Музей Мевланы

У входа вам выдадут тонкие бахилы для обуви. Наденьте их и пройдите. Пол под вами сменится с каменного на ковровое покрытие, и звуки двора мгновенно затихнут. В воздухе витает слабый запах розовой воды и старой шерсти. Люди здесь двигаются медленно, плечом к плечу, многие с открытыми ладонями в молитве. Некоторые — туристы. Многие — нет. Постойте несколько секунд, прежде чем пройти дальше.

Снаружи, над крышей, возвышается рифленый купол глубокого бирюзового цвета. Местные жители называют его Зеленым куполом. Плитка отражает свет издалека, и именно такую форму используют жители Коньи, когда указывают дорогу. Под ним находится гробница ученого и поэта XIII века, чье имя по-турецки — Мевлана, что означает «наш учитель». В других частях мира его обычно называют Руми, и он является одним из самых читаемых поэтов в переводе сегодня.

Его полное имя — Джалал ад-Дин. Его семья происходила из восточного персидского мира и двинулась на запад, в конце концов обосновавшись здесь, когда из этого города правили сельджукские султаны. Конья тогда была столицей султаната, контролировавшего большую часть Анатолии. Его отец был уважаемым проповедником, и султан подарил семье розовый сад на этом месте. Отец был похоронен в этом саду. Сын был похоронен рядом с ним после его смерти в 1273 году. Всё вокруг вас произрастает из этих двух могил.

Большую часть своей взрослой жизни Руми был обычным учителем религиозного права. Студенты приходили послушать его лекции. Затем, когда ему было около тридцати лет, в Конью прибыл странствующий дервиш по имени Шамс из Тебриза. Эти двое провели несколько месяцев в тесном общении. Ученики Руми были недовольны этим. Шамс ушёл, вернулся, а затем исчез навсегда при обстоятельствах, которые никто так и не установил. Несомненно одно: Руми, благодаря этой дружбе, начал писать стихи, и он не остановился.

Результатом его творчества стали шесть томов рифмованных двустиший, известных как «Маснави», а также тысячи более коротких стихотворений. Он сочинял на персидском языке, литературном языке региона того времени. Большую часть он диктовал вслух во время прогулок, а писцы записывали. Некоторые из старейших сохранившихся рукописей хранятся в стеклянных витринах в этих залах. Почерк мелкий и ровный. Посмотрите на поля — украшения были добавлены разными руками, иногда спустя долгое время после того, как слова были записаны.

После его смерти его последователи организовались в орден Мевлеви, одно из многих суфийских братств. Суфийство означает мистическую традицию в исламе, которая ставит непосредственный опыт божественного выше одного лишь закона. Мевлеви стали известны за рубежом благодаря своей церемонии вращения, семе. Вращающий держит правую ладонь вверх, а левую — вниз. Идея проста. То, что получено свыше, передается на землю, а тело служит лишь каналом.

Высокая шляпа из верблюжьей шерсти, которую носят во время церемонии, символизирует надгробный камень. Белая юбка символизирует саван. Черный плащ, сброшенный в начале, символизирует могилу, оставленную после смерти. Зная это, церемония воспринимается не столько как представление, сколько как репетиция смерти. Турецкие дервишские обители были закрыты по закону в 1925 году, в первые годы существования Республики. Эта вновь открылась в следующем году как музей, благодаря чему здания и сохранились.

Пройдите в гробницу. Под куполом стоят ряды каменных кенотафов, каждый из которых покрыт тяжелой вышитой тканью. На многих из них лежат резные тюрбаны. Размер и форма тюрбана указывали на ранг покойного. Место упокоения самого Руми находится за серебряной ширмой с тонкой решеткой. Традиция гласит, что гроб его отца был установлен вертикально, а не горизонтально. Воспринимайте это как традицию, а не как документально подтвержденный факт.

Большой зал рядом с гробницей был построен позже, при османском владычестве, как место для семы. Рядом с ним находится небольшая мечеть. Коллекция в этих комнатах включает молитвенные коврики, иллюминированные рукописи, музыкальные инструменты и реликвии, хранящиеся в изящных металлических сосудах. Обратите внимание на тростниковую флейту, ней. Она вырезана из цельного куска тростника. В первых строках длинной поэмы Руми описывается такая тростниковая флейта, взывающая о тростниковом ложе, из которого она была взята.

Вокруг двора тянется ряд небольших купольных комнат. Это были кельи, где жили дервиши. В нескольких из них сейчас находятся фигуры, изображающие повседневную жизнь — переписывание рукописей, молитва, приготовление пищи. Новые члены ордена начинали не с музыки или вращения. Они начинали на кухне, и период обучения длился 1001 день. Большая его часть была посвящена обычным делам. Только после этого начиналось обучение церемониям. Терпение считалось первым навыком, а не последним.

Руми умер 17 декабря 1273 года. Его последователи называли эту ночь Шеб-и Арус, свадебной ночью, потому что они понимали его смерть как воссоединение, а не как потерю. В Конье каждый декабрь до сих пор проводятся церемонии, посвященные этой дате. Если вы приедете в эту неделю, город заполнится людьми, все номера в отелях будут заняты, а очередь у этой двери будет тянуться по всей улице. В другое время года здесь по утрам удивительно тихо.

Когда закончите, вернитесь во внутренний двор. Там есть фонтан с текущей водой, и обычно на мостовой висит стая голубей. Еще раз посмотрите на купол, затем на людей вокруг вас — кто-то фотографирует, кто-то молится, кто-то просто сидит на невысокой стене. Это смешение культур сохраняется здесь очень давно. Уделите минуту, сидя на камне, прежде чем снова начнется шум улицы.