دير دير الزعفران

يرتفع الطريق مبتعدًا عن ماردين، ويخفّ الضجيج سريعًا. عند وصولك إلى البوابة، لا تسمع سوى حفيف الزيز في العشب الجاف. التلال هنا صخرية جرداء وشجيرات منخفضة، ذهبية باهتة، تكاد تخلو من الظلال. الجدران أمامك مبنية من الحجر نفسه، لذا يبدو المبنى من بعيد جزءًا من المنحدر. ضع يدك على قائم البوابة. إنه دافئ، أملس، ومغبر.

ادخل إلى الفناء، فتتغير النسب. المباني من طابقين، تحيط بمستطيل مفتوح، بأروقة وإطارات أبواب منحوتة وشرفة حجرية واسعة تطل على السهل. هناك أصص زهور. قطة تعبر. إذا كانت هناك صلاة، فقد تسمع ترانيم من الداخل - خافتة، هادئة، بلغة ليست تركية ولا عربية ولا كردية. ما تسمعه هو شكل من أشكال اللغة الآرامية.

هذا دير تابع للكنيسة السريانية الأرثوذكسية، وهي كنيسة مسيحية عريقة في هذه المنطقة، لا تزال تُقام فيها الشعائر باللغة الآرامية، وهي لغة قريبة من اللغة التي كانت تُتحدث في جميع أنحاء الشرق الأدنى قبل ألفي عام. يُخلّد اسمه السرياني ذكرى مار حنانيو، الأسقف الذي أعاد بناء الموقع في القرن الثامن. وقد استخدم المسيحيون هذا التل منذ القرن الخامس تقريبًا. وهو أحد أقدم الأديرة العاملة باستمرار في العالم.

أما الاسم الأكثر شيوعًا، دير الزعفران، فهو اسم عربي يعني دير الزعفران. وهناك تفسيران لهذا الاسم، ولم يُثبت أي منهما. يقول أحدهما إن الزعفران كان يُخلط بالملاط أثناء البناء. ويقول الآخر إن زهور الزعفران كانت تنمو على هذه المنحدرات. انظر إلى الحجر تحت ضوء الظهيرة القوي، وستدرك سبب شيوع هذا الاسم، أيًا كان التفسير الصحيح - إذ يتحول المجمع بأكمله إلى لون أصفر برتقالي داكن.

لفترة طويلة من تاريخه، كان هذا المكان مقرًا لكنيسة بأكملها. منذ عام ١١٦٠ وحتى عام ١٩٣٢، أقام بطريرك الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في هذه الغرف وأدار شؤونها. وكانت الرسائل تُرسل منها إلى الرعايا في أنحاء الشرق الأوسط والهند، ثم إلى أوروبا لاحقًا. وفي عام ١٩٣٢، نُقل مقر البطريرك إلى سوريا، وهو الآن في دمشق. استمر الدير في العمل، لكنه تحوّل من مركز إداري إلى مكان أكثر هدوءًا.

سيأخذك مرشدك السياحي على الأرجح إلى الطابق السفلي أولًا. تقودك درجات إلى غرفة منخفضة بلا نوافذ. السقف مصنوع من ألواح حجرية ضخمة مُرصّعة جنبًا إلى جنب دون استخدام الملاط. توجد فتحة صغيرة في أحد طرفيها تسمح بدخول شعاع من الضوء. تقول الروايات المحلية إن الناس كانوا يعبدون الشمس في هذه الغرفة قبل بناء الدير بزمن طويل. وسواء أكان ذلك صحيحًا أم لا، فمن الواضح أن الغرفة أقدم مما هو قائم فوقها.

بالعودة إلى الطابق الأرضي، انظر إلى الأبواب. العديد منها مصنوع من خشب الجوز الثقيل، داكن اللون بفعل الزمن والاستخدام، ومُزيّن بمسامير حديدية وألواح منحوتة. باب الكنيسة الرئيسي منخفض لدرجة أن معظم البالغين يضطرون إلى الانحناء للمرور. هذا أمرٌ مقصود في العديد من الكنائس القديمة. داخل الكنيسة، لاحظ العرش الحجري، والمصابيح المعلقة، والستارة المطرزة التي تغطي قدس الأقداس، والقوس فوق المذبح المنحوت في شريط مزخرف واحد.

على طول جدران إحدى الغرف، سترى صفًا من المحاريب المغلقة بالحجارة. تضم هذه المحاريب رفات البطاركة والأساقفة الذين قادوا الكنيسة من هنا. نُقشت الأسماء والتواريخ على ألواح التغطية بالخط السرياني، واحدة تلو الأخرى، على مدى قرون عديدة. إنه سجلٌ موجزٌ لمؤسسة. قف عند أحد طرفي الصف واقرأ على طوله - أنت تنظر إلى قيادة الكنيسة، محفورة في جدار.

هنا تفصيلٌ نادرًا ما يتوقعه الناس. في عام ١٨٧٦، جُلبت مطبعة إلى هذا الدير، عبر نفس الطريق الذي سلكته. طبعت باللغات السريانية والعربية والتركية العثمانية، منتجةً كتبًا طقسية ونصوصًا أخرى للجماعات في جميع أنحاء المنطقة. كانت من أوائل المطابع العاملة في هذا الجزء من العالم. الآلة معروضة، سوداء وثقيلة، في غرفة تضم أيضًا كتبًا قديمة وقوالب طباعة.

كان القرن العشرون صعبًا على الجالية السريانية في هذه المنطقة. فقد انخفض عددهم بشكل حاد خلال الحرب العالمية الأولى وبعدها، ثم هاجرت العديد من العائلات إلى أوروبا لأسباب اقتصادية وأمنية. وهُجرت قرى كانت تتحدث السريانية. وفي السنوات الأخيرة، عادت بعض العائلات وقامت بترميم منازل في الريف المحيط. الجالية هنا صغيرة، لكنها ليست مجرد معروضات متحفية، والكنيسة لا تزال تُستخدم.

اليوم، يعيش عدد قليل من رجال الدين والموظفين في الدير، إلى جانب الطلاب الذين يأتون لتعلم اللغة السريانية والتراتيل. الزوار مرحب بهم، وسيصحبكم مرشد سياحي عادةً في جولة جماعية. يُرجى تغطية الكتفين والركبتين. إذا صادفتم قداسًا، انتظروا في الخلف بدلًا من عبور القاعة. يُسمح عادةً بالتقاط الصور في الفناء، ولكن يُرجى الاستئذان قبل تصوير الأشخاص أو المذبح.

قبل العودة بالسيارة، توجهوا سيرًا على الأقدام إلى حافة الشرفة الخارجية. تنفتح السهول في الأسفل وتمتد جنوبًا، مسطحةً شاحبة اللون، يلفها الغبار في الصيف. خلفك، المباني صامتة إلا من بابٍ ما. لا شيء يُشتت انتباهك هنا - لا حركة مرور، لا لافتات، لا موسيقى. وقف الناس على هذه الحافة وتأملوا المنظر نفسه لزمن طويل، والآن، لبضع دقائق، ستفعل أنت أيضًا.