ანის ნანგრევები

ქარი პირველი უბერავს. ის მშრალი სისინით მუხლამდე სტეპის ბალახში მოძრაობს, თესლის თავებს ახრის და მტვრისა და შორეული თოვლის სუნს ატარებს. წინ, ცარიელ პლატოზე მიმოფანტული, ეკლესიები დგას - მარტოხელა, უსახურავი, უზარმაზარი - როგორც გამქრალი ზღვის მიერ დატოვებული გემები. ხეობა ჰორიზონტს ჭრის და მის იქით სხვა ქვეყნის ბორცვები მაღლა ადის. ეს სიჩუმე ოდესღაც შუა საუკუნეების სამყაროს ერთ-ერთი ყველაზე ხმაურიანი ქალაქი იყო.

კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ანიში, შუა საუკუნეების სომხეთის დანგრეულ დედაქალაქში. ათასი წლის წინ ამ პლატოზე სასახლეები, ბაზრები, ქარვასლები და იმდენი სამლოცველო იყო, რომ მემატიანეებმა მას ათას ერთი ეკლესიის ქალაქი უწოდეს. რიცხვი სიამაყე იყო და არა აღწერა - მაგრამ აქ, გუმბათებითა და ყველა მიმართულებით დანგრეული აფსიდებით გარშემორტყმული, ეს სიამაყე დამსახურებულად ჟღერს.

ქალაქის დიდებული ხანა 961 წელს დაიწყო, როდესაც ბაგრატიონთა დინასტიის მეფე აშოტ მესამემ სომხეთის დედაქალაქი აქ გადაიტანა. მისმა მემკვიდრეებმა კედლების ორმაგი რგოლი ააშენეს - მეფე სმბატის ძლევამოსილი კოშკები დღემდე იცავენ ჩრდილოეთ შესასვლელს და დღესაც მათი მეშვეობით შედიხართ. ამ კედლების მიღმა ქალაქი გაფართოვდა. ზოგიერთი შეფასებით, მისი მოსახლეობის რაოდენობა პიკში ას ათასს უახლოვდებოდა, თუმცა მეცნიერები ამ ციფრს დღემდე კამათობენ. დანამდვილებით შეიძლება ითქვას, რომ ანი თავისი ეპოქის დიდ ქალაქებს შორის იყო.

სიმდიდრე გადაადგილებიდან მოდიოდა. ანი აბრეშუმის გზის განშტოებაზე მდებარეობდა, სადაც ქარავნები ბიზანტიას, სპარსეთსა და მის მიმდებარე მიწებს შორის გადაკვეთდნენ. აბრეშუმი, სანელებლები, ვერცხლი და იდეები მის კარიბჭეში გადიოდნენ და გადასახადს იხდიდნენ. შუა საუკუნეების მწერლები ქალაქს კონსტანტინოპოლსა და ბაღდადს ადარებდნენ - შესაძლოა, მაგრამ ისეთი პირფერობა, რომელსაც ტალახიანი ქუჩის ქალაქი ვერასდროს მიიღებდა.

გაიარეთ პლატოზე ყველაზე დიდი სილუეტისკენ: საკათედრო ტაძრისკენ. იგი 1001 წელს დასრულდა არქიტექტორ ტრდატის ხელმძღვანელობით - ოსტატი იმდენად პატივცემული, რომ როდესაც მიწისძვრამ კონსტანტინოპოლში წმინდა სოფიას გუმბათი გატეხა, ბიზანტიელებმა ის მის შესაკეთებლად გამოიძახეს. მისი ტაძარი აქ იყენებს ჯგუფურ ბურჯებსა და წვეტიან თაღებს, მახასიათებლებს, რომლებსაც ევროპელი მშენებლები კიდევ ერთი საუკუნის ან მეტი ხნის განმავლობაში არ მიიღებდნენ. გუმბათი დიდი ხნის წინ ჩამოინგრა და ახლა ცა თავის საქმეს აკეთებს - სინათლე ხვრელიდან ეცემა და ნელა მოძრაობს ქვის იატაკზე.

1064 წელს სელჩუკმა თურქებმა ქალაქი ალყის შემდეგ აიღეს და ანიში დიდი ხნის განმავლობაში მფლობელების ცვლის ჩვევას იწყებდა. ამ ეპოქიდან შემორჩენილია მენუჩეჰრის მეჩეთი, რომელსაც ხშირად ანატოლიის უძველეს სელჩუკურ მეჩეთს უწოდებენ და ხეობის კიდეზეა განლაგებული. ფრთხილად ადით მის თაღოვან ფანჯრის ღიობებამდე - მდინარისკენ ხედი ანში საუკეთესოა, ხოლო ქვის ნაკეთობები სომხურ და ისლამურ ხელოსნობას ისე აერთიანებს, რომ მთელ ქალაქს აჯამებს.

ფერადობის სანახავად იპოვეთ წმინდა გრიგოლის ეკლესია, რომელიც ვაჭარმა ტიგრან ჰონენცმა 1215 წელს ააგო. ის ხეობისკენ მიმავალ ფერდობზე დაბლა დგას და მისი ინტერიერი დღემდე ანათებს ფრესკებით - იშვიათია სომხური ეკლესიებისთვის, რომლებიც ჩვეულებრივ კედლებს უბრალოდ ინახავდნენ. ქრისტესა და წმინდა გრიგოლის ცხოვრებიდან სცენები ფარავს კედლებს წითელ და ლურჯ ფერებში, რომლებმაც რვაასი ზამთარი გადაიტანეს ღია პლატოზე.

შემდეგ არის მაცხოვრის ეკლესია - ან მისი ნახევარი. შენობა ცხრაასი წლის განმავლობაში უცვლელი იდგა, სანამ 1950-იან წლებში ქარიშხალმა ერთი მთელი მხარე არ ჩამოანგრია და ნაგებობა ნამცხვარივით არ დაჭრა. მხოლოდ განივი ჭრილია დარჩენილი: გარეთ დგახართ და ხედავთ შიგნით, ჰაერში ჩამოკიდებულ აფსიდას, კარნიზებს და გუმბათის რგოლს. ინჟინრებმა ის გაამაგრეს და თითქმის შემთხვევით ანის ყველაზე ხშირად გადაღებულ ნანგრევად იქცა.

ქალაქის დაცემა ტალღებად დაიწყო. მონღოლთა თავდასხმებმა ის მეცამეტე საუკუნეში დააზიანა. 1319 წელს ძლიერმა მიწისძვრამ კოშკები დაანგრია და ქუჩები დაცარიელა. სავაჭრო გზები სამხრეთისკენ გადაინაცვლა და ქარავნები შეწყვიტეს მოსვლა. ანი ერთი დრამატული ალყის დროს არ დაცემულა - მან უბრალოდ დაკარგა თავისი საფუძველი, ოჯახიდან ოჯახი, სანამ მწყემსები ცხვრებს ტაძრის ჩრდილში არ აძოვებდნენ.

მისი თანამედროვე ისტორია თავისებურად უცნაურია. ქვემოთ მდებარე ახურიანის მდინარე სომხეთთან საზღვარს აღნიშნავს და მეოცე საუკუნის დიდი ნაწილის განმავლობაში ანი დახურულ სამხედრო ზონაში იმყოფებოდა, სადაც მხოლოდ ნებართვებითა და ესკორტებით მიდიოდნენ. ეს შეზღუდვები შემსუბუქდა, კონსერვაციის ჯგუფები ჩამოვიდნენ და 2016 წელს იუნესკომ ანი მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად შეიყვანა. დღეს თავისუფლად დახეტიალობთ იქ, სადაც ოდესღაც კამერები აკრძალული იყო - თუმცა ხეობის გასწვრივ სასაზღვრო ღობე შეგახსენებთ, რომ გეოგრაფია კვლავ მგრძნობიარეა.

პრაქტიკული საკითხები: ეს ადგილი ყარსიდან აღმოსავლეთით დაახლოებით 45 კილომეტრში მდებარეობს, რაც ტაქსით ან ღია სტეპში მარტივი ტურია. დაუთმეთ მას მინიმუმ სამი საათი აჩქარების გარეშე - ნანგრევები მთელ პლატოზეა მიმოფანტული და მანძილი მატყუარაა. ჩრდილი თითქმის არ არის, ამიტომ ზაფხულში თან იქონიეთ წყალი და მზისგან დამცავი; გვიან შუადღისას ვულკანური ქვა ქარვისფერ და ვარდისფერ ფერს იღებს და ფოტოგრაფები ჯილდოს იღებენ. აქ ზამთარი მკაცრი და ლამაზია, კედლებზე ღრმად თოვლი დევს.

დაასრულეთ ხეობის პირას, მეჩეთის ან ჰონენცის ეკლესიის მახლობლად და მიეცით საშუალება ადგილს დაწყნარდეს. მდინარე ჩუმად ხმაურობს ქვემოთ. მოპირდაპირე ნაპირზე, სომხური მინდვრები საზღვრის გადაღმა, მათ ძველ დედაქალაქს უყურებს, რომლის გადაკვეთაც აქ არცერთ მხარეს არ შეუძლია. ქარი ბალახს ახეხავს ქუჩების საძირკვლებზე, რომელთა სახელებიც არავის ახსოვს. ქალაქები, როგორც წესი, უფრო ხმაურიანია, ვიდრე მიწა, რომელზეც ისინი დგანან... ანიმ ეს სესხი დააბრუნა. როდესაც კედლებისკენ მიდიხართ, მოუსმინეთ - ბალახს, ქარს, თქვენს ნაბიჯებს - ათასი წლის ქალაქის მთელ ორკესტრს.