Hattusa

Upepo ndio kitu cha kwanza unachogundua. Unapita kwenye mteremko wazi bila chochote cha kuuzuia, na una harufu ya nyasi kavu na thyme. Mahali fulani chini, kengele za kondoo zinagongana. Hakuna kuta hapa za kujificha, ni mistari ya chini ya mawe kwenye nyasi na miamba inayopanda juu kwenye kilima. Simama kimya na usikilize kwa muda. Kwa mji mkuu, mahali hapa sasa ni kimya sana.

Rekebisha matarajio yako kuhusu ukubwa. Hii haikuwa ngome ndogo. Mji ulienea katika mandhari yenye mwinuko, iliyokunjwa, na kuta zake za ulinzi zilizunguka kwa kilomita kadhaa. Barabara ya kitanzi sasa inawapeleka wageni kupita sehemu kuu, na kutembea kwenye mzunguko mzima kunachukua sehemu kubwa ya siku. Kinachosalia zaidi ni misingi, malango na sehemu za ukuta. Lazima ujenge ghorofa za juu mwenyewe, kichwani mwako, unapoendelea.

Wahiti walitawala kuanzia hapa hadi milenia ya pili kabla ya enzi ya kawaida. Katika kilele chao walikuwa moja ya nguvu kubwa za Mashariki ya Karibu ya kale, pamoja na Misri, Babeli na Ashuru. Walipigana vita huko Syria, wakasaini mikataba, wakaoa katika familia za kifalme za kigeni na wakaweka kumbukumbu za kina. Kisha wakatoweka kabisa kiasi kwamba hadi nyakati za kisasa walijulikana hasa kutokana na marejeo machache katika Biblia ya Kiebrania na katika maandishi ya Misri.

Hekalu Kubwa liko katika jiji la chini, na ni sehemu rahisi zaidi ya eneo hilo kusoma. Matofali ya msingi ni makubwa sana, na mpango wa vyumba vya kuhifadhia vitu kuzunguka ua wa kati unabaki karibu kukamilika. Ndani ya vyumba hivyo vya kuhifadhia vitu kuna safu za mitungi mikubwa ya udongo iliyozama sakafuni, ikitumika kwa nafaka, mafuta na divai. Hekalu lilihudumia miungu miwili pamoja - mungu wa dhoruba wa anga na mungu wa jua wa jiji linaloitwa Arinna.

Mahali fulani katika eneo la hekalu utapata jiwe laini la kijani kibichi, takriban ujazo, lililong'arishwa kwenye nyuso zake. Hakuna anayejua lilikuwa la nini. Waongozaji wakati mwingine huliita jiwe la kutamani, na wageni huligusa na kugeuka. Lichukulie hilo kama ngano badala ya akiolojia. Kilicho hakika ni kwamba jiwe hilo si la mahali hapo, kumaanisha mtu fulani alilivuta hapa kwa makusudi, na hilo pekee ndilo linalofanya listahili kusimamishwa.

Panda kuelekea jiji la juu na unafika Lango la Simba. Simba wawili wamechongwa moja kwa moja kwenye vizuizi vya lango, wakielekea nje, midomo ikiwa wazi. Miili yao ina umbo la ukali tu lakini vichwa vimefafanuliwa kwa undani. Kumbuka kwamba sanamu kadhaa katika eneo hili zimebadilishwa na nakala, huku zile za asili zikihamishwa ndani kwa ajili ya ulinzi. Angalia ardhi chini ya lango pia. Mashimo ya mviringo yanayozunguka kwa miimo ya mlango bado yamekatwa kwenye kizingiti.

Jengo linalohitaji sana liko katika sehemu ya juu zaidi, inayoitwa Yerkapı, ikimaanisha lango la ardhini. Hapa Wahiti walijenga boma bandia la udongo uliojaa, linaloelekea nje lenye ngozi ya jiwe inayoteleza. Moja kwa moja kupitia msingi wake kuna handaki la mawe, lenye urefu wa takriban mita sabini, likipungua hadi sehemu ya juu ambapo vizuizi huegemeana. Tembea. Joto hupungua unapoingia, na mwangaza ulioko mwisho ni kabari ndogo angavu.

Handaki mara nyingi huelezewa kama njia ya siri ya kutoroka, lakini si siri hata kidogo - ncha zote mbili zinasimama wazi na zinaweza kuonekana kwa mbali. Mawazo ya sasa yanaelekea kwenye sherehe, labda kwa maandamano. Juu ya ngome hiyo kulikuwa na lango lililozungukwa na sphinxes zilizochongwa. Mmoja wa sphinxes hao alitumia takriban karne moja katika jumba la makumbusho huko Berlin. Alirudi Uturuki mwaka wa 2011 na sasa yuko katika jumba la makumbusho la kijiji kilicho chini.

Ngome ya kifalme, Büyükkale, inakaa kwenye mnara wa mwamba upande wa mashariki. Hapa ndipo kumbukumbu zilipopatikana. Wachimbaji walipata makumi ya maelfu ya vidonge vya udongo, vilivyoandikwa kwa maandishi ya kikabari - alama zenye umbo la kabari zilizobanwa kwenye udongo wenye unyevu. Mikataba, barua, sala, sheria, maagizo ya sherehe, ruzuku ya ardhi. Moto uliharibu majengo, na joto lilichoma vidonge hivyo kwa nguvu na kuvihifadhi. Rekodi ya Wahiti inasalia kwa kiasi kikubwa kwa sababu mji mkuu wa Wahiti uliungua.

Hapa kuna maelezo yanayobadilisha jinsi unavyoiangalia ardhi iliyo chini ya miguu yako. Vibao hivyo viliposomwa kwa mara ya kwanza, hakuna mtu aliyeweza kusoma lugha kuu. Mnamo 1915 msomi wa Kicheki anayeitwa Bedřich Hrozný aligundua kuwa Wahiti walikuwa wa familia ya Wahindi-Wazungu. Kidokezo kimoja kilikuwa sentensi kuhusu kula mkate na maji ya kunywa, ambapo neno la maji lilifanana sana na neno la Kiingereza. Lugha ya kilima hiki iligeuka kuwa jamaa wa mbali wa Kiingereza, Kijerumani na Kigiriki.

Kibao kingine kutoka kwenye kumbukumbu hizi kinarekodi mkataba wa amani kati ya mfalme wa Hiti na farao wa Misri, uliokubaliwa baada ya vita huko Kadeshi nchini Syria. Toleo la Hiti na toleo la Misri zote mbili zipo, jambo ambalo ni nadra. Kwa ujumla huelezewa kama mkataba wa amani wa kimataifa wa mapema zaidi ambao maandishi kutoka pande zote mbili yamepatikana. Nakala yake imeonyeshwa katika makao makuu ya Umoja wa Mataifa huko New York.

Kabla ya kuondoka eneo hilo, endesha gari umbali mfupi hadi Yazılıkaya. Vyumba viwili vya mwamba vya asili hufunguka kutoka kwenye uso wa mwamba hapo, na kuta zimechongwa kwa maandamano marefu ya miungu wakitembea kuelekea kila mmoja. Sanamu za kiume upande mmoja, za kike upande mwingine. Katika chumba kidogo mfalme anasimama chini ya mkono wa mungu mkubwa zaidi kuliko yeye. Chokaa huchakaa, lakini kwenye jua kali sana sanamu hutoka wazi.

Karibu mwaka 1200 kabla ya enzi ya kawaida, mji huu ulibomolewa na kuteketezwa, sehemu ya anguko kubwa zaidi lililoangusha majimbo kadhaa katika Mediterania ya mashariki kwa wakati mmoja. Kilichosababisha hilo bado kinajadiliwa. Sasa angalia tena karibu nawe. Nyasi, upepo, mistari ya mawe, kondoo kwenye mteremko wa mbali. Milki iliyojadiliana na mafarao iliyotawaliwa kutoka kwenye kilima hiki halisi, na leo unaweza kusikia nyuki mmoja akipita. Tofauti hiyo ndiyo ziara nzima.