Msikiti wa Selimiye

Muda mrefu kabla hujafika mlangoni, msikiti tayari umekupata. Minara yake minne inainuka juu ya Edirne kama penseli nyembamba, inayoonekana kutoka tambarare za ngano nje ya jiji. Karibu, simama kidogo uani. Njiwa hutetemeka kutoka kwenye matao, mabomba yanapita kwenye chemchemi za kuogea, na jiwe lililo chini ya miguu hushikilia joto la mchana. Kisha ingia ndani, katika pumzi moja kubwa ya nafasi. Karibu hakuna kinachoingilia. Kuba linaning'inia juu ya nguzo nane zilizofichwa, na mwanga huingia kutoka kila upande.

Huu ni Msikiti wa Selimiye, uliokamilika mwaka wa 1575 kwa Sultani Selim wa Pili, mwana wa Suleiman Mtukufu. Sultani alichagua Edirne, si Istanbul, kwa msikiti wake mkubwa wa kifalme. Uamuzi huo uliwashangaza baadhi ya watu wakati huo, na wanahistoria bado wanaujadili. Edirne ilikuwa mji mkuu wa Ottoman kabla ya kutekwa kwa Istanbul, mji mpendwa wa kifalme karibu na mpaka wa ufalme wa Ulaya. Sababu yoyote ile, chaguo hilo liliupa mji huu wa mkoa moja ya majengo yanayopendwa zaidi katika historia ya usanifu majengo.

Selim wa Pili hakuwahi kuomba ndani ya jengo lililomalizika. Alifariki mwishoni mwa mwaka wa 1574, miezi kadhaa kabla ya mawe ya mwisho kuwekwa, na msikiti ukafunguliwa chini ya mwanawe. Waandishi wa historia wa Ottoman wanahusisha ufadhili wake kwa kiasi fulani na ushindi wa Kupro mnamo 1571. Selim ni mlinzi mdadisi wa kazi bora. Historia inamkumbuka zaidi kama mtawala mtulivu aliyeacha kampeni kwa mawaziri wake. Hata hivyo jina lake limeunganishwa na mstari wa Edirne, unaozungumzwa kila siku na kila mtu anayeelekeza kwenye upeo wa macho na kusema Selimiye.

Mbunifu huyo alikuwa Mimar Sinan, mjenzi mashuhuri zaidi wa Milki ya Ottoman. Alipochukuliwa katika kikosi cha Janissary akiwa kijana kutoka familia ya Kikristo huko Anatolia, alijifunza uhandisi wa kampeni za kijeshi, kujenga madaraja na kazi za kuzingira. Alikuwa mbunifu mkuu wa kifalme mnamo 1538 na alifanya kazi hadi miaka yake ya tisini. Misikiti, madaraja, bafu, mifereji ya maji, shule. Mamia ya majengo katika himaya yote yana jina lake. Alipoanza Selimiye, alikuwa tayari katika miaka yake ya sabini, bila chochote kilichobaki cha kuthibitisha.

Mila inahifadhi mstari unaohusishwa na Sinan katika kumbukumbu zilizoagizwa na rafiki. Inasemekana aliuita Msikiti wa Sehzade huko Istanbul mafunzo yake, Süleymaniye mkuu kazi yake ya ufundi, na Selimiye kazi yake bora. Iwe maneno sahihi ni yake, cheo kimekwama. Wasanifu majengo wamesafiri hadi Edirne kuchunguza jengo hili kwa zaidi ya karne nne. Inasemekana Sinan alitaka kuthibitisha wajenzi wa Ottoman wanaweza kuinua kuba ili kushindana na Hagia Sophia, changamoto aliyoibeba kwa miongo kadhaa.

Tazama juu na uchukue muda wako. Kuba hilo lina urefu wa takriban mita 31 na linainuka zaidi ya mita arobaini juu ya sakafu. Badala ya kupumzika kwenye nguzo nne kubwa, kama misikiti ya awali ilivyokuwa, linakaa kwenye nguzo nane nyembamba, zilizosukumwa nje kuelekea kuta. Matokeo yake ni lengo la muundo mzima. Hakuna msitu wa nguzo, hakuna pembe nyeusi. Karibu sakafu nzima iko wazi chini ya dari moja ya mwanga. Madirisha yanazunguka msingi wa kuba, kwa hivyo dari huangaza na kufifia kwa mawingu yanayopita.

Minara minne ni rekodi katika jiwe. Kila moja inainuka kama mita 71, ikipigwa kama mwanzi, ikiwa na balcony tatu kwa ajili ya wito wa sala. Ndani ya mbili kati yao, ngazi tatu tofauti za mviringo zinazunguka, hivyo waadhini watatu wangeweza kupanda kwenye balcony tofauti bila kukutana. Ni onyesho tulivu la ujuzi wa uhandisi. Kutoka ua, angalia jinsi minara inavyosimama kwenye pembe za ukumbi wa maombi yenyewe, ikivuta muundo mzima juu kama miti ya hema.

Chini ya katikati ya kuba kuna jukwaa la marumaru ya mraba kwenye matao madogo, nyumba ya sanaa ya waadhini. Ni nafasi isiyo ya kawaida, moja kwa moja chini ya taji ya kuba. Njoo karibu na msingi wake na utafute tulip ndogo iliyochongwa, iliyoelekezwa chini. Hadithi inasema ardhi hapa ilikuwa na bustani ya tulip, na mmiliki wake alikataa kuuza isipokuwa ua hilo likumbukwe msikitini. Maua yaliyogeuzwa, wenyeji wanasema, yanarekodi tulip na ukaidi wa mtu huyo. Hakuna hati inayothibitisha hadithi hiyo. Mchoro ni halisi.

Tembea kuelekea ukuta wa mbali, ule unaoelekea Makka. Sehemu ya maombi hapo, mihrab, iko katika sehemu yake ya ndani yenye nusu ya kuba, iliyofunikwa na vigae vya Iznik kutoka kipindi bora zaidi cha kauri za Ottoman. Rangi zao nyekundu ni maarufu. Rangi hiyo nyekundu ya matumbawe haikuwezekana kuzaliana baada ya warsha za Iznik kupungua, na mifano ya baadaye haikuweza kufanana nayo. Kando ya sehemu hiyo panainuka mnara wa marumaru, mimbari, paneli zake za pembeni zilizochongwa kwa kitambaa cha mawe ili zionekane zimesokotwa vizuri.

Patia mambo ya ndani duara polepole. Medali za maandishi ya maandishi zina majina ya Mungu, Mtume Muhammad, na makhalifa wa mapema. Mapambo yaliyopakwa rangi hupanda pendenti na kuba, sehemu kubwa ikiwa imefanywa upya katika karne za baadaye. Chini ya ghala la kibinafsi la sultani, mapambo ya asili husalia katika pembe tulivu. Hesabu viwango vya madirisha unapogeuka. Safu kwa safu hupenya kila ukuta, ndiyo maana ukumbi unahisi mwanga kutoka ndani hata jioni.

Msikiti huo uliandikwa kwenye orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO mnamo 2011, pamoja na külliye yake, tata ya majengo yaliyouhudumia. Sehemu ya tata hiyo iko chini ya miguu yako. Soko lililofunikwa linaloitwa arasta linapita chini ya mtaro, na kodi ya duka lake ililipwa mara moja kwa ajili ya matengenezo ya msikiti. Edirne huzawadia wazururaji wa muda mrefu pia. Madaraja ya Ottoman, misikiti ya zamani, na tamasha maarufu la mieleka ya mafuta linalofanyika kila msimu wa joto ni mali ya mji mmoja.

Kabla ya kuondoka, rudi uani na utafute sehemu dhidi ya ukuta wa arcade baridi. Tazama watu wakivuka marumaru, ndogo chini ya minara. Sinan alimaliza jengo hili akiwa na umri wa miaka 80 na akaishi karibu miaka 100. Aliomba akukumbuke na kazi yake. Karne nne na nusu baadaye, ulisimama ndani ya jibu lake, siku ya kawaida huko Edirne, huku mwanga ukiendelea kubadilika juu ya kichwa.