அசோஸ் பண்டைய நகரம்

இந்த ஏற்றம் நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள் என்பதை உங்களுக்கு உணர்த்துகிறது. காலடியில் கூழாங்கற்கள் வழுக்குகின்றன, தைம் மற்றும் உலர்ந்த ஓரிகானோவின் நறுமணம் காற்றில் பரவுகிறது, உங்களுக்குக் கீழே ஏஜியன் கடல் கல் வீடுகளுக்கு இடையே மின்னுகிறது. கிராமத்துப் பெண்கள் மூலிகைகள் மற்றும் சரிகைகள் நிறைந்த கூடைகளுடன் பாதையின் ஓரத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். தொடர்ந்து செல்லுங்கள். உடைந்த தூண்களால் சூழப்பட்ட, கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 240 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ள ஒரு தட்டையான குன்றின் உச்சியில் இந்தப் பாதை முடிவடைகிறது. காற்று இங்கு எந்தத் தடையுமின்றி வந்து சேர்கிறது. அது, உங்களுக்கு முன்னால் அடிவானத்தில், அதன் முகடுகளை எண்ணும் அளவுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள கிரேக்கத் தீவான லெஸ்போஸிலிருந்து திறந்த கடற்பரப்பைக் கடந்து வருகிறது.

இந்தக் குன்றின் உச்சி, லெஸ்போஸ் தீவிலிருந்து குடியேறியவர்களால் நிறுவப்பட்ட கிரேக்க நகரமான அஸ்ஸோஸின் அக்ரோபோலிஸாக இருந்தது. அந்த நகரம், உங்களுக்குக் கீழே உள்ள சரிவில், சுவர்களால் சூழப்பட்ட படிக்கட்டுகளாக, அடிவாரத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய துறைமுகம் வரை பரவியிருந்தது. கி.மு. 530-ஆம் ஆண்டு வாக்கில், அஸ்ஸோஸ் மக்கள் இந்த உச்சியில் அதீனாவுக்கு ஒரு கோயிலைக் கட்டினார்கள். இது கிரேக்கத் தூண் பாணிகளிலேயே மிகவும் எளிமையானதும் பழமையானதுமான டோரிக் பாணியில் அமைந்திருந்தது. மேலும், அனடோலியா முழுவதிலும் அறியப்பட்ட ஒரே தொன்மையான டோரிக் கோயிலும் இதுவே ஆகும். அதன் பல தூண்கள் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் மீண்டும் நிறுவப்பட்டு, இன்றும் நிற்கின்றன.

உங்கள் காலடியில் உள்ள கல் ஆண்டிசைட் ஆகும்; இது சாம்பல் நிறமும் சொரசொரப்பும் கொண்ட ஒரு கடினமான எரிமலைப் பாறை. அஸ்ஸோஸில் உள்ள ஏறக்குறைய அனைத்தும் இதனாலேயே கட்டப்பட்டிருந்தன, இது ஒரு அசாதாரணமான விஷயமாகும். கிரேக்கக் கோயில்கள் பொதுவாக சுண்ணாம்புக்கல் அல்லது பளிங்குக் கல்லால் கட்டப்பட்டிருந்தன. ஆண்டிசைட் செதுக்குவதற்கு மிகவும் கடினமான ஒரு பொருள், எனவே கோயிலின் அலங்காரம் எளிமையாகவும் கம்பீரமாகவும் இருந்தது. அந்தக் கல்லுக்கு ஒரு விசித்திரமான பெயரும் இருந்தது. முதலாம் நூற்றாண்டின் ரோமானிய எழுத்தாளரான மூத்த பிளினி, அஸ்ஸோஸிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட கல் இறந்தவர்களின் சதையைக் கரைத்துவிடும் என்று பதிவு செய்துள்ளார். அதிலிருந்து வெட்டப்பட்ட சவப்பெட்டிகள் 'சர்கோபகஸ்' என்று அழைக்கப்பட்டன, அதன் பொருள் 'சதை உண்பது' என்பதாகும், மேலும் அந்தச் சொல் எல்லா இடங்களிலும் உள்ள சவப்பெட்டிகளுக்கும் பரவியது.

அஸ்ஸோஸில் உலகையே மாற்றிய ஒரு குடியிருப்புவாசி இருந்தார். கி.மு. 348-ல், ஏதென்ஸில் பிளேட்டோ இறந்த பிறகு, அரிஸ்டாட்டில் அந்த நகரத்தை விட்டு இங்கு வந்தார். உள்ளூர் ஆட்சியாளரான ஹெர்மியாஸ், ஒரு காலத்தில் அடிமையாக இருந்ததாகவும், பிளேட்டோவின் கல்விக்கூடத்தில் படித்ததாகவும் பண்டைய எழுத்தாளர்கள் கூறுகின்றனர். அரிஸ்டாட்டில் சுமார் மூன்று ஆண்டுகள் அங்கு தங்கினார். அவர் அந்த ஆட்சியாளரின் வளர்ப்பு மகளான பைத்தியாஸை மணந்து, இந்த மலையில் தன்னைச் சுற்றி சிந்தனையாளர்களை ஒன்று திரட்டினார். சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த ஆண்டுகளை, அவர் வெறும் கோட்பாடுகளை மட்டும் ஆராயாமல், உண்மையான விலங்குகளையும் தாவரங்களையும் ஆய்வு செய்து, உயிரியலை நோக்கித் திரும்பியதன் தொடக்கமாகக் கருதுகின்றனர்.

அந்தக் கதை மோசமாக முடிந்தது. பாரசீகர்கள் ஹெர்மியாஸைப் பிடித்து, சித்திரவதை செய்து, பின்னர் அவரைக் கொன்றனர். சித்திரவதையின் கீழ், அவர் எதையும் காட்டிக்கொடுக்கவில்லை என்றும், தத்துவத்திற்குத் தகுதியற்ற எதையும் தான் செய்யவில்லை என்று செய்தி அனுப்பியதாகவும் கூறப்படுகிறது. அரிஸ்டாட்டில் துயருற்று, அவரது நினைவாக ஒரு பாடலை எழுதி, தனது விலங்குகள் குறித்த ஆய்வுகளைத் தொடர ஜலசந்தியைக் கடந்து லெஸ்போஸுக்குச் சென்றார். அங்கிருந்து, பிற்காலத்தில் 'மாபெரும்' என்று அழைக்கப்பட்ட அலெக்சாண்டர் என்ற சிறுவனுக்குக் கல்வி கற்பிக்கச் சென்றார். நீங்கள் லெஸ்போஸைப் பார்க்கும்போது, அந்தப் பயணத்தின் அடுத்த கட்டத்தைப் பார்க்கிறீர்கள்.

உச்சிக்குக் கீழே, கடலை நோக்கிய சரிவில், ஒரு கிரேக்க நாடக அரங்கம் நீரை நோக்கியவாறு அமைந்துள்ளது. இதன் வளைந்த வரிசைகள் ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில் கட்டப்பட்டு, பின்னர் ரோமானியர்களால் பழுதுபார்க்கப்பட்டன. மேலும், நவீன புனரமைப்பாளர்கள் இதன் பெரும்பாலான இருக்கைகளை மீண்டும் கட்டியுள்ளனர். உங்கள் கால்கள் அனுமதித்தால், நடந்து சென்று இதை அடையலாம். இதன் வடிவமைப்பு, மேடைக்கு நேர் பின்னால் கடலை அமைத்துள்ளது. அதனால், ஒவ்வொரு நாடகமும், பேச்சும், இசை நிகழ்ச்சியும் ஓடும் நீருக்கும் கடந்து செல்லும் கப்பல்களுக்கும் எதிராகவே நடந்தன. இங்கு ஒலி நன்றாக எழுகிறது. இசைக்குழு வட்டத்தின் மையத்தில் நின்று, சாதாரணமாகப் பேசி, உங்கள் சொந்தக் குரல் எதிரொலிப்பதைக் கேளுங்கள்.

இந்த இடத்தைச் சுற்றி வரும்போது, நகரச் சுவர்களைக் கவனியுங்கள். அவை சுமார் மூன்று கிலோமீட்டர் நீளத்திற்கு நீண்டுள்ளன. மேலும், நீண்ட பகுதிகள் பல அடுக்குகள் உயரமாக, சதுர வடிவ கோபுரங்கள் மற்றும் வாயில்களுடன் நிற்கின்றன. தற்போது எஞ்சியிருப்பவற்றில் பெரும்பாலானவை கி.மு. நான்காம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டவை. பொறியாளர்கள் இந்தச் சுவர்களைப் போற்றுகிறார்கள். கற்கள் சாந்து இல்லாமல் வெட்டப்பட்டுப் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. மேலும், அவை இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நிலநடுக்கங்களைத் தாங்கி நிற்கின்றன. வேறு எங்கும் உள்ள சில கிரேக்க நகரங்களே தங்கள் கோட்டைகளை இவ்வளவு முழுமையாகப் பராமரித்துள்ளன. இதனால்தான் பண்டைய போர்முறை குறித்த பாடப்புத்தகங்கள் அஸ்ஸோஸின் புகைப்படங்களைத் தொடர்ந்து அச்சிடுகின்றன.

பிரதான மேற்கு வாயிலுக்கு வெளியே, இறந்தவர்களின் நகரமான நெக்ரோபோலிஸ் அமைந்துள்ளது. பழைய சாலையின் இருபுறமும் சவப்பெட்டிகள் வரிசையாக உள்ளன; அவை உள்ளூர் கற்களால் செய்யப்பட்ட, மூடியுடன் கூடிய பிரம்மாண்டமான பெட்டிகள். அவற்றில் சில எளிமையானவை, சில செதுக்கப்பட்டவை. கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய வழக்கப்படி, இறந்தவர்களைச் சுவர்களுக்கு வெளியே சாலைகளின் ஓரமாக வைத்தனர். அதனால், அஸ்ஸோஸுக்கு வந்த பயணிகள், முதலில் அதன் குடிமக்களின் பல தலைமுறையினரைக் கடந்து சென்றனர். இப்போது சில மூடிகளின் வழியே களைகள் வளர்ந்துள்ளன. மிகப்பெரிய மாதிரிகளின் பிரம்மாண்டமான அளவைக் கவனியுங்கள். அவற்றை நகர்த்துவதற்கு எருதுகளின் குழுக்களும், பெரும் பணமும் தேவைப்பட்டன.

ஒரு பயணியின் பெயர் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ள அப்போஸ்தலர்களின் நடபடிகள், புனித பவுல் முதல் நூற்றாண்டில் இந்தப் பகுதியைக் கடந்த விதத்தை விவரிக்கிறது. அவருடைய தோழர்கள் துரோவாஸிலிருந்து நிலமுனையைச் சுற்றி கப்பலில் சென்றனர், ஆனால் பவுல் தரை வழியாக, கால்நடையாகப் பயணிக்கத் தேர்ந்தெடுத்து, அஸ்ஸோஸில் கப்பலைச் சந்தித்தார். அவர் நடந்ததற்கான காரணத்தை அந்த நூல் குறிப்பிடவில்லை. உங்களுக்குக் கீழே உள்ள துறைமுகத்திலிருந்து, அவர் கப்பலில் ஏறி லெஸ்போஸுக்குப் பயணம் செய்தார். கிறிஸ்தவ யாத்ரீகர்கள் இன்றும் அதே நீர்க்கோட்டில் வந்து நிற்கிறார்கள்.

இடிபாடுகளைச் சுற்றி அமைந்துள்ள கிராமம் பெஹ்ராம்கலே ஆகும், அது தனக்கே உரிய அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளது. கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள குன்றின் உச்சியில், முதலாம் சுல்தான் முராத்தின் ஆட்சிக்காலத்தில் கட்டப்பட்ட, பதினான்காம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு சிறிய குவிமாட மசூதி நிற்கிறது. அதன் நுழைவாயிலை உற்றுப் பாருங்கள். கட்டியவர்கள் பழைய கற்களையே மீண்டும் பயன்படுத்தியுள்ளனர், மேலும் பைசாந்திய நூற்றாண்டுகளின் எச்சமாக, செதுக்கப்பட்ட ஒரு கிரேக்கக் கல்வெட்டு அங்கே இன்றும் உள்ளது. கீழே கடற்கரையில், துறைமுகத்தை ஒட்டிய பழைய கல் கட்டிடங்கள் சிறிய தங்கும் விடுதிகளாகவும் மீன் உணவகங்களாகவும் மாறிவிட்டன.

நீங்கள் செல்வதற்கு முன், பரந்த புவியியலைக் கண்டு ரசியுங்கள். உங்களுக்குப் பின்னால், உள்நாட்டில், காஸ் மலைகளின் மரங்கள் நிறைந்த சரிவுகள் உயர்ந்து நிற்கின்றன; பழங்காலத்தில் இடா மலை என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த மலை, ட்ரோஜன் போரின் கிரேக்கப் புராணங்களில் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. ட்ரோய் நகரம் வடக்கே, ட்ரோவாட் என்று அழைக்கப்படும் அதே பண்டையப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. அஸ்ஸோஸ், ஏஜியன் கடலின் அந்த பரபரப்பான மூலையைச் சேர்ந்தது. கருங்கடலுக்கும் கிரேக்கத்திற்கும் இடையில் வர்த்தகம் செய்த கப்பல்கள் இந்தக் கடற்கரையைக் கடந்து சென்றன, மேலும் இந்த நகரம் தனது சிறிய துறைமுகத்திலிருந்து அவற்றுக்கு வரி விதித்து, பொருட்களை வழங்கியது.

கோயில் மேடைக்கு அருகில் விழுந்துள்ள ஒரு தூணில் ஓர் இருக்கையில் அமருங்கள். உங்களுக்குக் கீழே உள்ள ஏஜியன் கடல் அதன் நிறங்களை மாற்றவில்லை. மீன்பிடிப் படகுகள் ஜலசந்தியை நோக்கிச் செல்கின்றன, காய்ந்த புற்களின் ஊடே காற்று வீசுகிறது, அரிஸ்டாட்டில் கண்ட அதே இடத்தில் லெஸ்போஸ் அடிவானத்தைக் கொண்டுள்ளது. இருபத்து மூன்று நூற்றாண்டுகளாகப் பார்வையாளர்கள் இதே காட்சிக்காக இந்தக் குன்றின் மீது ஏறியுள்ளனர். பாதை உங்களை மீண்டும் கிராமத்தின் வழியாகக் கீழே அழைத்துச் செல்வதற்கு முன், துறைமுகத்திலிருந்து உங்கள் அருகிலுள்ள தூண்கள் வரை இன்னொரு முறை நிதானமாகப் பாருங்கள்.