Սումելա վանք

Ձայնը ձեզ հասնում է շենքից առաջ։ Ջուրը՝ ներքևում գտնվող գետը, որը արագ հոսում է քարերի վրայով, իսկ ավելի մոտ գտնվող տեղից՝ ջուրը, որը կաթում է ժայռի երեսից։ Այս հովտի օդը խոնավ է և զով, և այն հոտ է գալիս թաց տերևների և սոճիների։ Ամպերը նստած են ծառերի վրա՝ հակառակ լանջին։ Հետո նայում ես վերև, և այնտեղ է այն. գունատ շենքերի շարք, որոնք սեղմված են ուղղահայաց ժայռի մեջ, հովտի հատակից մի քանի հարյուր մետր բարձրության վրա, ներքևում անտառով և վերևում մերկ ժայռով։

Դիրքորոշման մեջ ոչինչ պատահական չէ։ Վանքը կառուցված է բնական քարանձավի մեջ և դրա առջևի եզրին՝ ժայռի բարձրության վրա։ Այնտեղ հասնելու համար անհրաժեշտ էր բարձրանալ, ինչպես այն ժամանակ, այնպես էլ հիմա։ Սա էր նպատակը։ Այս ավանդույթի վանական համայնքները փնտրում էին դժվարհասանելի, հանգիստ և պաշտպանելի վայրեր։ Քարանձավը ապահովում էր ապաստան և ջրի աղբյուր։ Ժայռը ապահովում էր մնացած ամեն ինչ՝ մեկուսացում, մուտքի հեռավորության տեսարան և վերևից պաշտպանություն։

Հիմնադրման պատմությունը ավանդույթ է, այլ ոչ թե փաստաթղթավորված իրադարձություն, և արժե այն պատմել որպես այդպիսին։ Ասվում է, որ Աթենքից երկու վանականներ՝ Բառնաբասը և Սոֆրոնիոսը, այս ժայռ են տարել Կույս Մարիամի պատկերակը, որը, ինչպես ասում են, նկարել է Ղուկաս առաքյալը: Նրանք գտել են պատկերակը քարանձավում և հիմնադրել վանքը դրա շուրջը: Ավանդույթը սա տեղադրում է չորրորդ դարի վերջում: Պատմաբանները այստեղ ամենավաղ դարերը համարում են անորոշ։

Փաստաթղթավորվածը սկսվում է շատ ավելի ուշ: Տասներեքերորդ դարից այս տարածաշրջանը ձևավորել է Տրապիզոնի կայսրությունը՝ Սև ծովի ափին գտնվող հունախոս պետություն, որը գոյատևել է Կոստանդնուպոլսից հետո որպես անկախ տերություն: Դրա կայսրերը վանքին տվել են հող, փող և իրավական արտոնություններ: Նրանցից մեկը՝ Ալեքսիոս Երրորդը, սերտորեն կապված է դրա ընդլայնման հետ: Սումելան հարստացել է և իրավունքներ է ունեցել գյուղերի և շրջակա հովիտների գյուղատնտեսական հողերի նկատմամբ։

Հաջորդ մասը զարմացնում է մարդկանց: Օսմանյան նվաճումից հետո վանքը չի փակվել: Սուլթանները հրամանագրեր են հրապարակել, որոնք հաստատել են դրա իրավունքներն ու սեփականությունը, և այդ փաստաթղթերը պահպանվել և թարմացվել են սերունդներ շարունակ: Համայնքը շարունակել է գոյությունը, և շենքերը աճել են: Ժայռին կպած բնակարանային շենքի մեծ մասը՝ պատուհանների շարքերով բարձր ճակատը, պատկանում է համեմատաբար ուշ շրջաններին, այլ ոչ թե տեղանքի ամենավաղ դարերին։

Համալիրի սիրտը ժայռե եկեղեցին է, որը ձևավորվել է սկզբնական քարանձավից։ Նրա պատերը կրում են որմնանկարներ, ինչպես նաև շենքի արտաքին մասը, ինչը անսովոր է։ Նկարները շարունակվում են բաց երկնքի տակ լիովին բացված մակերեսների վրա։ Քրիստոսի և Աստվածածնի կյանքի տեսարանները ծածկում են դրանք։ Գույները մնում են վառ այնտեղ, որտեղ պահպանվել են՝ մուգ կապույտ ֆոն, կարմիր զգեստներ, ոսկեգույն ուրվագծեր։ Տարբեր ժամանակաշրջանների շերտերը տեղադրված են ուղիղ միմյանց վրա։

Նկարչության մեծ մասը վնասված է, և ոչ միայն եղանակի պատճառով։ Շենքերի դատարկվելուց հետո այցելուները անուններ և ամսաթվեր են քերծել մակերեսների վրա, իսկ գանձ որոնողները կտրել են պատերը և հատակները։ Դուք կտեսնեք քերծվածքներ դեմքերի և զգեստների վրա։ Պահպանման խմբերը կայունացրել են մնացածը, այլ ոչ թե վերաներկել այն։ Վերաներկումը կջնջի սկզբնապես այնտեղ եղածի հետքերը։ Այսպիսով, կորուստները մնում են տեսանելի, ինչը ազնիվ է և անհարմար է նայելու համար։

Վանականները հեռացան 1923 թվականին։ Այդ տարի Հունաստանը և Թուրքիան համաձայնության եկան բնակչության պարտադիր փոխանակման շուրջ, և այս ափի հույն ուղղափառ համայնքները մասնակցեցին դրան։ Ընտանիքներ, որոնք այստեղ ապրել էին սերունդներ շարունակ, տեղափոխվեցին Հունաստան։ Վանքը դատարկվեց։ Համայնքի վկայությունների համաձայն՝ սրբապատկերը և այլ առարկաներ թաքցվել են մեկնումից առաջ, ապա տարիներ անց՝ 1930 թվականին, վերադարձվել և տարվել Հունաստան։

Այդ առարկաները տեղափոխվեցին նոր տուն։ Հյուսիսային Հունաստանում՝ Վերմիո լեռան ստորոտում, հիմնադրվեց Պանագիա Սումելա անունով վանք, որը դարձավ փոխանակված ընտանիքների սերունդների ավանդույթի կենտրոնը։ Հունական հիմնադրումը թվագրվում է քսաներորդ դարի կեսերին։ Այսպիսով, այժմ կան երկու Սումելա՝ Թուրքիայում գտնվող սկզբնական ժայռը, իսկ Հունաստանում՝ նրա անվանակիցը։ Մարդիկ ճանապարհորդում են դրանց միջև, և կապը շարունակում է ակտիվ մնալ։

Եվ սկզբնական ժայռը չի լռում։ 2010 թվականին իշխանությունները թույլատրեցին Սուրբ Պատարագը կրկին մատուցել Սումելայում, և այն այնտեղ անցկացվում է ամեն տարի՝ օգոստոսի 15-ից՝ Աստվածածնի Վերափոխման տոնից ի վեր։ Պատարագը վարել է Տիեզերական Պատրիարքը։ Ուխտավորներ են գալիս Հունաստանից, Ռուսաստանից, Վրաստանից և Թուրքիայի Սևծովյան տարածաշրջանից։ Տարեկան մեկ օր եկեղեցին գործում է որպես եկեղեցի։

Տարածքը փակվել է այցելուների համար 2015 թվականին։ Շենքերի վերևում գտնվող չամրացված ժայռերը իրական վտանգ էին ներկայացնում, և հետևեց երկարատև աշխատանքային ծրագիր՝ ժայռերի խարսխում, ցանցերի ամրացում, կառուցվածքային վերանորոգում և որմնանկարների պահպանում։ Որոշ հատվածներ վերաբացվեցին աշխատանքների առաջընթացին զուգընթաց, և վանքը լիովին վերաբացվեց 2020 թվականին։ Այսօր մուտքն իրականացվում է անտառի միջով անցնող արահետով կամ հովտային ճանապարհով վերև բարձրացող ավտոբուսով, որին հաջորդում են աստիճաններ։ Բարձրանալը զառիթափ է, իսկ քարը հաճախ թաց է։

Հովիտն ինքնին այցելության մաս է կազմում։ Ալթընդերեի հովիտը խիտ անտառապատ է, և այս ափը շատ անձրև է ստանում, այդ իսկ պատճառով ամեն ինչ այդքան կանաչ է։ Լանջերին աճում են հաճարենի, եղևնի և ռոդոդենդրոն։ Մշուշը ձևավորվում և մաքրվում է մի քանի րոպեում։ Վերև բարձրացող ճանապարհը հետևում է գետին, և դրա երկայնքով կան զբոսանքի վայրեր, որտեղ տեղի ընտանիքներն անցկացնում են ամբողջ օրեր։ Ժամանակ հատկացրեք ինչպես ներքևում, այնպես էլ վերևում։

Կա մեկից ավելի շենք, որը կարելի է դիտել։ Ժայռե եկեղեցուց բացի, կա մատուռ, գրադարան, խոհանոց, հյուրերի սենյակներ և աղբյուր, որը համայնքը սուրբ էր համարում։ Երկար շարքով կամարներով ջրատարը ջուրը ժայռի երկայնքով տանում էր դեպի համալիր։ Կառույցի մեծ մասը վերակառուցվել է վնասվելուց հետո, ուստի այն, ինչ տեսնում եք, վերականգնում է, այլ ոչ թե անձեռնմխելի կտոր։ Ուշադրություն դարձրեք հին և նոր քարե աշխատանքների միջև եղած տարբերությանը։

Կանգնեք առջևի տեռասում և մի պահ շրջվեք որմնանկարներից։ Դրա փոխարեն նայեք։ Ձեր ներքևում անտառը կտրուկ իջնում է դեպի գետը, և ամպերը շարժվում են ծառերի միջով՝ աչքերի մակարդակին։ Վեց հարյուր տարի առաջ այս եզրին կանգնած մի վանական տեսել է նույն լանջը, նույն ջուրը, նույն եղանակը, որը բարձրանում էր հովիտով։ Շենքը դատարկվել է, վնասվել, վերանորոգվել և վերաբացվել։ Տեսարանը այստեղ է եղել ամբողջ ժամանակ։