متحف مولانا

عند المدخل، ستُقدَّم لك أغطية رقيقة لأحذيتك. ارتدِها وادخل. يتحول سطح الأرض تحتك من حجر إلى سجاد، ويتلاشى صوت الفناء فجأة. تفوح في الأجواء رائحة خفيفة من ماء الورد والصوف القديم. يتحرك الناس هنا ببطء، جنبًا إلى جنب، وكثير منهم يفتحون أكفهم للدعاء. بعضهم زوار، وكثير منهم ليسوا كذلك. قف ساكنًا لبضع ثوانٍ قبل أن تتقدم أكثر.

في الخارج، فوق خط السقف، ترتفع قبة مضلعة بلون فيروزي عميق. يسميها السكان المحليون القبة الخضراء. تعكس بلاطاتها الضوء من مسافة بعيدة، وهي الشكل الذي يستخدمه أهل قونية عند إعطاء التوجيهات. أسفلها يقع ضريح عالم وشاعر من القرن الثالث عشر، اسمه بالتركية مولانا، أي سيدنا. يُعرف في أماكن أخرى من العالم باسم الرومي، وهو من أكثر الشعراء قراءةً في الترجمة اليوم.

اسمه الكامل جلال الدين. كانت عائلته من شرق بلاد فارس، ثم اتجهت غربًا، واستقرت هنا في نهاية المطاف، بينما كان السلاطين السلاجقة يحكمون من هذه المدينة. كانت قونية آنذاك عاصمة سلطنة سيطرت على جزء كبير من الأناضول. كان والده واعظًا مرموقًا، وقد أهدى السلطان العائلة حديقة ورود في هذا المكان. دُفن الأب في تلك الحديقة، ودُفن الابن بجانبه بعد وفاته عام ١٢٧٣. كل شيء حولك كان ينبثق من هذين القبرين.

طوال معظم حياته، كان جلال الدين الرومي معلمًا تقليديًا للفقه. كان الطلاب يأتون للاستماع إلى محاضراته. ثم، في أواخر الثلاثينيات من عمره، وصل إلى قونية درويش جوال يُدعى شمس الدين التبريزي. أمضى الرجلان شهورًا في حوارات وثيقة، الأمر الذي لم يرق لطلاب الرومي. غادر شمس الدين، ثم عاد، ثم اختفى إلى الأبد في ظروف لم تُكشف. المؤكد أن الرومي خرج من تلك الصداقة بكتابته للشعر، ولم يتوقف.

تُملأ أعماله ستة مجلدات من الأبيات الشعرية المقفاة المعروفة باسم المثنوي، بالإضافة إلى آلاف القصائد القصيرة. وقد نظمها باللغة الفارسية، لغة الأدب السائدة في المنطقة آنذاك. كان يُملي معظمها بصوت عالٍ أثناء سيره، ثم يقوم النساخ بتدوينها. بعض أقدم المخطوطات الباقية محفوظة في خزائن زجاجية في هذه الغرف. الخط صغير ومتناسق. انظر إلى الهوامش - ستجد أن الزخارف أُضيفت بأيدٍ مختلفة، أحيانًا بعد فترة طويلة من كتابة الكلمات.

بعد وفاته، نظم أتباعه أنفسهم في الطريقة المولوية، إحدى الطرق الصوفية العديدة. الصوفية تعني التقاليد الروحية في الإسلام، التي تُعلي شأن التجربة المباشرة مع الإله على حساب الشريعة وحدها. اشتهر المولوية في الخارج بطقوسهم الخاصة، السماع. يرفع المُشَكِّل كفه اليمنى إلى الأعلى وكفه اليسرى إلى الأسفل. الفكرة بسيطة: ما يُستقبل من السماء يُنقل إلى الأرض، والجسد ليس إلا قناةً لذلك.

القبعة الطويلة المصنوعة من وبر الجمل التي تُرتدى في الطقوس ترمز إلى شاهد القبر. ترمز التنورة البيضاء إلى الكفن، بينما يرمز الرداء الأسود الملقى في البداية إلى القبر. بمجرد معرفة ذلك، تبدو المراسم أقرب إلى بروفة للموت منها إلى عرضٍ مسرحي. أُغلقت زوايا الدراويش الأتراك بموجب القانون عام ١٩٢٥، في السنوات الأولى للجمهورية. أُعيد افتتاح هذه الزاوية في العام التالي كمتحف، وهكذا نجت المباني.

ادخل إلى حجرة الضريح. تحت القبة، صفوف من الأضرحة الحجرية، كل منها مغطى بقماش مطرز ثقيل. تعلو العديد منها عمائم منحوتة. يشير حجم العمامة وشكلها إلى رتبة الرجل. يقع مثوى جلال الدين الرومي خلف ستارة فضية مزخرفة بنقوش دقيقة. تقول الرواية إن نعش والده وُضع قائمًا بدلًا من أن يُوضع أفقيًا. اعتبر هذه الرواية مجرد تقليد لا حقيقة موثقة.

بُنيت القاعة الأكبر بجانب الضريح لاحقًا، في ظل الحكم العثماني، كمكان لإقامة السما. يُجاورها مسجد صغير. تضمّ هذه الغرف مجموعةً من سجادات الصلاة، والمخطوطات المزخرفة، والآلات الموسيقية، والآثار المحفوظة في أوعية معدنية فاخرة. ابحث عن الناي، وهو آلة نفخية تُصنع من قطعة قصب واحدة. تصف الأبيات الأولى من قصيدة جلال الدين الرومي الطويلة قصبةً كهذه تبكي حنينًا إلى موطنها الأصلي.

يحيط بالفناء صفٌّ من الغرف الصغيرة ذات القباب. كانت هذه هي الزنازين التي يسكنها الدراويش. تحتوي بعضها الآن على تماثيل تُصوّر روتينهم اليومي - نسخ المخطوطات، والصلاة، وإعداد الطعام. لم يبدأ الأعضاء الجدد في الطريقة بالموسيقى أو الخراطة، بل بدأوا في المطبخ، واستمرت فترة تدريبهم 1001 يومًا. قضى معظمها في الأعمال المنزلية العادية. بعد ذلك فقط بدأ تعليمهم الطقوس. كان الصبر يُعتبر المهارة الأولى، وليس الأخيرة.

توفي جلال الدين الرومي في السابع عشر من ديسمبر عام ١٢٧٣. أطلق أتباعه على تلك الليلة اسم "شب عروس"، أي ليلة الزفاف، لأنهم اعتبروا وفاته لقاءً لا فقدانًا. ولا تزال تُقام احتفالات في قونية كل ديسمبر لإحياء ذكرى وفاته. إذا زرتها في ذلك الأسبوع، ستجد المدينة مكتظة، والفنادق محجوزة بالكامل، والطابور أمام هذا الباب يمتد على طول الشارع. أما في أوقات أخرى من السنة، فتكون الصباحات هنا هادئة بشكلٍ لافت.

عندما تنتهي من جولتك، اخرج إلى الفناء. ستجد نافورة مياه جارية، وعادةً ما يتجمع سرب من الحمام على الرصيف. ارفع بصرك مرة أخرى إلى القبة، ثم إلى الناس من حولك - بعضهم يلتقط الصور، وبعضهم يصلي، وبعضهم يجلس ببساطة على الجدار المنخفض. هذا المزيج موجود هنا منذ زمن طويل. خذ دقيقة على الحجر قبل أن يعود ضجيج الشارع.