძიმედ, წინა თათებით წინ. არჩევანი განზრახ იყო. მოსვენების დროს გამოხატული ძალა განსხვავებულად იკითხება საფრთხის დროს გამოხატული ძალისგან.

თავად საფეხმავლო ბილიკი დიზაინის ნაწილია. ლომის გზა გრძელი, ბრტყელი და ოდნავ შევიწროებულია და ისეა მოკირწყლული, რომ ტემპს ანელებთ. არ არსებობს მოკლე გზა და გვერდითი ბილიკი. ყველა ერთი და იგივე გზით მიდის, დაახლოებით ერთი და იგივე სიჩქარით, ფეხით. სახელმწიფოს მეთაურის რანგში ჩახვალთ თუ სკოლის მოსწავლის რანგში, შენობა გაიძულებთ, ეს მანძილი თავად დაფაროთ, სანამ რამეს გაჩვენებთ.

ბოლოს, ტერიტორია დიდ საზეიმო მოედანზე იხსნება. მოპირკეთება ფერადი ქვის ნიმუშით არის დაგებული, რომელსაც ხშირად ადარებენ მიწაზე გაფენილ ანატოლიურ ხალიჩას. ამ სივრცის კიდეებზე ათი კოშკი დგას, თითოეულს თავისი სახელი აქვს, რომელიც რესპუბლიკის დაარსების ღირებულებებსა და მოვლენებს უკავშირდება და თითოეულს ჩუქურთმებული რელიეფები აქვს. აქ ქვეყნის ყველა პროვინციიდან მოტანილი მიწა იყო განთავსებული, რათა მთელი თურქეთი ფეხქვეშ ყოფილიყო წარმოდგენილი.

ქვა ყურადღებას იმსახურებს. მასალები თურქეთის სხვადასხვა რეგიონის კარიერებიდან მოდიოდა და ფერები კომპლექსის ერთი ნაწილიდან მეორეში განსხვავდება - თბილი კრემისფერი, ნაცრისფერი, წითელი, მუქი ტონები თავად საფლავთან ახლოს. თუ თვალს დაბალ მზეზე გადაავლებთ კედელს, ვარიაცია ნათლად ჩანს. არაფერი იყო იმპორტირებული ამ აზრის გასამყარებლად. შენობა აწყობილია იმ ქვეყნიდან, რომელსაც ის აღნიშნავს, რაც განზრახ მიღებული გადაწყვეტილება იყო.

ახლა ადით ფართო კიბეებზე საპატიო დარბაზისკენ. კიბის ორივე მხარეს დიდი რელიეფური პანელებია გამოსახული, რომლებიც რესპუბლიკის დამფუძნებელი ომის სცენებს ასახავს. ზემოთ, მაღალი კვადრატული სვეტების რიგი მძიმე ქვის სახურავს უჭერს მხარს. აქ მასშტაბი იცვლება. ამ სვეტების ძირში დგომისას, ადამიანების უმეტესობა წყვეტს საუბარს. პროპორციები გათვლილია ისე, რომ ინდივიდს თავი პატარად იგრძნოს გარიყულად გრძნობის გარეშე და ეს თითქმის ყველას უხდება.

დარბაზში სინათლე მკრთალია და ჭერი მაღალია, მოზაიკით მორთული, რომელიც ტრადიციული თურქული ტექსტილისა და ხალიჩების დიზაინიდან არის აღებული. ბოლოში მარმარილოს ერთი უზარმაზარი ბლოკი დგას. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, თუ რას წარმოადგენს ეს. ეს ბლოკი მარკერია და არა კუბო. ათათურქის ნეშტი ქვემოთ, გორაკში გამოკვეთილ ოთახშია დაკრძალული, იმავე ღერძზე. ვიზიტორები მარკერს უახლოვდებიან, ჩერდებიან და დგანან. ბევრი ყვავილებს მოაქვს და იქ ტოვებს.

მოედნის გადაღმა, მთავარი საფლავის მოპირდაპირედ, მეორე საფლავია. მასში ისმეთ ინონუა დაკრძალული, რომელიც დამოუკიდებლობის ომში იბრძოდა, პრემიერ-მინისტრი იყო და ქვეყნის მეორე პრეზიდენტი გახდა. ის 1973 წელს გარდაიცვალა და აქვე დაკრძალეს წინამორბედის პირისპირ. ორი მამაკაცის ერთმანეთის პირისპირ განთავსება ერთ ღია სივრცეში უწყვეტობის შესახებ უბრალო არქიტექტურული განცხადებაა, რომელიც წერილობითი ახსნა-განმარტების გარეშე გაკეთდა.

კომპლექსში ასევე არის მუზეუმი და ეს უფრო შთამბეჭდავია, ვიდრე ადამიანების უმეტესობა მოელის. აქ არის ათათურქის პირადი ნივთები, მისი ფორმები, მისი მაგიდა, წიგნები კიდეებზე საკუთარი ჩანაწერებით და მისი ერთ-ერთი მანქანა. ის მუდმივად კითხულობდა და წერდა თავის წიგნებში. სხვაგან, დიდი მოხატული პანორამები ასახავს დამოუკიდებლობის ომის კამპანიებს. საზეიმო გვარდია დღის განმავლობაში ინტერვალებით, ჩუმად, იცვლება იქ მდგომის თვალწინ.

სანამ წახვალთ, მოედნის კიდემდე მიდით და ქვემოთ ანკარას გადახედეთ. აქედან ქალაქი ყველა მიმართულებით არის გადაჭიმული - საცხოვრებელი კორპუსები, ბორცვები, გზები, ჩვეულებრივი ცხოვრება გრძელდება. უკან დაბრუნდით და თავად მოედანს შეხედეთ და შეამჩნიეთ, რამდენი ადამიანია დღეს აქ, პატარა ბავშვებიდან დაწყებული იმ ადამიანებით დამთავრებული, რომლებიც საკმარისად დიდები არიან, რომ 1953 წელი გაიხსენონ. ეს არის ადგილი, სადაც ადამიანები საკუთარი მიზეზების გამო მოდიან. ერთი წუთით ჩუმად გაჩერდით, შემდეგ კი ისევ ლომის გზაზე დაბრუნდით.