메블라나 박물관

입구에 들어서면 신발 위에 씌울 얇은 덮개를 받게 됩니다. 덮개를 씌우고 안으로 들어서면 바닥이 돌에서 카펫으로 바뀌고, 안뜰의 소음도 순식간에 사라집니다. 공기 중에는 장미수와 낡은 양모 냄새가 은은하게 풍깁니다. 사람들은 어깨를 나란히 하며 천천히 움직이고, 많은 이들이 손바닥을 펴고 기도하고 있습니다. 방문객도 있고, 그렇지 않은 사람들도 많습니다. 안으로 더 들어가기 전에 잠시 멈춰 서 보세요.

밖으로는 지붕 위로 짙은 청록색의 홈이 파인 돔이 솟아 있습니다. 현지인들은 이 돔을 '녹색 돔'이라고 부릅니다. 기와는 멀리서도 빛을 반사하며, 콘야 사람들은 이 모양을 길 안내에 활용하기도 합니다. 돔 아래에는 13세기 학자이자 시인인 잘랄 아드딘의 무덤이 있습니다. 그의 터키어 이름은 메블라나(Mevlana)로, '우리의 스승'이라는 뜻입니다. 세계 다른 지역에서는 보통 루미(Rumi)로 불리며, 오늘날 번역서로 가장 널리 읽히는 시인 중 한 명입니다.

그의 본명은 잘랄 아드딘(Jalal ad-Din)입니다. 그의 가족은 페르시아 동부에서 서쪽으로 이동하여 셀주크 술탄들이 통치하던 이 도시에 정착했습니다. 당시 콘야는 아나톨리아 대부분을 지배하던 술탄국의 수도였습니다. 그의 아버지는 존경받는 설교자였고, 술탄은 가족에게 이 자리에 장미 정원을 선물했습니다. 아버지는 그 정원에 묻혔고, 아들은 1273년 아버지 사후 그의 옆에 묻혔습니다. 주변의 모든 것이 그 두 무덤에서 뻗어 나온 듯했습니다.

루미는 성인이 된 후 대부분의 삶을 전통적인 종교법 교사로 보냈습니다. 학생들은 그의 강의를 듣기 위해 찾아왔습니다. 그러던 중 30대 후반에 타브리즈의 샴스라는 떠돌이 데르비시가 콘야에 도착했습니다. 두 사람은 몇 달 동안 깊은 대화를 나누었습니다. 루미의 제자들은 이를 못마땅하게 여겼습니다. 샴스는 떠났다가 다시 돌아왔고, 그 후 아무도 밝혀내지 못한 채 영영 사라졌습니다. 확실한 것은 루미가 그 우정을 계기로 시를 쓰기 시작했고, 그 이후로 시 쓰기를 멈추지 않았다는 것입니다.

그 결과물은 마스나비(Masnavi)라고 알려진 여섯 권의 운율 있는 2행시집과 수천 편의 짧은 시로 가득 차 있습니다. 그는 당시 그 지역의 문학 언어였던 페르시아어로 시를 썼습니다. 대부분은 걸으면서 소리 내어 구술했고, 서기관들이 받아 적었습니다. 현존하는 가장 오래된 필사본 중 일부는 이 방들의 유리 진열장에 전시되어 있습니다. 필체는 작고 반듯합니다. 여백을 자세히 보면, 장식은 여러 사람이 덧붙인 것으로, 때로는 글이 기록된 후 오랜 시간이 지난 후에 추가된 것도 있습니다.

그가 죽은 후, 그의 추종자들은 여러 수피 형제단 중 하나인 메블레비 교단을 조직했습니다. 수피는 이슬람 내의 신비주의 전통을 의미하며, 율법보다 신과의 직접적인 경험을 우선시합니다. 메블레비 교단은 세마(sema)라고 불리는 회전 의식으로 널리 알려졌습니다. 회전하는 사람은 오른손바닥을 위로, 왼손바닥을 아래로 향하게 합니다. 그 의미는 간단합니다. 위에서 받은 것이 땅으로 내려오고, 몸은 단지 통로일 뿐이라는 것입니다.

이 의식에서 쓰는 키가 큰 낙타털 모자는 묘비를 상징합니다. 흰색 치마는 수의를 상징합니다. 시작 부분에서 내려놓은 검은 망토는 남겨진 무덤을 상징합니다. 이러한 의미를 알고 나면, 이 의식은 단순한 공연이 아니라 죽음을 위한 예행연습처럼 느껴집니다. 터키의 데르비시 수도원들은 공화국 초기였던 1925년에 법으로 폐쇄되었습니다. 이 수도원은 다음 해에 박물관으로 재개장했고, 덕분에 건물들이 보존될 수 있었습니다.

무덤 방으로 들어가 보세요. 돔 아래에는 돌로 만든 가묘들이 줄지어 서 있고, 각각은 두껍게 수놓은 천으로 덮여 있습니다. 많은 가묘 위에는 조각된 터번이 놓여 있습니다. 터번의 크기와 모양은 고인의 지위를 나타냅니다. 루미의 안치소는 섬세한 격자무늬가 새겨진 은색 칸막이 뒤에 있습니다. 전승에 따르면 그의 아버지의 관은 눕히지 않고 세워서 안치되었다고 합니다. 하지만 이는 기록된 사실이 아니라 전승으로 받아들이는 것이 좋습니다.

무덤 옆의 더 큰 홀은 오스만 제국 시대에 세마(sema)를 위한 장소로 나중에 지어졌습니다. 작은 모스크가 그 옆에 붙어 있습니다. 이 방들에는 기도용 양탄자, 채색 필사본, 악기, 그리고 정교한 금속 용기에 보관된 유물들이 소장되어 있습니다. 갈대 피리인 네이(ney)를 찾아보세요. 네이는 하나의 갈대로 만들어집니다. 루미의 장편시 첫 구절은 갈대가 자라난 갈대밭을 그리워하며 우는 모습을 묘사하고 있습니다.

안뜰 주변에는 작은 돔형 방들이 일렬로 늘어서 있습니다. 이곳은 데르비시들이 살았던 방들입니다. 현재 몇몇 방에는 필사, 기도, 음식 준비 등 일상생활을 묘사한 조각상들이 전시되어 있습니다. 새로 입회한 사람들은 음악이나 빙글빙글 도는 것부터 시작하지 않았습니다. 부엌에서부터 시작했고, 훈련 기간은 1001일 동안 지속되었습니다. 그 기간의 대부분은 일상적인 집안일을 하는 데 할애되었습니다. 그 후에야 비로소 의식에 대한 교육이 시작되었습니다. 인내심은 마지막 기술이 아니라 가장 먼저 요구되는 덕목이었습니다.

루미는 1273년 12월 17일에 세상을 떠났습니다. 그의 추종자들은 그날 밤을 '셰브-이 아루스', 즉 '결혼의 밤'이라고 불렀는데, 그의 죽음을 상실이 아닌 재회로 이해했기 때문입니다. 콘야에서는 지금도 매년 12월 이 날을 기념하는 행사가 열립니다. 그 주에 콘야에 오면 도시는 사람들로 북적이고, 호텔은 예약이 꽉 차며, 이 문 앞에는 줄이 길게 늘어서 있습니다. 하지만 다른 계절에는 아침이 놀랍도록 조용합니다.

다 끝나면 안뜰로 다시 나가 보세요. 물이 흐르는 분수가 있고, 보통 보도에는 비둘기 떼가 앉아 있습니다. 다시 한번 돔을 올려다보고, 주변 사람들을 둘러보세요. 사진을 찍는 사람, 기도하는 사람, 낮은 담벼락에 앉아 있는 사람 등 다양한 사람들이 어우러져 있습니다. 이런 모습은 아주 오랫동안 이곳의 모습을 지켜왔습니다. 거리의 소음이 다시 시작되기 전에 잠시 돌바닥에 앉아 휴식을 취하세요.