Starověké město Assos

Výstup vám prozradí, kde jste. Dlažební kostky se šustí pod nohama, vzduch voní tymiánem a suchým oreganem a pod vámi se mezi kamennými domy mihotá Egejské moře. Vedle cesty sedí vesničanky s košíky bylin a krajek. Pokračujte. Cesta končí na plochém vrcholu kopce asi 240 metrů nad mořem, obklopeném rozbitými sloupy. Vítr sem přichází bez překážek. Překročil otevřenou vodu z řeckého ostrova Lesbos, který se nachází na obzoru před vámi, dostatečně blízko, abyste mohli spočítat jeho hřebeny.

Tento vrchol kopce byl akropolí Assosu, řeckého města založeného osadníky z ostrova Lesbos. Město se rozlévalo po svahu pod vámi v terasách, obklopené hradbami, až k malému přístavu dole. Kolem roku 530 př. n. l. postavili obyvatelé Assosu na tomto vrcholu chrám Athény. Byl to dórský, nejprostší a nejstarší z řeckých sloupových stylů, a je to jediný archaický dórský chrám známý v celé Anatolii. Několik jeho sloupů stojí dodnes, znovu vztyčených archeology.

Kámen pod vašima nohama je andezit, tvrdá sopečná hornina, šedá a drsná. Téměř všechno na Assu bylo postaveno z něj, což je neobvyklé. Řecké chrámy byly obvykle z vápence nebo mramoru. Andezit je houževnatý materiál na opracování, takže výzdoba chrámu zůstala jednoduchá a výrazná. Kámen měl také zvláštní pověst. Plinius Starší, římský spisovatel z prvního století, zaznamenal, že kámen z Assu rozpouštěl maso mrtvých. Rakve z něj vyřezané se nazývaly sarkofágy, což znamená masožrout, a toto slovo se rozšířilo na rakve všude.

Assos měl jednoho obyvatele, který změnil svět. V roce 348 př. n. l., poté, co Platón zemřel v Aténách, Aristoteles toto město opustil a přišel sem. Místní vládce Hermias byl podle starověkých spisovatelů kdysi otrokem a studoval na Platónově akademii. Aristoteles zde zůstal asi tři roky. Oženil se s Pýthií, vládcovou adoptivní dcerou, a na tomto kopci shromáždil kolem sebe myslitele. Někteří historici považují tato léta za začátek jeho obratu k biologii, studiu skutečných zvířat a rostlin namísto čisté teorie.

Příběh skončil špatně. Peršané Hermiase zajali, mučili a popravili. Říká se, že pod mučením nic nezradil a vzkázal, že neudělal nic nehodného filozofie. Aristoteles truchlil, napsal na jeho památku hymnus a přestěhoval se přes úžinu na Lesbos, aby pokračoval ve studiu zvířat. Odtud pokračoval ve vzdělávání chlapce jménem Alexandr, později nazývaného Veliký. Když se díváte na Lesbos, díváte se na další krok této cesty.

Pod vrcholem, na svahu obráceném k moři, se nachází řecké divadlo s výhledem na vodu. Jeho zakřivené řady byly postaveny v helénistickém období a později opraveny Římany a moderní restaurátoři znovu postavili velkou část sedadel. Pokud vám to nohy dovolí, sejděte k němu dolů. Díky návrhu je moře přímo za jevištěm, takže každá hra, projev a koncert se odehrávaly proti proudící vodě a proplouvajícím lodím. Zvuk zde dobře stoupá. Postavte se do středu orchestrálního kruhu, mluvte normálně a poslouchejte, jak se váš vlastní hlas vrací.

Cestou po místě si všimněte městských hradeb. Táhnou se asi tři kilometry a dlouhé úseky jsou v mnoha řadách vysoké, s hranatými věžemi a branami. Většina toho, co se dochovalo, byla postavena ve čtvrtém století před naším letopočtem. Inženýři tyto zdi obdivují. Bloky jsou otesány a smontovány bez malty a přežily zemětřesení po více než dva tisíce let. Jen málo řeckých měst si zachovalo svá opevnění v této úplnosti, a proto učebnice o starověkém válčení stále tisknou fotografie Assu.

Za hlavní západní branou leží nekropole, město mrtvých. Starou cestu lemují sarkofágy, obrovské truhly s víky z místního kamene, některé prosté, některé vyřezávané. Řecký a římský zvyk ukládal mrtvé podél cest za hradbami, takže cestovatelé přijíždějící do Assu nejprve procházeli kolem generací jeho občanů. Některými víky nyní prorůstá plevel. Všimněte si samotné velikosti největších exemplářů. Jejich přesun vyžadoval spřežení volů a spoustu peněz.

Jeden cestovatel je zaznamenán jménem. Skutky apoštolů v Novém zákoně vyprávějí, jak svatý Pavel procházel touto oblastí v prvním století. Jeho společníci obepluli mys z Troady, ale Pavel se rozhodl cestovat po souši pěšky a s lodí se setkal zde v Assu. Text neuvádí žádný důvod pro jeho chůzi. Z přístavu pod vámi nastoupil na loď a odplul na Lesbos. Křesťanští poutníci stále přicházejí a stojí na stejné vodorysce.

Vesnice obklopující ruiny se jmenuje Behramkale a má své vlastní vrstvy. Na vrcholu kopce vedle chrámu stojí malá kupolovitá mešita ze čtrnáctého století, postavená za vlády sultána Murata I. Podívejte se pozorně na její vchod. Stavitelé znovu použili starší kameny a dochoval se tam vytesaný řecký nápis, pozůstatek z byzantských století. Dole na břehu se staré kamenné budovy podél přístavu staly malými hotely a rybími restauracemi.

Než se vydáte, prozkoumejte širší geografii. Za vámi, ve vnitrozemí, se tyčí zalesněné svahy pohoří Kaz, ve starověku známého jako hora Ida, hora vetkána do řeckých mýtů o trojské válce. Samotná Trója leží na severu, ve stejné starověké oblasti zvané Troada. Assos patřil k rušnému koutu Egejského moře. Lodě obchodující mezi Černým mořem a Řeckem proplouvaly tímto pobřežím a město je ze svého malého přístavu zásobovalo a vybíralo daně.

Najděte si místo na zříceném sloupu poblíž chrámové plošiny. Egejské moře pod vámi nezměnilo své barvy. Rybářské lodě se proplují směrem k úžině, vítr se vine suchou trávou a Lesbos drží horizont přesně tam, kde ho viděl Aristoteles. Dvacet tři století návštěvníků vystupovalo na tento kopec kvůli stejnému výhledu. Ještě jednou se pomalu podívejte z přístavu nahoru na sloupy vedle vás, než vás cesta zavede zpět dolů vesnicí.