スレイマニエ・モスク

まず風が吹いてくる。この丘の上では空気が絶えず流れ、眼下の金角湾から潮の香りを運んでくる。カモメが中庭の壁の上を旋回する。墓地の庭には鳥のさえずりが聞こえ、少し離れたところでは坂を上る車の音が聞こえる。路面電車の線路沿いのモスクと比べると、ここは静かだ。学生たちが本を抱えて通り過ぎる。猫が温かい石の上で眠っている。そして中に入ると、部屋は広大で、静寂に包まれている。

ここはスレイマニエ・モスク。1550年から1557年にかけて、スレイマン大帝のために建てられた。設計者はシナン。彼は約50年間、帝国の首席建築家を務め、数百もの建物の設計に携わった。このモスクの設計に着手した時、彼は60代だった。すでに多くの建築物を手掛けていた。このモスクの建設は、彼を帝国の中心、最も高い丘の上に、オスマン帝国絶頂期の君主のために建てるという、まさに帝国の中心へと導いた。

シナンは自らの作品を厳しく評価した。彼は初期のモスクを修業時代の作品、このモスクを職人時代の作品、そしてエディルネのモスクを傑作と評しました。これは彼自身が晩年に書き記したものです。つまり、あなたが今立っているこの建物は、彼にとって最高傑作ではなかったのです。少しの間、そのことを考えてみてください。彼はもっと良いものが作れると考え、70歳前後でそれを実現させたのです。

見上げてみてください。中央のドームは床面から約53メートル、幅約27メートルにそびえ立っています。2つの半ドームが空間を一軸に沿って広げ、両側には小さなドームが配置されています。重要なのはそのプロポーションです。シナンは、1000年前にアヤソフィアが提起した課題、つまり統一感のある内部空間をいかに構築するかという課題に取り組み、一目で理解できる空間を目指しました。入口付近に立つと、その全体像を一度に把握できます。

光の多さと、その均一な降り注ぎ具合に注目してください。窓は壁面に沿って帯状に、ドームの基部周辺、そしてティンパヌムのパネルに配されています。暗い隅は一切ありません。市内の他の場所にある、色彩豊かで模様の入った内装とは対照的です。ここでは壁はほとんどが無地で、タイル装飾は祈祷用の壁龕周辺に限られ、ステンドグラスはごく少数の窓に集中しています。抑制こそが設計の意図なのです。

シナンは音響にも配慮しました。ドーム近くの構造体には、室内に面した開口部を持つ粘土製の壺が組み込まれており、反響を吸収し、説教者の声を遠くまで届ける役割を果たしています。このモスクは、見るだけでなく、聞くことも目的として設計されました。混雑していない時に耳を澄ませてみてください。説教壇からの声は、拡声器を使わなくても奥の壁まで届きます。これは16世紀の建築家が実際に建設してみなければ検証できなかった高度な技術です。

人々が記憶に残る細部はここにあります。正面入口の上には小さな部屋があります。空気の流れを利用して、モスク全体の油灯から出る煙をこの部屋に吸い込み、煤が壁に付着するように設計されていました。煤は削り取られ、インクの原料として使われました。つまり、祈りを照らす灯りが、写本を書くための材料も供給していたのです。これは、まさに「閉じた循環」という言葉が使われる400年も前に発明された循環と言えるでしょう。

祈りの壁龕とその周囲の壁をご覧ください。ここに使われているタイルは、イズニク陶器の黄金時代の作品です。白地にコバルトブルー、ターコイズブルー、そしてイズニクの陶工たちが当時習得したばかりの深い封蝋のような赤色が用いられています。壁龕の横にあるステンドグラスは、「酔っ払いイブラヒム」というあだ名で知られる職人の作品です。これらの窓は、オスマン帝国時代の建築物の中でも最も美しいもののひとつであり、太陽の位置によって色が全く異なる表情を見せます。

外には、中庭の四隅に4本のミナレットがそびえ立ち、その間に10のバルコニーがあります。伝統的な解釈では、この10のバルコニーは二重に数えられているとされています。4本というのは、スレイマンがイスタンブールを統治した4代目のスルタンだったこと、そして10本というのは、彼がオスマン帝国の10代目のスルタンだったこと、というものです。建築家の意図がどうであれ、この解釈は何世紀にもわたって繰り返されてきた。中庭に出て、バルコニーの数を数えてみよう。ほんの少しの時間で、不思議な満足感を得られるだろう。

モスクはプロジェクトのすべてではなかった。シナンはモスクの周囲に、学校、医科大学、病院、無料の食事を提供する公共食堂、ハマム（公衆浴場）、キャラバンサライ（隊商宿）、そしてそれらの賃料で運営費を賄う商店など、複合施設を設計した。これらの建物のいくつかは、周辺の通りに今も残っている。一つは現在図書館として、もう一つは豆のシチューで有名なレストランとして利用されている。構想は記念碑ではなく、自立した街づくりだったのだ。

モスクの裏庭に入ると、二つの墓がある。大きな墓には、小さな穴が開いたドーム型の天井の下にスレイマン1世が眠っている。隣の小さな墓には、彼の妻ヒュッレム・スルタンが眠っている。彼女は捕虜として皇帝の宮廷に連れてこられ、オスマン帝国の何世代にもわたる慣習を破り、彼の正妻となった。彼女がこの庭園にある自身の墓に埋葬されていること自体が、一つの意思表示だった。

シナンもまた、この場所に埋葬されている。城壁のすぐ外側、複合施設の端にある小さな隅の墓だ。質素な造りで、街角に立つ大理石の墓標の上に石造りの天蓋が載っているだけだ。彼自身が設計した。スルタンのために数々の建築物を建てた後、彼は自らも建設した水路のすぐそば、道路沿いに墓を構えた。ほとんどの観光客は、見上げることもなく通り過ぎてしまう。

帰る前に、北側のテラスまで歩いてみよう。眼下には金角湾が広がり、橋や渡し船、対岸の丘陵地帯が望める。スレイマン大帝はこの丘を選んだのは、街から水上からモスクが見えるようにするためだった。ここに立つと、今度は反対方向の景色が見える。建設者たちが7年間毎日見ていた景色だ。渡し船が渡るまでそこに留まってみよう。それから丘を下り、普通の街路に戻ろう。