ხატუსა

ქარი პირველია, რასაც ამჩნევთ. ის ღია ფერდობზე უპრობლემოდ მოდის და მშრალი ბალახისა და თიამის სურნელს ატარებს. სადღაც ქვემოთ, ცხვრის ზარები ერთმანეთს ეჯახება. აქ თავშესაფრის კედლები არ არის, მხოლოდ ბალახში ქვის დაბალი ზოლები და კლდის გორაკიდან ამომავალი კლდეებია. გაჩერდით და ერთი წუთით მოუსმინეთ. დედაქალაქისთვის ეს ადგილი ახლა უკიდურესად მშვიდია.

შეცვალეთ თქვენი მოლოდინები ზომასთან დაკავშირებით. ეს არ იყო კომპაქტური ციხესიმაგრე. ქალაქი ციცაბო, დაკეცილ ლანდშაფტზე იყო გაშლილი და მისი თავდაცვითი კედლები რამდენიმე კილომეტრზე იყო გადაჭიმული მის გარშემო. ახლა წრიული გზა ვიზიტორებს მთავარ პუნქტებთან მიჰყავს და მთელი წრიული მარშრუტის გავლა დღის დიდ ნაწილს მოითხოვს. შემორჩენილია ძირითადად საძირკველი, კარიბჭე და კედლის მონაკვეთები. ზედა სართულები თავად უნდა ააშენოთ, თქვენს გონებაში, გზად.

ხეთები აქედან მართავდნენ ჩვენი წელთაღრიცხვის მეორე ათასწლეულში. თავიანთი აყვავების პერიოდში ისინი ძველი ახლო აღმოსავლეთის ერთ-ერთი უდიდესი ძალა იყვნენ ეგვიპტესთან, ბაბილონთან და ასურეთთან ერთად. ისინი სირიაში ომობდნენ, ხელს აწერდნენ ხელშეკრულებებს, ქორწინდებოდნენ უცხო სამეფო ოჯახებზე და ზედმიწევნით აწარმოებდნენ ჩანაწერებს. შემდეგ ისინი იმდენად გაქრნენ, რომ თანამედროვე დრომდე ისინი ძირითადად ებრაულ ბიბლიასა და ეგვიპტურ ტექსტებში რამდენიმე მოხსენიებით იყვნენ ცნობილი.

დიდი ტაძარი ქვედა ქალაქში მდებარეობს და ეს ადგილის ყველაზე ადვილად წასაკითხი ნაწილია. საძირკვლის ბლოკები უზარმაზარია და ცენტრალური ეზოს გარშემო სათავსოების გეგმა თითქმის სრულადაა შემორჩენილი. ამ სათავსოებში დგას იატაკში ჩადგმული უზარმაზარი თიხის დოქების რიგები, რომლებიც მარცვლეულის, ზეთისა და ღვინისთვის გამოიყენებოდა. ტაძარი ერთად ემსახურებოდა ორ ღმერთს - ცის ქარიშხლის ღმერთს და ქალაქის მზის ქალღმერთს, არინას.

ტაძრის ტერიტორიაზე სადღაც ნახავთ გლუვ მწვანე ქვის ბლოკს, დაახლოებით კუბურს, რომლის ზედაპირიც გაპრიალებულია. არავინ იცის, რისთვის იყო ის განკუთვნილი. გიდები ზოგჯერ მას სურვილების ქვას უწოდებენ და ვიზიტორები ეხებიან და ბრუნდებიან. ეს ფოლკლორად მიიჩნიეთ და არა არქეოლოგიად. დანამდვილებით შეიძლება ითქვას, რომ ქვა ადგილობრივი არ არის, რაც ნიშნავს, რომ ვიღაცამ ის აქ განგებ მოიტანა და მხოლოდ ეს ხდის მასზე გაჩერების ღირსს.

ზედა ქალაქისკენ ადით და ლომის კარიბჭეს მიაღწევთ. კარიბჭის ბლოკებში პირდაპირ გარეთ მიმართული ორი ლომია გამოკვეთილი, პირები ღია აქვთ. მათი სხეულები მხოლოდ უხეში ფორმითაა ჩამოყალიბებული, თავები კი დეტალური. გაითვალისწინეთ, რომ ამ ადგილას რამდენიმე ქანდაკება ასლებით შეიცვალა, ორიგინალები კი დაცვის მიზნით შენობაში გადაიტანეს. ასევე შეხედეთ კარიბჭის ქვეშ არსებულ მიწას. კარის ბოძებისთვის მრგვალი საყრდენი ხვრელები კვლავ ზღურბლშია ამოჭრილი.

ყველაზე მომთხოვნი ნაგებობა უმაღლეს წერტილში მდებარეობს, რომელსაც იერკაპი ეწოდება, რაც მიწის კარიბჭეს ნიშნავს. აქ ხეთებმა შეფუთული მიწისგან ხელოვნური გალავანი ააშენეს, რომელიც გარედან ქვის დახრილი ფენით არის მოპირკეთებული. მის ძირში პირდაპირ ქვის გვირაბი გადის, დაახლოებით სამოცდაათი მეტრის სიგრძის, რომელიც ზედა წერტილამდე ვიწროვდება, სადაც ბლოკები ერთმანეთს ეყრდნობა. გაიარეთ. ტემპერატურა ეცემა შიგნით შესვლისას და შორეულ ბოლოში სინათლე პატარა კაშკაშა სოლია.

გვირაბს ხშირად საიდუმლო გაქცევის მარშრუტად აღწერენ, მაგრამ ის საერთოდ არ არის საიდუმლო - ორივე ბოლო ღიაა და შორიდან ჩანს. თანამედროვე აზროვნება საზეიმო ფუნქციისკენ იხრება, შესაძლოა, მსვლელობებისთვის. გალავნის თავზე იდგა კარიბჭე, რომელსაც სფინქსები კვეთდა. ერთ-ერთი ასეთი სფინქსი დაახლოებით ერთი საუკუნე ბერლინის მუზეუმში გაატარა. ის თურქეთში 2011 წელს დაბრუნდა და ახლა ქვემოთ მდებარე სოფელში, ადგილობრივ მუზეუმში ინახება.

სამეფო ციტადელი, ბუიუკკალე, აღმოსავლეთ მხარეს, კლდოვან ზოლზეა განთავსებული. სწორედ აქ იქნა არქივი ნაპოვნი. გათხრების შედეგად აღმოაჩინეს ათიათასობით თიხის ფირფიტა, რომლებიც ლურსმული ფორმით იყო დაწერილი - სველ თიხაზე დაპრესილი სოლისებრი ნიშნები. ხელშეკრულებები, წერილები, ლოცვები, კანონები, ფესტივალის ინსტრუქციები, მიწის გრანტები. ხანძარმა შენობები გაანადგურა, სიცხემ კი ფირფიტები გაამყარა და შეინარჩუნა. ხეთური ჩანაწერები ძირითადად იმიტომ შემორჩა, რომ ხეთების დედაქალაქი დაიწვა.

აქ არის დეტალი, რომელიც ცვლის იმას, თუ როგორ უყურებთ მიწას თქვენი ფეხების ქვეშ. როდესაც ეს ფირფიტები პირველად შეისწავლეს, არავის შეეძლო მთავარი ენის წაკითხვა. 1915 წელს ჩეხმა მეცნიერმა, სახელად ბედრიხ ჰროზნიმ, დაადგინა, რომ ხეთური ენა ინდოევროპულ ენათა ოჯახს მიეკუთვნებოდა. ერთ-ერთი მინიშნება იყო წინადადება პურის ჭამასა და წყლის სმაზე, სადაც სიტყვა „წყალი“ ძალიან ჰგავდა ინგლისურ სიტყვას. ამ გორაკის ენა აღმოჩნდა ინგლისურის, გერმანულის და ბერძნულის შორეული ნათესავი.

ამ არქივებიდან კიდევ ერთ ფირფიტაზე აღწერილ იქნა ხეთების მეფესა და ეგვიპტის ფარაონს შორის დადებული სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომელიც სირიაში, კადეშთან ბრძოლის შემდეგ დაიდო. შემორჩენილია როგორც ხეთური, ასევე ეგვიპტური ვერსია, რაც იშვიათია. ის ზოგადად აღწერილია, როგორც ყველაზე ადრეული საერთაშორისო სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომლის ტექსტებიც ორივე მხრიდან იქნა ნაპოვნი. მისი ასლი გამოფენილია გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის შტაბ-ბინაში ნიუ-იორკში.

სანამ ტერიტორიას დატოვებთ, მოკლე მანძილი გაიარეთ იაზილიკაიამდე. იქ კლდიდან ორი ბუნებრივი კლდის ოთახი იხსნება, კედლებზე კი ერთმანეთისკენ მიმავალი ღმერთების გრძელი პროცესიებია გამოკვეთილი. ერთ მხარეს მამაკაცის ფიგურებია, მეორე მხარეს კი ქალის. პატარა ოთახში მეფე დგას მასზე ბევრად დიდი ღმერთის მკლავის ქვეშ. კირქვა გაცვეთილია, მაგრამ დაბალ მზეზე ფიგურები აშკარად ჩანს.

დაახლოებით 1200 წელს, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე, ეს ქალაქი დაცარიელდა და დაიწვა, რაც უფრო ფართო კოლაფსის ნაწილი იყო, რომელმაც აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში ერთდროულად რამდენიმე სახელმწიფო დაანგრია. დღემდე საკამათოა, თუ რამ გამოიწვია ეს. ახლა კიდევ ერთხელ მიმოიხედეთ ირგვლივ. ბალახი, ქარი, ქვის რიგები, ცხვრები შორეულ ფერდობზე. იმპერია, რომელიც ფარაონებთან მოლაპარაკებას აწარმოებდა, სწორედ ამ გორაკის ფერდობიდან მართავდა და დღეს თქვენ ერთი ფუტკრის ჭიკჭიკიც კი გესმით. ეს კონტრასტი მთელ ვიზიტს წარმოადგენს.