พิพิธภัณฑ์เมฟลานา

ที่ทางเข้า คุณจะได้รับถุงคลุมรองเท้าบางๆ สวมถุงคลุมแล้วก้าวเข้าไป พื้นใต้เท้าคุณเปลี่ยนจากหินเป็นพรม และเสียงของลานบ้านก็จางหายไปในทันที อากาศอบอวลไปด้วยกลิ่นน้ำกุหลาบและขนแกะเก่าๆ ผู้คนเดินช้าๆ เบียดเสียดกัน หลายคนแบมืออธิษฐาน บางคนเป็นนักท่องเที่ยว หลายคนไม่ใช่ ยืนนิ่งสักครู่ก่อนที่จะเดินเข้าไปข้างใน

ด้านนอก เหนือแนวหลังคา โดมทรงร่องสีฟ้าครามเข้มตั้งตระหง่าน ชาวบ้านเรียกมันว่าโดมสีเขียว กระเบื้องสะท้อนแสงจากระยะไกล และเป็นรูปทรงที่ชาวเมืองคอนยาใช้บอกทาง ใต้โดมนั้นคือสุสานของนักปราชญ์และกวีในศตวรรษที่สิบสาม ซึ่งชื่อในภาษาตุรกีคือ เมฟลานา หมายถึง อาจารย์ของเรา ในที่อื่นๆ ทั่วโลก เขาถูกเรียกว่า รูมี และเขาเป็นหนึ่งในกวีที่ได้รับการอ่านมากที่สุดในฉบับแปลในปัจจุบัน

ชื่อเต็มของเขาคือ จาลาล อัด-ดิน ครอบครัวของเขามาจากโลกเปอร์เซียตะวันออกและอพยพมาทางตะวันตก จนกระทั่งมาตั้งรกรากอยู่ที่นี่ในขณะที่สุลต่านเซลจุกปกครองจากเมืองนี้ ในเวลานั้น คอนยาเป็นเมืองหลวงของรัฐสุลต่านที่ควบคุมดินแดนส่วนใหญ่ของอนาโตเลีย บิดาของเขาเป็นนักเทศน์ที่ได้รับการเคารพ และสุลต่านได้มอบสวนกุหลาบให้แก่ครอบครัว ณ สถานที่แห่งนี้ บิดาถูกฝังอยู่ในสวนนั้น ส่วนบุตรชายถูกฝังอยู่เคียงข้างกันหลังจากที่บิดาเสียชีวิตในปี 1273 ทุกสิ่งรอบตัวล้วนเติบโตออกมาจากหลุมฝังศพทั้งสองนี้

ตลอดชีวิตวัยผู้ใหญ่ส่วนใหญ่ รูมีเป็นอาจารย์สอนกฎหมายศาสนาตามแบบฉบับทั่วไป นักเรียนมาฟังการบรรยายของเขา ต่อมาเมื่ออายุได้สามสิบกว่าปี นักบวชเร่ร่อนชื่อชัมส์แห่งทาบริซได้เดินทางมาถึงคอนยา ชายทั้งสองใช้เวลาหลายเดือนสนทนากันอย่างใกล้ชิด นักเรียนของรูมีไม่พอใจ ชัมส์จากไป กลับมา และหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยภายใต้สถานการณ์ที่ไม่มีใครเคยระบุได้แน่ชัด สิ่งที่แน่นอนคือ รูมีได้เขียนบทกวีจากมิตรภาพนั้น และเขาก็ไม่หยุดเขียน

ผลงานของเขามีทั้งหมดหกเล่ม เป็นบทกวีสัมผัสคู่ที่รู้จักกันในชื่อ มัสนาวี (Masnavi) บวกกับบทกวีสั้นๆ อีกหลายพันบท เขาประพันธ์บทกวีเหล่านี้เป็นภาษาเปอร์เซีย ซึ่งเป็นภาษาทางวรรณกรรมของภูมิภาคในเวลานั้น ส่วนใหญ่เขาบอกเล่าให้คนอื่นฟังขณะเดิน และมีอาลักษณ์จดบันทึกไว้ ต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดบางส่วนที่ยังหลงเหลืออยู่จัดแสดงอยู่ในตู้กระจกในห้องเหล่านี้ ลายมือเล็กและสม่ำเสมอ ลองดูที่ขอบกระดาษสิ การตกแต่งนั้นถูกเพิ่มเข้ามาโดยคนหลายคน บางครั้งก็หลังจากที่เขียนคำเหล่านั้นลงไปนานแล้ว

หลังจากที่เขาเสียชีวิต ผู้ติดตามของเขารวมตัวกันจัดตั้งเป็นนิกายเมฟเลวี (Mevlevi) ซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มภราดรภาพซูฟีหลายกลุ่ม ซูฟีหมายถึงประเพณีลึกลับในศาสนาอิสลาม ซึ่งให้ความสำคัญกับประสบการณ์โดยตรงจากพระเจ้ามากกว่ากฎหมายเพียงอย่างเดียว นิกายเมฟเลวีเป็นที่รู้จักในต่างประเทศจากพิธีกรรมการหมุนตัวที่เรียกว่า เซมา (Sema) ผู้ทำพิธีกรรมจะหงายฝ่ามือขวาขึ้นและคว่ำฝ่ามือซ้ายลง แนวคิดนั้นเรียบง่าย สิ่งที่ได้รับจากเบื้องบนจะถูกส่งลงมายังโลก และร่างกายทำหน้าที่เป็นเพียงช่องทางเท่านั้น

หมวกทรงสูงที่ทำจากขนอูฐซึ่งสวมในพิธีนั้นเปรียบเสมือนศิลาจารึก กระโปรงสีขาวเปรียบเสมือนผ้าห่อศพ เสื้อคลุมสีดำที่ถูกทิ้งลงมาในตอนเริ่มต้นเปรียบเสมือนหลุมฝังศพที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง เมื่อคุณรู้เช่นนี้แล้ว พิธีนี้จึงดูเหมือนไม่ใช่การแสดง แต่เป็นการซ้อมเพื่อความตายมากกว่า สำนักดervishของตุรกีถูกปิดตามกฎหมายในปี 1925 ในช่วงต้นของสาธารณรัฐ สำนักนี้เปิดใหม่ในปีถัดมาในฐานะพิพิธภัณฑ์ ซึ่งเป็นเหตุผลที่อาคารเหล่านี้รอดมาได้

เดินเข้าไปในห้องฝังศพ ใต้โดมมีแถวของอนุสรณ์หินแต่ละแห่งปกคลุมด้วยผ้าปักหนา โพกศีรษะแกะสลักวางอยู่บนอนุสรณ์หลายแห่ง ขนาดและรูปทรงของโพกศีรษะบ่งบอกถึงยศถาบรรดาศักดิ์ของบุคคลที่อยู่ด้านล่าง ที่ฝังศพของรูมีเองตั้งอยู่หลังฉากเงินที่ทำด้วยลวดลายละเอียด ตามธรรมเนียมกล่าวว่าโลงศพของบิดาของเขาถูกตั้งขึ้นตรงๆ แทนที่จะวางราบ โปรดถือว่านี่เป็นเพียงธรรมเนียมปฏิบัติ ไม่ใช่ข้อเท็จจริงที่บันทึกไว้

ห้องโถงขนาดใหญ่ที่อยู่ติดกับสุสานนั้นสร้างขึ้นในภายหลัง ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน เพื่อใช้เป็นสถานที่สำหรับพิธีเซมา มีมัสยิดขนาดเล็กอยู่ติดกัน ภายในห้องเหล่านี้มีสิ่งของสะสมมากมาย เช่น พรมละหมาด ต้นฉบับที่ประดับประดาด้วยภาพวาด เครื่องดนตรี และพระธาตุที่เก็บรักษาไว้ในภาชนะโลหะอย่างดี ลองมองหาขลุ่ยเนย์ดู มันทำจากกกเพียงท่อนเดียว บรรทัดแรกของบทกวีขนาดยาวของรูมีบรรยายถึงกกเช่นนี้ที่ร่ำไห้หาดงกกที่มันมาจาก

รอบลานมีห้องทรงโดมขนาดเล็กเรียงรายอยู่ เหล่านี้คือห้องพักของเหล่าดervish ปัจจุบันหลายห้องมีรูปปั้นแสดงกิจวัตรประจำวัน เช่น การคัดลอกต้นฉบับ การละหมาด การเตรียมอาหาร สมาชิกใหม่ของคณะไม่ได้เริ่มต้นด้วยดนตรีหรือการหมุนวน พวกเขาเริ่มต้นในครัว และระยะเวลาการฝึกฝนกินเวลา 1001 วัน ส่วนใหญ่เป็นการทำงานบ้านทั่วไป หลังจากนั้นจึงเริ่มการสอนพิธีกรรม ความอดทนถือเป็นทักษะแรก ไม่ใช่ทักษะสุดท้าย

รูมีเสียชีวิตเมื่อวันที่ 17 ธันวาคม ค.ศ. 1273 สาวกของเขาเรียกคืนนั้นว่า Şeb-i Arus หรือคืนแต่งงาน เพราะพวกเขาเข้าใจว่าการเสียชีวิตของเขาเป็นการกลับมาพบกันอีกครั้งมากกว่าการสูญเสีย พิธีรำลึกยังคงจัดขึ้นที่เมืองคอนยาในเดือนธันวาคมของทุกปี หากคุณมาในช่วงนั้น เมืองจะเต็มไปด้วยผู้คน โรงแรมเต็ม และคิวหน้าประตูนี้จะยาวไปจนถึงถนน ในช่วงเวลาอื่นของปี ตอนเช้าที่นี่กลับเงียบสงบอย่างน่าประหลาดใจ

เมื่อเสร็จแล้ว ให้เดินออกไปที่ลานภายใน จะมีน้ำพุที่มีน้ำไหล และมักจะมีนกพิราบฝูงใหญ่เกาะอยู่บนทางเดิน เงยหน้ามองโดมอีกครั้ง แล้วมองดูผู้คนรอบข้าง — บางคนกำลังถ่ายรูป บางคนกำลังสวดมนต์ บางคนนั่งอยู่บนกำแพงเตี้ยๆ ความหลากหลายนี้คงอยู่มานานมากแล้ว ใช้เวลาสักครู่บนก้อนหินก่อนที่เสียงอึกทึกของถนนจะเริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง