Side ókori városa

Először a tengerre figyelj. Mély, egyenletes hangként érkezik az oszlopok mögül – a Földközi-tenger munkálkodik a lenti sziklákon. A levegő itt sót és meleg fenyőgyantát hordoz. A lábad alatt a térkövek simára csiszolódtak, évszázados szekerek, szandálok és újabban sportcipők koptatták. Érints meg egy ledőlt oszlopdobot, és azt fogod tapasztalni, hogy a márvány az árnyékos oldalán hűvös, a nap felőli oldalán pedig forró. Side egy kis félszigeten fekszik. A víz soha nincs messze, semmilyen irányban.

A név régebbi, mint a görög. Az ókori írók feljegyezték, hogy Side gránátalmát jelent a partvidék helyi nyelvén – egy olyan nyelven, amely azóta teljesen eltűnt. A gránátalmák a város pénzérméin is megjelennek. Ez egy kis nyom azokról az emberekről, akik itt éltek, mielőtt görög telepesek érkeztek volna az Égei-tenger északnyugati részéről. Egy ősi beszámoló szerint az újonnan érkezők rövid időn belül elfelejtették saját nyelvüket, és a helyi nyelvet kezdték használni. Bármi is legyen a történet igazsága, a város megtartotta nem görög nevét.

Sidének volt kikötője, és a kikötők pénzt hoznak. Hajók álltak meg itt gabona, olívaolaj és a part mögötti hegyekben kivágott fa miatt. A városnak sötétebb kereskedelme is volt. Strabo földrajztudós úgy jellemezte Side városát, mint ahol a cilíciai partvidékről érkező kalózok eladták foglyaikat. Egyszerűen, sok megjegyzés nélkül írta le. Róma végül kitisztította ezeket a kalózokat ezekről a vizekről. A város folytatta a kereskedelmet, és a pénzből fedezték a ma látható épületek nagy részét.

Sétálj a színház felé, és a lépték megváltozik. Ez Anatólia ezen részének egyik legnagyobb színháza, és a legtöbb görög példától eltérően épült. Ahelyett, hogy az ülőhelyeket egy domboldalhoz támasztották volna, az építők hatalmas boltozatos ívekre emelték, mert a félsziget nem adott nekik kényelmes dombot. Be lehet sétálni ezekbe a boltozatokba. Hűvösek és félhomályosak, és a lépteid hangja megváltozik, ahogy áthaladsz az egyes ívek alatt. Egykor emberek ezrei mászták fel ezeket a lépcsőket a helyükre.

A színház többször is megváltoztatta a funkcióját. Később a rómaiak elfalazták az alsó sorokat, hogy a térben állatbemutatókat és harci bemutatókat lehessen tartani. Később, amikor a város keresztény lett, egy részét szabadtéri istentiszteletre használták. Séta közben figyeljen az újrafelhasznált tömbökbe vágott kis keresztekre. Az épületeket itt ritkán bontották le. Átalakították, foltozták, kifosztották a követ, majd újra átalakították. Ez a szokás magyarázza, miért maradt fenn annyi – és miért nem tartozik szinte semmi, amit lát, egyetlen korszakhoz sem.

A főkapu a félsziget nyakán áll, ahol a föld szűkül. Közvetlenül benne egy monumentális szökőkút, egy nimfaeum maradványai találhatók. A víz vízvezetéken érkezett a hegyekből, és egy díszes kőfalon ömlött le széles medencékbe. Ez volt az első dolog, amivel egy utazó találkozott a kapu után. Az üzenet egyszerű volt. Ennek a városnak van vize. Innen egy oszlopsoros utca vezetett lefelé a kikötő felé. Ezeknek az oszlopoknak a szakaszai még mindig szegélyezik a modern utat.

A színház mellett található az agora, a fő köztér. Középen egy kis templom kerek alapja látható. Valószínűleg Tychének, a szerencse istennőjének szentelték, akit gyakran ábrázoltak úgy, hogy a kezében tartja a város sorsát. A tér egyik oldalán egy nyilvános latrina található – egy hosszú, ívelt terem kőpadokkal egy öblítőcsatorna felett. Ez az egyik legjobban megőrzött példány ezen a parton. A római városok komolyan vették a higiéniát, és nem is titkolták.

Most menj a félsziget csúcsára, a vízparti templomokhoz. Az Apollón-templom több oszlopa ismét együtt áll, a huszadik században a földön heverő darabokból újjáépítve. Nézz fel az ívelt kőtöredékre, amit hordoznak. Mellé vésve Medúza fejei láthatók. A rómaiak ezt az arcot őrként használták, egy épületre helyezték, hogy elhárítsák a bajt. Naplementekor ezek az oszlopok narancssárgává, majd rózsaszínűvé, majd szürkévé válnak, miközben a mögöttük lévő tenger egy kicsit tovább tartja meg a fényét.

A város római fürdőiben ma múzeum található. Ez egy logikus párosítás, mert egy fürdőépület lényegében magas, jól megvilágított csarnokok sorozata. Belül szobrok találhatók a környező utcákon és tereken. Vannak császárok, sportolók, egy fürdőző Aphrodité és portréfejek meglepően különleges arccal. Furcsa élmény közel állni ezekhez a fejekhez. A haj olyan módon van elrendezve, ami talán egy generációig kitartott. Valaki ebben a városban pontosan úgy akart emlékezni rá, ahogyan kinézett.

Ez az a rész, amire a látogatók ritkán számítanak. Side hosszú ideig üres volt. Az ősi várost elhagyták, a félszigetet pedig homokkal, súrolással és állatok legeltetésével töltötték. Aztán a tizenkilencedik század végén krétai muszlim családokat telepítettek le erre a helyre. Házakat építettek a romok között, ősi tömböket használtak fel falaikban, és halászattal keresték a kenyerüket. Falujukból kinőtte magát a város, amelyen átsétáltunk. Néhány régebbi ház sarkában még mindig látható egy oszlopdob.

Ez a rétegződés adja a hely igazi jellegét. Egy étterem terasza egy római falon nyugszik. Egy üzlet napszemüveget árul egy bizánci boltív mellett. Macskák alszanak régi sírkövek árnyékában. Egyes látogatók ezt gondatlannak találják. Mások őszintének tartják – egy olyan helyet, ahol az emberek egyszerűen nagyon sokáig ugyanazon a földön éltek. Mindkét reakció jogos. A város soha nem kezelte a romjait érinthetetlennek, és részben ezért állnak még mindig a romok.

Mielőtt elindulnál, sétálj le a félsziget legvégén lévő vízhez. Ülj le egy leomlott márványtömbre, és nézz a nyílt tengerre. A horizont nagyjából úgy néz ki, mint egy tengerész, aki gabonaszállító hajót hozott ebbe a kikötőbe. A szél ugyanaz a szél. Mögötted az oszlopok az ég felé tartják faragott kődarabjukat. Előtted nincs más, csak víz és fény. Maradj egy percig anélkül, hogy fényképeznél. Aztán hagyd, hogy a város zaja visszarántson.