டெய்ருல்சஃபரன் மடாலயம்

மார்டினிலிருந்து சாலை மேல்நோக்கிச் செல்கிறது, இரைச்சல் வேகமாக குறைகிறது. நீங்கள் வாயிலை அடையும்போது, காய்ந்த புற்களுக்கு இடையில் சிகேடாக்களின் சத்தத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் கேட்காது. இங்குள்ள குன்றுகள், நிழலே இல்லாத, வெளிர் தங்க நிறத்திலான, வெறும் பாறைகளும் தாழ்வான புதர்களும் நிறைந்தவை. உங்களுக்கு முன்னால் உள்ள சுவர்கள் அதே கல்லால் கட்டப்பட்டிருப்பதால், தூரத்திலிருந்து பார்க்கும்போது அந்தக் கட்டிடம் சரிவின் ஒரு பகுதி போலவே தெரிகிறது. வாயில் தூணில் கை வையுங்கள். அது சூடாகவும், வழுவழுப்பாகவும், தூசி படிந்தும் இருக்கிறது.

உள்ளே முற்றத்திற்குள் அடியெடுத்து வைக்கும்போது, அதன் விகிதாச்சாரங்கள் மாறுகின்றன. திறந்த செவ்வகத்தைச் சுற்றி இரண்டு மாடிகள் உயரத்தில் கட்டிடங்கள் நிற்கின்றன; வளைவுத் தூண்கள், செதுக்கப்பட்ட கதவுச் சட்டங்கள் மற்றும் சமவெளியை நோக்கிய ஒரு அகலமான கல் தளம் ஆகியவற்றுடன் அவை காட்சியளிக்கின்றன. பூந்தொட்டிகள் இருக்கின்றன. ஒரு பூனை சாலையைக் கடக்கிறது. அங்கே ஒரு பிரார்த்தனைக் கூட்டம் நடந்தால், உள்ளிருந்து மெதுவான, நிதானமான கோஷங்கள் கேட்கலாம் — அது துருக்கிய, அரபு அல்லது குர்திஷ் அல்லாத ஒரு மொழியில் இருக்கும். நீங்கள் கேட்பது அராமைக் மொழியின் ஒரு வடிவம்.

இது சிரியாக் ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபையின் ஒரு மடாலயமாகும். இது இப்பகுதியின் ஒரு பழமையான கிறிஸ்தவத் திருச்சபையாகும். இது இன்றும் அரமேயிக் மொழியில் வழிபடுகிறது. அரமேயிக் மொழி, இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அண்மைக் கிழக்கு முழுவதும் பேசப்பட்ட மொழியுடன் தொடர்புடையது. இதன் சிரியாக் பெயர், எட்டாம் நூற்றாண்டில் இந்த இடத்தை மீண்டும் கட்டிய ஆயரான மோர் ஹனன்யோவைக் கௌரவிக்கிறது. சுமார் ஐந்தாம் நூற்றாண்டு முதல் கிறிஸ்தவர்கள் இந்த மலைச்சரிவைப் பயன்படுத்தி வருகின்றனர். இது உலகில் தொடர்ச்சியாக இயங்கி வரும் மிகப் பழமையான மடாலயங்களில் ஒன்றாகும்.

பெரும்பாலான மக்கள் பயன்படுத்தும் 'டெய்ருல்சஃபரான்' என்ற பெயர் அரபு மொழியிலிருந்து வந்தது, அதன் பொருள் 'குங்குமப்பூ மடாலயம்' என்பதாகும். இதற்கு இரண்டு விளக்கங்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் இரண்டுமே நிரூபிக்கப்படவில்லை. ஒன்று, கட்டுமானத்தின் போது சாந்துடன் ஒரு காலத்தில் குங்குமப்பூ கலக்கப்பட்டது என்று கூறுகிறது. மற்றொன்று, இந்தச் சரிவுகளில் குங்குமப்பூச் செடிகள் வளர்ந்தன என்று கூறுகிறது. பிற்பகல் நேரத்தின் வலுவான ஒளியில் இந்தக் கல்லைப் பாருங்கள், எந்த விளக்கம் உண்மையாக இருந்தாலும், இந்தப் பெயர் ஏன் நிலைத்துவிட்டது என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள் — இந்த வளாகம் முழுவதும் அடர் மஞ்சள்-ஆரஞ்சு நிறமாக மாறும்.

அதன் வரலாற்றின் நீண்ட காலத்திற்கு, இது ஒரு முழுத் திருச்சபையின் தலைமையகமாக இருந்தது. 1160 முதல் 1932 வரை, சிரியக் ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபையின் தலைவர் இந்த அறைகளில் வசித்து, அங்கிருந்தே ஆட்சி செய்தார். இங்கிருந்து மத்திய கிழக்கு, இந்தியா மற்றும் பின்னர் ஐரோப்பா முழுவதும் உள்ள சபைகளுக்குக் கடிதங்கள் அனுப்பப்பட்டன. 1932-ல் இதன் தலைமையகம் சிரியாவிற்கு மாற்றப்பட்டது, இப்போது அது டமாஸ்கஸில் உள்ளது. மடாலயம் தொடர்ந்து இயங்கினாலும், அது ஒரு நிர்வாக மையத்திலிருந்து அமைதியான ஒன்றாக மாறியது.

உங்கள் வழிகாட்டி நிச்சயமாக உங்களை முதலில் தரைக்கீழ் பகுதிக்கு அழைத்துச் செல்வார். ஜன்னல்கள் இல்லாத ஒரு தாழ்வான அறைக்குள் படிகள் கீழே செல்கின்றன. அதன் கூரை, சாந்து இல்லாமல், அருகருகே அடுக்கப்பட்ட மிகப் பெரிய கல் பலகைகளால் ஆனது. அதன் ஒரு முனையில் ஒரு சிறிய திறப்பு உள்ளது, அதன் வழியாக ஒரு ஒளிக்கீற்று உள்ளே நுழைகிறது. இந்த மடாலயம் உருவாவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மக்கள் இந்த அறையில் சூரியனை வழிபட்டதாக உள்ளூர் மரபு கூறுகிறது. அது உண்மையாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், இந்த அறை அதன் மேலே உள்ள கட்டிடத்தை விடத் தெளிவாகப் பழமையானது.

தரை மட்டத்திற்குத் திரும்பி, கதவுகளைப் பாருங்கள். அவற்றில் பல, பழமையாலும் பயன்பாட்டாலும் கருமையடைந்த, கனமான வால்நட் மரத்தால் ஆனவை; இரும்பு ஆணிகள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட பலகைகள் அதில் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. பிரதான தேவாலயத்தின் கதவு மிகவும் தாழ்வாக இருப்பதால், பெரும்பாலான பெரியவர்கள் அதன் வழியாகச் செல்ல தங்கள் தலையைக் குனிந்து செல்ல வேண்டியுள்ளது. பல பழைய தேவாலயங்களில் இது வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட ஒரு அமைப்பாகும். தேவாலயத்தின் உள்ளே, கல் சிம்மாசனம், தொங்கும் விளக்குகள், கருவறையின் குறுக்கே உள்ள எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட திரை, மற்றும் பலிபீடத்திற்கு மேலே ஒரே அலங்காரப் பட்டையாக வெட்டப்பட்ட வளைவு ஆகியவற்றைக் கவனியுங்கள்.

ஒரு அறையின் சுவர்களையொட்டி, கல்லால் மூடப்பட்ட ஒரு வரிசையான மாடங்களைக் காண்பீர்கள். இங்கிருந்து திருச்சபையை வழிநடத்திய குலத்தலைவர்கள் மற்றும் ஆயர்களின் எச்சங்கள் இவற்றில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. பல நூற்றாண்டுகளாக, பெயர்களும் தேதிகளும் சிரியாக் எழுத்துக்களில், ஒன்றன் கீழ் ஒன்றாக, மூடும் பலகைகளில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இது ஒரு நிறுவனத்தின் சுருக்கமான பதிவாகும். ஒரு முனையில் நின்று அந்த வரிசையைப் படியுங்கள் — நீங்கள் ஒரு திருச்சபையின் தலைமைத்துவத்தை, ஒரு சுவரில் பதிவு செய்யப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறீர்கள்.

மக்கள் அரிதாகவே எதிர்பார்க்கும் ஒரு விவரம் இங்கே உள்ளது. 1876-ல், நீங்கள் வந்த அதே சாலை வழியாக இந்த மடாலயத்திற்கு ஒரு அச்சு இயந்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அது சிரியாக், அரபு மற்றும் ஒட்டோமான் துருக்கிய மொழிகளில் அச்சிட்டு, இப்பகுதி முழுவதும் உள்ள சமூகங்களுக்காக வழிபாட்டு நூல்களையும் பிற நூல்களையும் தயாரித்தது. உலகின் இந்தப் பகுதியில் இயங்கிய ஆரம்பகால அச்சகங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். பழைய புத்தகங்கள் மற்றும் அச்சுக் கட்டைகளையும் கொண்ட ஒரு அறையில், கருமையாகவும் கனமாகவும் உள்ள அந்த இயந்திரம் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

இருபதாம் நூற்றாண்டு இந்தப் பிராந்தியத்தின் சிரியக் சமூகத்திற்குக் கடினமானதாக இருந்தது. முதலாம் உலகப் போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் அவர்களின் எண்ணிக்கை கடுமையாகக் குறைந்தது, பின்னர் பல குடும்பங்கள் பொருளாதாரக் காரணங்களுக்காகவும் பாதுகாப்பிற்காகவும் ஐரோப்பாவிற்குக் குடிபெயர்ந்தன. ஒரு காலத்தில் சிரியக் மொழி பேசும் கிராமங்கள் வெறிச்சோடிப் போயின. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சில குடும்பங்கள் திரும்பி வந்து, சுற்றியுள்ள கிராமப்புறங்களில் வீடுகளைப் புனரமைத்துள்ளன. இங்குள்ள சமூகம் சிறியது, ஆனால் இது ஒரு அருங்காட்சியகக் காட்சிப் பொருள் அல்ல, மேலும் தேவாலயம் பயன்பாட்டில் உள்ளது.

இன்று, ஒரு சில மதகுருக்களும் பணியாளர்களும் இந்த மடாலயத்தில் வசிக்கின்றனர், இவர்களுடன் சிரியக் மொழியையும் அதன் மந்திரங்களையும் கற்க வரும் மாணவர்களும் உள்ளனர். பார்வையாளர்கள் வரவேற்கப்படுகிறார்கள், மேலும் ஒரு வழிகாட்டி பொதுவாக உங்களை ஒரு குழுவாக அழைத்துச் செல்வார். உங்கள் தோள்களையும் முழங்கால்களையும் மூடிக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் ஒரு வழிபாட்டு நிகழ்வில் கலந்துகொண்டால், தரையைக் கடந்து செல்வதற்குப் பதிலாகப் பின்புறம் காத்திருங்கள். முற்றத்தில் புகைப்படம் எடுப்பது பொதுவாக அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் மக்களையோ அல்லது கருவறையையோ புகைப்படம் எடுப்பதற்கு முன் அனுமதி கேளுங்கள்.

நீங்கள் திரும்பிச் செல்வதற்கு முன், வெளிப்புறத்தில் உள்ள மொட்டை மாடியின் விளிம்பிற்கு நடந்து செல்லுங்கள். கீழே சமவெளி தெற்கு நோக்கி விரிந்து, தட்டையாகவும் வெளிறிய நிறத்துடனும் காணப்படுகிறது; கோடைக்காலத்தில் அதன் மீது புழுதி படிந்திருக்கும். உங்களுக்குப் பின்னால், எங்கோ ஒரு கதவின் சத்தத்தைத் தவிர, கட்டிடங்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன. உங்கள் கவனத்தைத் திசை திருப்ப இங்கே பெரிதாக எதுவும் இல்லை — போக்குவரத்து இல்லை, அடையாளப் பலகைகள் இல்லை, இசை இல்லை. மக்கள் இந்த விளிம்பில் நின்று, அதே காட்சியை மிக நீண்ட காலமாகப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்; இப்போது, சில நிமிடங்களுக்கு, நீங்களும் அவ்வாறே செய்கிறீர்கள்.