হাত্তুসা

প্রথমেই যেটা চোখে পড়ে তা হলো বাতাস। খোলা ঢাল বেয়ে কোনো বাধা ছাড়াই তা বয়ে আসে, আর সাথে করে নিয়ে আসে শুকনো ঘাস আর থাইমের গন্ধ। নিচে কোথাও ভেড়ার ঘণ্টার টুংটাং শব্দ শোনা যায়। এখানে আড়াল নেওয়ার মতো কোনো দেয়াল নেই, আছে শুধু ঘাসের মধ্যে পাথরের নিচু সারি আর পাহাড়ের গা বেয়ে উঠে আসা পাথরের খণ্ড। এক মুহূর্তের জন্য স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে কান পাতুন। একটি রাজধানী শহর হিসেবে এই জায়গাটি এখন অত্যন্ত শান্ত।

আকার সম্পর্কে আপনার ধারণা বদলে নিন। এটি কোনো নিরেট দুর্গ ছিল না। শহরটি একটি খাড়া, ভাঁজযুক্ত ভূখণ্ড জুড়ে বিস্তৃত ছিল এবং এর প্রতিরক্ষামূলক দেয়ালগুলো শহরটিকে ঘিরে কয়েক কিলোমিটার পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। এখন একটি চক্রাকার রাস্তা পর্যটকদের মূল স্থানগুলোর পাশ দিয়ে নিয়ে যায় এবং পুরো পথটি হেঁটে পার হতে দিনের একটি বড় অংশ লেগে যায়। যা কিছু টিকে আছে তার বেশিরভাগই হলো ভিত্তি, প্রবেশদ্বার এবং দেয়ালের অংশবিশেষ। আপনাকে উপরের তলাগুলো নিজের মনে, কল্পনা করে, পথ চলতে চলতেই তৈরি করে নিতে হবে।

খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দ পর্যন্ত হিট্টাইটরা এখান থেকেই শাসন করত। তাদের ক্ষমতার শীর্ষে থাকাকালীন তারা মিশর, ব্যাবিলন এবং অ্যাসিরিয়ার পাশাপাশি প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের অন্যতম পরাশক্তি ছিল। তারা সিরিয়ায় যুদ্ধ করেছিল, চুক্তি স্বাক্ষর করেছিল, বিদেশী রাজপরিবারে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করেছিল এবং পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে নথি সংরক্ষণ করেছিল। তারপর তারা এমনভাবে অদৃশ্য হয়ে গেল যে আধুনিক সময় পর্যন্ত হিব্রু বাইবেল এবং মিশরীয় গ্রন্থে হাতেগোনা কয়েকটি উল্লেখের মাধ্যমেই তাদের সম্পর্কে জানা যেত।

মহা মন্দিরটি নিম্ন শহরে অবস্থিত, এবং প্রত্নস্থলের এই অংশটিই সবচেয়ে সহজে পাঠোদ্ধারযোগ্য। এর ভিত্তিপ্রস্তরগুলো বিশাল, এবং একটি কেন্দ্রীয় প্রাঙ্গণের চারপাশে থাকা গুদামঘরের নকশাটি প্রায় সম্পূর্ণ অক্ষত অবস্থায় টিকে আছে। সেই গুদামঘরগুলোর ভেতরে মেঝেতে বসানো সারি সারি বিশাল মাটির পাত্র রয়েছে, যেগুলো শস্য, তেল এবং মদ রাখার জন্য ব্যবহৃত হতো। মন্দিরটি একই সাথে দুটি দেবতার উপাসনা করত — আকাশের ঝড়ের দেবতা এবং আরিনা নামক শহরের সূর্যদেবী।

মন্দির এলাকার কোথাও আপনি একটি মসৃণ সবুজ পাথরের খণ্ড খুঁজে পাবেন, যা মোটামুটি ঘনকাকৃতির এবং এর পৃষ্ঠতলগুলো পালিশ করা। এটি কীসের জন্য ব্যবহৃত হতো তা কেউ জানে না। গাইডরা কখনও কখনও এটিকে ইচ্ছাপূরণের পাথর বলে, এবং দর্শনার্থীরা এটি স্পর্শ করে ঘুরে দাঁড়ায়। এটিকে প্রত্নতত্ত্বের পরিবর্তে লোককথা হিসেবেই বিবেচনা করুন। যা নিশ্চিত তা হলো, পাথরটি স্থানীয় নয়, যার অর্থ হলো কেউ এটিকে উদ্দেশ্যমূলকভাবে এখানে বয়ে এনেছে, এবং শুধুমাত্র এই কারণেই এখানে থামার মতো।

শহরের উপরের দিকে উঠতে থাকলে আপনি সিংহদ্বারে পৌঁছাবেন। ফটকের ব্লকগুলিতে সরাসরি দুটি সিংহ খোদাই করা আছে, যেগুলো বাইরের দিকে মুখ করে খোলা মুখে রয়েছে। তাদের শরীরগুলো কেবল মোটামুটিভাবে গড়া হলেও মাথাগুলো বিস্তারিতভাবে তৈরি। লক্ষ্য করুন যে, এই স্থান জুড়ে বেশ কয়েকটি ভাস্কর্য নকল দিয়ে প্রতিস্থাপন করা হয়েছে এবং আসলগুলোকে সুরক্ষার জন্য বাড়ির ভেতরে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে। ফটকের নিচের মাটির দিকেও তাকান। দরজার চৌকাঠের জন্য গোলাকার কব্জার ছিদ্রগুলো এখনও চৌকাঠের মধ্যে কাটা আছে।

সবচেয়ে কঠিন কাঠামোটি সর্বোচ্চ স্থানে অবস্থিত, যার নাম ইয়েরকাপি, অর্থাৎ মাটির ফটক। এখানে হিট্টাইটরা জমাট বাঁধা মাটি দিয়ে একটি কৃত্রিম প্রাচীর তৈরি করেছিল, যার বাইরের দিকে পাথরের একটি ঢালু আবরণ ছিল। এর ভিত্তির মধ্য দিয়ে সোজা চলে গেছে প্রায় সত্তর মিটার দীর্ঘ একটি পাথরের সুড়ঙ্গ, যা মাথার উপরে একটি বিন্দুতে এসে সরু হয়ে গেছে, যেখানে ব্লকগুলো একে অপরের সাথে হেলান দিয়ে আছে। এর মধ্যে দিয়ে হেঁটে যান। ভেতরে যাওয়ার সাথে সাথে তাপমাত্রা কমে যায় এবং দূর প্রান্তের আলোটি একটি ছোট উজ্জ্বল ফলার মতো দেখায়।

সুড়ঙ্গটিকে প্রায়শই একটি গোপন পালানোর পথ হিসাবে বর্ণনা করা হয়, কিন্তু এটি মোটেও গোপন নয় — এর উভয় প্রান্তই প্রশস্তভাবে খোলা এবং দূর থেকে দেখা যায়। বর্তমান ধারণা অনুযায়ী, এটি সম্ভবত শোভাযাত্রার জন্য একটি আনুষ্ঠানিক কাজে ব্যবহৃত হতো। প্রাচীরের উপরে একটি তোরণ ছিল, যার দুই পাশে খোদাই করা স্ফিঙ্কস মূর্তি ছিল। সেই স্ফিঙ্কসগুলোর মধ্যে একটি প্রায় এক শতাব্দী বার্লিনের একটি জাদুঘরে ছিল। ২০১১ সালে এটি তুরস্কে ফিরে আসে এবং এখন নিচের গ্রামের স্থানীয় জাদুঘরে রয়েছে।

রাজকীয় দুর্গ, বুয়ুকক্কালে, পূর্ব দিকে একটি পাথুরে শৈলশিরার উপর অবস্থিত। এখানেই নথিপত্রগুলো পাওয়া গিয়েছিল। খননকারীরা হাজার হাজার মাটির ফলক উদ্ধার করেন, যেগুলো কিউনিফর্ম লিপিতে লেখা ছিল — ভেজা কাদামাটিতে চাপ দিয়ে তৈরি করা কীলকাকৃতির চিহ্ন। এর মধ্যে ছিল চুক্তি, চিঠি, প্রার্থনা, আইন, উৎসবের নির্দেশাবলী এবং ভূমি অনুদান। আগুনে ভবনগুলো ধ্বংস হয়ে যায় এবং সেই উত্তাপে ফলকগুলো শক্ত হয়ে সংরক্ষিত হয়। হিট্টাইটদের নথিপত্র মূলত টিকে আছে কারণ তাদের রাজধানী পুড়ে গিয়েছিল।

এখানে এমন একটি বিবরণ রয়েছে যা আপনার পায়ের নিচের মাটির দিকে তাকানোর দৃষ্টিভঙ্গি বদলে দেবে। যখন প্রথম এই ফলকগুলো নিয়ে গবেষণা করা হয়েছিল, তখন কেউই এর মূল ভাষাটি পড়তে পারত না। ১৯১৫ সালে বেডরিখ হ্রোজনি নামের একজন চেক পণ্ডিত এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে, হিট্টাইট ভাষা ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের অন্তর্গত। এর একটি সূত্র ছিল রুটি খাওয়া ও জল পান করা সম্পর্কিত একটি বাক্য, যেখানে জলের শব্দটি ইংরেজি শব্দের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল। এই পাহাড়ের ঢালের ভাষাটি ইংরেজি, জার্মান এবং গ্রিক ভাষার এক দূরবর্তী আত্মীয় হিসেবে প্রমাণিত হয়।

এই আর্কাইভ থেকে প্রাপ্ত আরেকটি ফলকে হিট্টাইট রাজা এবং মিশরীয় ফারাওয়ের মধ্যে একটি শান্তি চুক্তির কথা লিপিবদ্ধ আছে, যা সিরিয়ার কাদেশে একটি যুদ্ধের পর সম্পাদিত হয়েছিল। এর হিট্টাইট এবং মিশরীয় উভয় সংস্করণই টিকে আছে, যা একটি বিরল ঘটনা। এটিকে সাধারণত প্রাচীনতম আন্তর্জাতিক শান্তি চুক্তি হিসেবে বর্ণনা করা হয়, যার উভয় পক্ষের লিখিত দলিল এখন পর্যন্ত পাওয়া গেছে। এর একটি অনুলিপি নিউইয়র্কে জাতিসংঘের সদর দপ্তরে প্রদর্শিত আছে।

এলাকাটি ছাড়ার আগে, অল্প দূরত্বে ইয়াজিলিকায়া পর্যন্ত গাড়ি চালিয়ে যান। সেখানে একটি খাড়া পাহাড়ের গা থেকে দুটি প্রাকৃতিক পাথরের কক্ষ বেরিয়ে গেছে, এবং এর দেয়ালে একে অপরের দিকে হেঁটে আসা দেবতাদের দীর্ঘ মিছিলের চিত্র খোদাই করা আছে। একপাশে পুরুষ মূর্তি, অন্যপাশে নারী মূর্তি। ছোট কক্ষটিতে একজন রাজা তাঁর চেয়ে অনেক বড় এক দেবতার বাহুর নিচে দাঁড়িয়ে আছেন। চুনাপাথরটি ক্ষয়ে গেছে, কিন্তু অস্তগামী সূর্যের আলোয় মূর্তিগুলো স্পষ্ট ফুটে ওঠে।

খ্রিস্টপূর্ব প্রায় ১২০০ অব্দে এই শহরটি জনশূন্য করে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল; এটি ছিল এক বৃহত্তর পতনের অংশ, যা একই সাথে পূর্ব ভূমধ্যসাগর জুড়ে বেশ কয়েকটি রাষ্ট্রের পতন ঘটিয়েছিল। এর কারণ কী ছিল, তা নিয়ে এখনও বিতর্ক রয়েছে। এবার আবার আপনার চারপাশে তাকান। ঘাস, বাতাস, পাথরের সারি, দূরের ঢালে ভেড়া। যে সাম্রাজ্য ফারাওদের সাথে আলোচনা করত, তা ঠিক এই পাহাড়ের ঢাল থেকেই শাসন করত, আর আজ আপনি কেবল একটি মৌমাছির উড়ে যাওয়ার শব্দ শুনতে পাচ্ছেন। এই বৈপরীত্যই হলো পুরো ভ্রমণটির সারমর্ম।