ブルサ大モスク

扉をくぐると、都会の喧騒は消え去る。代わりに、水音が響き渡る。礼拝堂の中央には噴水があり、石造りのアーチの下で、屋内では意外な音が静かにこだまする。床には赤い絨毯が敷かれ、足元に心地よい感触を与えている。頭上には20個のドームが列をなして吊り下げられ、12本の巨大な柱の上に支えられている。噴水の上にあるガラス屋根から差し込む日光が水面に降り注ぐ。人々は柱にもたれかかり、読書をしたり、休息したり、祈りを捧げたりしている。ここでは誰も急ぐ様子はない。

ここはブルサ大モスク、トルコ語でウル・ジャミと呼ばれる。1396年から1399年にかけて、スルタン・バヤズィト1世の命により建設された。彼の異名は「ユルドゥルム」（雷）で、その軍事作戦の速さから名付けられた。ブルサはオスマン帝国最初の偉大な首都であり、このモスクは、若い王朝がそれまでに試みた中で最大規模の、まさに象徴的なモスクだった。 6世紀以上経った今もなお、このモスクは街の日常生活の中心にあり、バザールに囲まれています。

天井には有名な逸話があります。1396年のニコポリスの戦いの前に、バヤズィト2世は神が勝利を与えてくれたら20のモスクを建てると誓いました。物語によると、彼は勝利を収め、学者の助言に従い、また財政を見据えて、代わりに20のドームを持つモスクを1つ建てたそうです。歴史家はこの誓いを裏付けることはできませんが、その数は確かです。柱の近くに立って、5つずつ4列に並んだ浅いドームを数えてみてください。もし妥協案だったとすれば、このモスクは他のどのオスマン帝国のモスクとも異なる独特な空間を生み出しました。

屋内の噴水にも独自の言い伝えがあります。地元の人々の話では、モスクの用地が購入されていた際、ある頑固な地主が自分の土地を売ることを拒否したそうです。モスクは不当に奪われた土地に建てることはできないため、言い伝えによると、この噴水はまさにその係争地の上に設置され、祈りの場をその土地から遠ざけたという。この話の裏付けとなる文書は残っていないが、沐浴用の噴水であるサディルヴァンは確かに屋内にあり、これは珍しい。噴水の上部の開口部は後にガラスで塞がれた。その音はホールの隅々まで響き渡る。

さて、壁と柱を見てみよう。このモスクには192枚の壮大なカリグラフィーパネルがあり、イスラム世界で最も重要な壁面カリグラフィーコレクションの一つとなっている。熟練のカリグラファーたちが何世紀にもわたって、主に黒と金を用いて、これらのパネルを描き、何度も描き直してきた。コーランの節を綴ったものもあれば、神の名前を記したものもある。アラビア語が読めなくても、その感動は伝わってくるだろう。文字は絵画のように構成され、バランスよく巨大で、中には人の背丈よりも高いものもある。

碑文の中には、深い丸い窪みを持つコンマのような形をした文字が、数カ所に単独で繰り返されているのが見える。それはアラビア文字のワウです。書道家や神秘主義者たちは、この文字に多くの意味を込めました。その数値、祈りを捧げる人の姿を思わせる形、そして誓いの言葉における役割。このモスクにある一対のワウのパネルは特に愛されており、訪れる人々は建物の中で何よりもこの文字を写真に収めているのを目にするでしょう。

礼拝堂の脇にある木製の説教壇、ミンバルは、じっくりと時間をかけて鑑賞する価値があります。14世紀末にクルミ材から彫り出され、クンデカリ技法で組み立てられました。何百もの部材が釘や接着剤を使わずに組み合わされています。側面には幾何学的な星形や多角形が描かれています。現代の説では、この模様は太陽と惑星の相対的な距離を表していると言われています。これはあくまで物語であり、事実ではありません。確かなことは、600年経った今でもしっかりと接合されているその接合技術です。

モスクの開堂式には、伝統もまた深く根付いています。ブルサの街でひっそりと暮らしていたパン職人、ソムンジュ・ババは、その日、隠れた聖人として世に知られるようになったという。伝えられるところによると、彼は開会説教を依頼され、コーラン第1章を7つの異なる方法で解説したという。ブルサでは今もこの話が語り継がれ、パン屋では彼の名が今も唱えられている。これは、街が建造物に込める意味を物語る、神聖な民話として捉えるべきだろう。

この建物は幾多の苦難を乗り越えてきた。1402年、ティムールの軍はアンカラの戦いでバヤズィトを破り、ブルサを占領した。その後も幾度かの包囲戦で街は苦難に見舞われ、モスク自体も損傷と修復を繰り返した。1855年の大地震では多くのドームが倒壊したが、その後数年かけて再建された。修復のたびに、石材の積み方や塗装の塗り替えなど、鋭い目には当時の痕跡が残る。600年の歴史を持つ現役の建物は、決して一瞬の出来事ではなく、災害との長い闘いの記録なのだ。

建築物として、あなたを取り囲むこのホールは、時代をつなぐ架け橋と言えるだろう。初期のオスマン帝国の建築家たちは、多くの支柱で支えられた広々とした礼拝堂というセルジューク朝の伝統を受け継ぎ、このモスクはその最も壮大な表現例と言えるでしょう。後のイスタンブールの帝国モスクは、広々とした空間に巨大なドームを一つだけ載せるという、異なる理念を追求しました。しかし、このモスクの魅力は異なります。控えめな20個のドームが、クライマックスではなくリズムを刻み、まるで石の格子で囲まれたような、包み込むような礼拝堂の空間を作り出しています。多くの訪問者は、後世に建てられた有名なドームよりも、このモスクの方が親密な雰囲気を感じます。

2014年、ユネスコはブルサの初期オスマン帝国時代の建造物群（このモスクもその一つ）を、市郊外のジュマルクズク村と共に世界遺産に登録しました。モスクを後にすると、その周辺の景色が物語を紡ぎ続けます。屋根付きのバザールはモスクのすぐそばから始まり、少し歩くと、1491年に建てられた中庭のある宿屋、コザ・ハンにたどり着きます。ここは5世紀にわたり、絹商人が交易を行ってきた場所です。現在、小さな高床式の礼拝堂の周りには、茶畑が広がっています。

立ち去る前に、噴水に戻って、もう1分だけそこに留まってください。水は独自の時を刻んでいます。スルタンが行き来する間も、地震や火災が修復される間も、帝国が終わり共和国が始まる間も、水はこの広間を流れ続けてきました。あなたの周りでは、人々が1399年からここで続けてきたことを今も続けています。座ったり、顔を洗ったり、ささやき合ったり、温かい石に背中を預けたり。その長い歴史にあなたの1分を加え、それから再びバザールの喧騒の中へと足を踏み出してください。